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古時(shí)候的村落，都是依山而建，山澗水在流淌著，悠遠(yuǎn)的南山在眼前。 《詩(shī)經(jīng)》里的山，指的是終南山：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無(wú)相猶矣。似續(xù)妣祖，筑室百堵，西南其戶。爰居爰處，爰笑爰語(yǔ)。 南山之下，一家人和和睦睦的，像初開(kāi)的新竹和茂密的松樹(shù)一樣興旺。他們在南山下建造了新房屋定居于此，有閣有庭，遮蔽風(fēng)雨，一家人歡聲笑語(yǔ)。 約之閣閣，椓之橐橐。風(fēng)雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。 如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛，君子攸躋。 殖殖其庭，有覺(jué)其楹。噲噲其正，噦噦其冥。君子攸寧。 這房子建好了，不再怕風(fēng)雨，鳥鼠鉆不進(jìn)，墻壁像箭一樣筆直，飛檐如鳥振翅翱翔，門庭寬廣平正，柱子高大筆直。白晝采光好，宅內(nèi)明亮。 君子住進(jìn)這樣的房子，得到了很好的休憩。 下莞上簟，乃安斯寢。乃寢乃興，乃占我夢(mèng)。吉夢(mèng)維何？維熊維羆，維虺維蛇。 大人占之：維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。 乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無(wú)非無(wú)儀，唯酒食是議，無(wú)父母詒罹。 住進(jìn)這樣的大房子，晚上把臥室的蒲席上再鋪著竹涼席。寢就寢了，為什么“乃興”？ 嘿嘿嘿。 嘿嘿嘿結(jié)束胡，要是夢(mèng)見(jiàn)熊羆這類猛獸，乃是生兒子的兆頭；夢(mèng)見(jiàn)蛇這樣的爬行動(dòng)物，則兆示著要生女娃。 生了男娃，要“弄璋”，用璋這樣的玉器給他當(dāng)玩具，希望他有玉那樣的品格； 生了丫頭，要“弄瓦”，把陶制的紡錘給她做玩具，希望她長(zhǎng)大后是一把持家的好手。 幾千年前的先民，蓋了房子，就要舉辦一個(gè)慶祝儀式，呼朋喚友，一起來(lái)大吃大喝一頓，酒席上，要請(qǐng)人唱起這樣的祝語(yǔ)，吉祥如意。 我在看鎮(zhèn)江一帶的民間歌謠時(shí)，發(fā)現(xiàn)在過(guò)去，鎮(zhèn)江人新居上梁時(shí)，也要搞這樣的活動(dòng)，儀式感滿滿。 1987年5月，丹徒縣文化站的吉有余、殷瑞堂兩位老師帶著錄音機(jī)，請(qǐng)三山鄉(xiāng)的退體木工張巧林講了一段《大澆梁》的典故，私塾出身的張巧林這年已經(jīng)70歲了，但詞記得一句不錯(cuò)。 他說(shuō)：過(guò)去，上梁比現(xiàn)在隆重，先把正梁擱在三岔路口，架在三腳馬上，東家要敬香燭，磕頭，然后木匠說(shuō)兩句喜話： 手執(zhí)銀鋸亮亮晶晶， 主上龍子龍孫， 與天同壽， 與地同庚。 說(shuō)過(guò)后，將正梁梁鼻子（一頭多余的部分）鋸下來(lái)，主人用紅紙包好，紅扎梗扎起來(lái)，拿回家敬在灶頭上。上梁時(shí)，再拿下來(lái)，交給木匠，用斧頭劈開(kāi)，這叫“劈墩”。將它用火點(diǎn)起，用此火烘梁。“劈墩”時(shí)，還要說(shuō)喜話： 一大（讀“代”）斧， 兩大（讀“代”）斧， 恭喜東家代代富。 “劈墩”后，就烘梁。東家在正梁前供上豬頭三灶，擺三個(gè)酒杯，敬香燭，磕頭，放鞭炮，然后東家將酒杯交給會(huì)說(shuō)《大澆梁》的大師傳（瓦木匠），大師傳接過(guò)酒壺，就開(kāi)始唱《大澆梁》了。 鎮(zhèn)江人建新房，上梁的那天，按照風(fēng)俗是要請(qǐng)師傅領(lǐng)著大伙，唱著押韻的歌謠祝福。師傅一般是木匠師傅，據(jù)說(shuō)是因?yàn)轸敯嘣诮牡匚惶撸哂谑场⒛嗤呓场?/span> 儀式開(kāi)始后，大師傅端著一壺美酒，澆在樑上。這就是“大澆梁”，都是押韻的奉承話，唱完一曲，主家塞個(gè)紅包。 