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石存在于任何一座山中，但嶗山的石卻又與別處不同。 從外表來看，億萬年冰川腐蝕、滄海桑田造就了嶗山石的百態千姿。其遍布高山深壑之間，充滿了豐富的想象力，其石似人似獸，白云蒼狗。 每個人對看到的每一塊石頭幾乎都有不同的解讀，每一塊石頭都可以有不同的傳說。所以說在嶗山是無法說某塊石頭像什么，是什么，有什么故事。要真正解讀一塊石頭，必須加上觀察者的角度及天氣，構成所謂的天時地利人和。 比如躲荒崮的和尚石，迎面看去的時候，像一個雙手合十的和尚，轉到另一方向的時候，又變成了婀娜多姿的少女；北九水的獅身人面石，在側面的時候像座東向西的獅人座獸，轉到后面又變成了豎立龍宮的擎天柱；外九水“駝峰煙云”，近處看來高大的石崮陡然而起，似一匹昂首嘶空的駱駝，由山下仰望又如僧人打坐，而走到大河東的山中回望卻又如奔騰如海的巨龍。 最象形的還是遍布在深山中的十二生肖石：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，竟然全部可以在嶗山找到相應的屬石，這不能不說是為嶗山之獨有。 農歷正月從寅虎開始，而十一月、十二月對應的是子鼠丑牛，要遍歷這深山中的十二生肖，最好在對應的月份去，顯得行山人的誠意。當然，山友按照與自己對應的屬相走進深山，漫步群壑幽谷，探尋人與自然相合之理，豈非更多一些別樣的意味和樂趣？所以我們就按照傳統的歷法從虎開始說起吧。 正月的時候是寅虎，這個時候，每個人都是一只老虎，具有無限的可能。 虎位于戴家山的三清洞邊，因石崖酷似一只白色虎頭，得名“白虎石”。 三清洞像一個盆景，座落在戴家山的山谷中，有庵、有洞、有井、有青龍白虎，千年白果、有神泉、有仙梯，關鍵它處在鬧市之側，卻無鬧市之喧，端的是天造地設的去處。 說到寅虎，我最想到的是唐伯虎，古人取名字處處都透著學問。唐寅，字伯虎，他還有個名字叫“桃花庵主”。三清洞的傍邊有一座“竹子庵”，當春光爛漫的時候邊到處長滿了桃花，有詩曰： 桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。 酒醒只來花下坐，酒醉還來花下眠。 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。 車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧賤，一在平地一在天。 若將花酒比車馬，他得驅馳我得閑。 別人笑我忒風騷，我笑他人看不穿。 不見五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。 我想這里的寅虎，就是當年的桃花庵主吧。 二月為兔，過了正月，懂得事理，知道社會的人開始小心翼翼，像一只兔子。 浮山的山頂有正側兩只玉兔，這就是卯兔，玉兔頭頂上有一個大大月亮，故名“玉兔望月”。 浮山原名浮峰山，清代又名文峰山，南臨大海，九峰橫排，峻峭秀拔。由海中北望在波濤搖蕩中若蓬瀛之隨波上下，故名浮峰。而玉兔則是浮峰上的船客吧！ 在嶗山東北麓處有二龍山，山上翠竹秀麗之處有塘子觀，沿塘子觀上行，有水碧透曰碧月潭，余以為應為閉月潭，其水至清至澈真有沉魚閉月之容。碧月潭上上有山，山上一石若飛龍夭起，此龍與對面一個較低的，蛇頭形石崮相望對峙，故名“二龍對峙”。這就是著名的辰龍和巳蛇。 塘子觀原為太平宮下院，即墨名人郭琇曾就讀于此，嶗山達人林鐘柱在此教學育人。真可謂風物人文絕佳之處。俗話說：“一年之計在于春”，三四月正是在于計的時候，但成龍還是為蛇，則看個人的造化了。 如果在三四月做好了計劃，則進入了五月，這是一年最好的時候，自然可“天馬行空“！ “天馬峰”位于巨峰的四岔和五岔之間，“天馬”顧名思義，遠遠的看去好像一匹馬行走在天際。行山的人無論從那個方向到達巨峰都已經很疲憊了，此時天馬破空而出，就像那首歌里唱的：空中飛來一匹天馬，動態瀟灑，我要飛翔，忘了所有牽掛！這就是午馬了。 進入了六月，天馬為剛，剛柔相濟，本月就是溫柔的羊。 