茶掛。又稱掛物，日文寫作“掛け物”，被作為藝術品擺放在壁龕之中。
其雖名“茶掛”，卻不僅限于茶道之中，而是一種集中了文學、禪宗、書道、茶道等多種藝術形式的審美訴求，也是一門根植于日本的綜合藝術形態。
你也可以將其理解為出現在日本茶道中的一種文化現象，而且在香道、花道環境中也同樣普遍存在。 日本的飲茶習慣，于平安時代從中國傳入。
最初被稱為「茶湯 · 茶之道」與今日的日本茶道有著不同形式，茶也是如今所稱的烏龍茶。
到了江戶時代，茶世界有名的日本歷史人物「千利休」確立了「Wabi（わび）茶」在茶道的位置，開創了獨自的茶世界，確立了日本茶道的茶就是如今像抹茶一樣美麗的深綠色，帶點苦澀味的茶。 此后便開始有了，茶客則通過中門，來到茶室外的蹲還有各項茶道儀式。
這樣看來，相對于其他領域和階層，日本的佛教界、茶道界、書道界更為尊重傳統，甚至顯得有些保守，而正是這樣一個特點，使得這三界的人士更多地保留了從中國流傳過去的各種文化形態，從茶掛上就可以看到，他們更愿意用中國古詩歌、禪語和繁體漢字，并且對來自中國的墨跡視為至寶。
那些跨越時空留存下來的日本茶掛，更保存了禪的智慧與歷代高僧、文人的生命激情。 |