分享一首丹徒地區(qū)的《大澆梁》給大家： 東家賜我玉寶瓶， 我與東家發(fā)萬(wàn)金。 上有金枝護(hù)寶蓋， 下有蓮花插玉瓶。 手提銀壺亮堂堂， 銀壺盛的是酒漿。 酒漿不是凡人造， 杜康造酒來(lái)澆梁。 說(shuō)酒漿，道酒漿， 提起酒漿話又長(zhǎng)。 小麥磨面做成曲， 糯米做酒作下缸。 康大街前開(kāi)酒店， 康二街后開(kāi)磨坊， 康三年幼無(wú)別事， 十字街前宰豬羊。 宰下豬羊無(wú)別事， 豬頭三牲敬祭梁。 一雙高罩兩邊排， 張魯二仙下凡來(lái)。 仙師門徒好巧手， 又做圓來(lái)又做方。 說(shuō)木王，道木王， 提起木王話又長(zhǎng)， 此木出在江西湖廣龍虎山頂上， 千年萬(wàn)載長(zhǎng)成木王。 有一客人買我做正梁， 又用大斧來(lái)砍下， 用鋸子禿翅膀， 又用張竹山的毛竹， 又請(qǐng)?bào)常?/strong> 劈成篾絲， 絞成篾纜， 又用木匠， 打成鼻眼， 絞成木排。 等到五月十三， 天潮地陰， 發(fā)下龍江大水， 淌到五湖關(guān)下， 大排報(bào)過(guò)八兩八， 小排報(bào)過(guò)三兩三。 到了鎮(zhèn)江， 某某木行， 有一客人來(lái)買我做正梁。 用長(zhǎng)竿一打， 篾子一圍， 又請(qǐng)腳班， 裝在車上， 推到莊上。 好一片平陽(yáng)大地， 又請(qǐng)地理先生來(lái)看。 前頭好砌前三進(jìn)， 后頭好砌后三堂。 又請(qǐng)張魯二班， 開(kāi)工大吉， 與梁同住。 張班請(qǐng)一對(duì)， 魯班請(qǐng)一雙， 頭線一吊， 中線一彈， 又用鋸子梭標(biāo)， 又用鑿子鑿眼， 長(zhǎng)刨子出細(xì)， 短刨子收光， 椽子空檔排在你身上， 好一對(duì)如意掛在中堂。 天上金雞叫， 地上草雞啼。 天無(wú)忌， 地?zé)o忌， 陰陽(yáng)無(wú)忌。 人無(wú)忌， 神無(wú)忌， 與東家無(wú)忌， 與瓦木兩匠無(wú)忌。 神聽(tīng)世人口， 木聽(tīng)匠人言。 張魯二班走此過(guò)， 正在澆梁時(shí)， 先澆前檐步柱， 后澆紫禁高梁。 酒澆兩頭， 代代兒孫出諸侯； 酒澆梁腰， 代代兒孫穿龍袍； 酒澆梁尾， 代代兒孫做官清如水。 澆來(lái)澆去， 萬(wàn)事如意， 澆去又澆來(lái)， 添喜又添財(cái)。 壺中此酒我斟， 我請(qǐng)木龍高升。 系梁系到半虛空， 搖搖擺擺賽金龍。 我問(wèn)金龍哪里去？ 金龍回我紫金梁上蹲。 天上金雞叫， 地上草雞啼。 張魯二班走此過(guò)， 正是落標(biāo)時(shí)。 顆小麥兩頭尖， 長(zhǎng)在田里大半年。 春三二月真肯長(zhǎng)， 四五六月回家鄉(xiāng)。 磨子一磕粉粉碎， 篩在地上白如霜。 請(qǐng)個(gè)師傅手段強(qiáng)， 蒸起饅頭來(lái)磕梁。 姑娘吃得描花朵， 相公吃得讀文章。 南京城里中了舉， 北京城里狀元郎。 狀元頭上插金花， 府上財(cái)主第一家。 （下面是接寶，瓦木匠討喜錢，見(jiàn)什么入說(shuō)什么話）如—— 東家老爺接寶喜盈盈， 東家老爺今年砌造豪華廳。 恭喜你越活越年輕， 好比當(dāng)年程咬金。 東家奶奶接寶喜呵呵， 福又多來(lái)壽又多。 子又多來(lái)財(cái)來(lái)多， 好比百歲掛帥的楊老令婆。 《詩(shī)經(jīng)》流傳至今，已是雅言，鎮(zhèn)江舊時(shí)的“大澆梁”，多是押韻的白話、俗語(yǔ)，但本質(zhì)上其功能是一樣的。可以說(shuō)“大澆梁”是《詩(shī)經(jīng)》的流風(fēng)余韻。 不知道這樣的歌謠，在鎮(zhèn)江的鄉(xiāng)村，還存在么？  你好，這是我的家鄉(xiāng)，鎮(zhèn)江！這是我的新名片 看這些鎮(zhèn)江記憶，卻已淹沒(méi)光陰里！ 挖掘鎮(zhèn)江的文化，讓它成為鎮(zhèn)江的名片， 請(qǐng)幫忙右下角點(diǎn)個(gè)在看，并給我個(gè)留言。 如感興趣，關(guān)注一下“鎮(zhèn)江風(fēng)情”這個(gè)號(hào)。 |
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