未羊在仰口景區獅子峰側，巨石的形狀像一只跪伏的綿羊，故稱為“綿羊石”。此石的一側為著名的獅子峰，峰狀若雄獅。明代即墨文人黃宗臣有《宿獅子峰》詩:“夜聲時到秋山寺，半是風聲半是濤。”獅子峰印象最深的是“寅賓洞”，“寅賓”源自《詩經》“寅賓出日”。 獅子峰前為太平宮。太平宮旁因巨石堆積，石縫洞穴到處連接，曲折貫通，入其中者一如走進八陣圖，不得其口而出，所以躲藏的人，好比狡兔入窟。當年抗戰時，游擊隊大量的軍械、被服、糧秣都儲藏在這兒。神奇的是依靠這些地理優勢，抗戰八年，太明宮始終平安無事，是名副其實的“太平”！ 獅子不知道為啥沒有列入十二生肖，但獅子與養和諧相處，也說明了此地確為“太平”之處。 我很喜歡行者，所以也關注在山里的猴石。在九水北部的腹地、琵琶澗上游，有一座有群猴組成的奇異山峰，名為“猴子攀巖”，這么多猴子象形石聚在一座山峰，實屬罕見。在北宅下葛的山上有一神猴，遠看一塊巨石峭壁懸空，換個角度近看，極像齊天大圣孫悟空，惟妙惟肖，故名“大圣”。附近最有名的是兩塊碑，一名“節孝”碑，一曰“流芳”碑。位于外九水駱駝頭下澗邊對岸，也有一石猴閉目養神，名“悟空石”。 “猴”本來就是“候”，原義為“伺望，觀察”，是機靈聰明的一種表現?！昂颉笔且环N美，故名美猴王。流火的七月是謂申猴。 在流清灣側的群山中有雞石頂，山峰像大公雞而得名。雞石頂下的山坳叫雞石口（也叫北天門），是流清河通往煙袋鍋、花花浪子、天泉的主要埡口。這一帶的群山又名會仙山，隨著山勢的升高，當落在后邊的南天門與你的視線持平的時候，整個嶗山的屏風便象等待檢閱的巍巍大觀呈現在眼前。從整個的西南到遠走的東北，全是一列一列的山峰若屏若戟。 會仙山就是天茶頂、日起石了，所以我一直認為會仙山就是嶗山的照壁，這美麗的照壁幾乎將嶗山所有美麗的山峰一網打盡，而酉雞就是在照壁前讓家里的主人“聞雞起舞”的醒者吧。 戌狗當然應該位于巨峰的山門。在五指峰下軍用公路的一側有一奇峰如忠誠的衛士守護著嶗頂的北大門，名為“天狗”，同時也守衛這軍事營區的安全。進入了九月，就是收獲的季節，當然需要忠誠的狗兒。 十二生肖，自然少不了亥豬，在蔚竹觀去往王母崮的途中，有石像一只撒嬌的小豬，坐在山中不高興的撅著小嘴，被稱為“小豬石”。在人們心中，豬往往成為蠢笨、懶惰的代名詞，其實這是因為近代家畜的馴化造成的，在上古時期，豬的文化意義不含貶義成分，相反，豬是衡量勇敢的尺碼。我想能走到這兒的山友，可當得上勇敢二字吧。 進入十一月的子鼠位于北九水腹地，處在滑溜口至蔚竹觀之間的南側山峰上，遠望似一只巨鼠望天，故名“天鼠石”。 滑溜口可算嶗山最高的山口之一了，此口為扼山南北之分水嶺，地位猶如秦嶺，在中國我最喜歡的山是秦嶺，但我無法經常去，所以只好以滑溜口代替了。每當大雪封山，滑溜口沃雪無垠，這里的雪像女人，是妖嬈之極的裸女，我垂涎美色，更沉迷這里的雪色。而當進入泥洼口的密林，猶如進入林海雪原，雪色呼嘯而過，局中之人已不能自拔...... 而天鼠出現在這兒，我想是第一個出現期盼來年的豐足吧。 丑牛位于躍龍峰北的山口，口邊有個石崮，看起來像一只巨大的天牛，故名“天牛石”。 巨峰的躍龍峰是嶗山最奇特的石頭，似巨龍突起、斜睨諸巒、形神兼有，躍龍二字可謂貼切之極。奇怪的是這樣一個形狀奇異，在巨峰景區能夠很明顯看到的奇峰在各種版本的嶗山志里面竟沒有介紹，前人游記中也未見只言片語，可說相當怪異。 距離躍龍峰不遠的地方，另有一座奇異的山峰，狀若老子在端坐，名“老子峰”。此峰高居善地、氣勢巍然，處高山密林之中，自嶗山有志書以來，從無人記載。聯想到嶗山道家名山的地位，我想老子峰無論從形態之栩栩如生，還是從人文之貼切，都稱得上為嶗山第一奇峰。 知道了老子峰，就知道了天牛為什么會出現在這兒，他分明是老子所乘坐的青牛啊。老子、青牛、躍龍！老子騎青牛出關，如龍飛天！經歷了人生的十二個生肖，騎青牛出關，遨游九天，這豈非就是嶗山的“道”！ 懂得了十二生肖，就懂得了嶗山。懂得了嶗山，就懂得了天下群山。 |
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