俗語是民間流傳的一種口頭語言,也是古代的人們總結的經驗之談,它覆蓋了我們生活中的方方面面,給我們留下了很多的啟示,并讓我們能夠引以為戒。下面我們一起來看看“門口不放三物,家貧不砍三樹”這句俗語是什么意思?有沒有道理。 “門口不放三物”意思就是說,門口有三樣東西不適合放置,那么,這三物分別是什么呢? ![]() 一、門口不放鏡子 鏡子是整理容貌及穿衣打扮的一種用具。在古代科技不發(fā)達,人們多以用銅鏡,由于銅鏡不太清晰,在光線不充足的情況下很容易出現(xiàn)圖像的偏差,加之古人又都很迷信,當照之不正常的影像時就認為是照了妖魔,以致有了“銅鏡可以照妖”的說法。 雖然現(xiàn)在的鏡子已成了水銀玻璃鏡,但鏡子的種種說法依然有所流傳。因此,一些人為了圖個吉利便在大門上方或兩側粘上一塊鏡子來阻擋煞氣。其實,大門口是不適合有鏡子的,因為鏡子具有反射作用,會將從大門進入的好氣運反射出去。另外,對面如果有鄰居家,鄰居也會認為是照了他家的風水,很容易引起兩家產生沒必要的矛盾,造成鄰里關系不和。 二、門口不放掃帚 有的人為了放便,喜歡隨手把掃帚放在大門口,這是不好的。人們常形容人或事不好的時候比作是“掃把星”,掃帚常常被喻為破財和霉運的象征。如果將掃帚迎門而放,讓人在門外一眼就能看到家中的掃帚,也很不美觀。老人們認為,掃帚放在門口不吉利,不但會使財氣難以進入,還會將屋內的財氣掃地出門,有著破財?shù)脑⒁狻?/p> ![]() 三、門口不放雜物之類的臟東西 大門是一家人常常出入之地,猶如人之口喉,干凈衛(wèi)生才能有一個健康的身體。大門口的地方如果不能保持一個整齊通暢的環(huán)境,反而堆積了各種雜物渣滓的話,會導致氣運不暢,在很多方面給宅主帶來不利的影響。天地的生機,是從門進入住宅的,而門外堆放很多雜物,猶如放置了很多障礙,導致蓬勃生機無法通暢地進入,而濁氣也無法順利排出,因此門口不能放雜物之類的臟東西。 只有環(huán)境衛(wèi)生搞好了,人才會有一個好的心情,做事也才會順順利利,財富廣進。那么,“貧窮不砍三樹”,又指的是什么樹不能砍呢? ![]() 一、榆樹 這類樹種以前農村很多,木質堅實,而且榆葉、榆錢還可以食用,在過去貧窮的年代很多人都以此充饑,就連榆樹皮經過碾壓后沉淀出來的粉漿,配合雜面也是救命糧,相信很多人也聽老年人說過。 現(xiàn)在人們生活條件好了,不過也有部分人為了嘗鮮,捋一些榆錢吃。另一方面,榆樹生長出來的榆錢,非常像舊時的銅錢串,所以民間又把榆樹當做“搖錢樹”的化身,這就有了一個聚財?shù)拿篮迷⒁狻T谝郧柏毟F的年代正因為可以救急應饑,因此老人們說貧窮的年代是不可以砍榆樹的。 ![]() 二、槐樹 因槐樹的“槐”字,由木和鬼組成,古代的人就認為槐樹是一種陰氣比較重的樹種,如果把槐樹砍伐了,陰氣便會轉壞為戾氣,會帶來不好的事情。 據(jù)傳說,現(xiàn)在各地大部分的槐樹還和山西大移民有關。由于當時移民們不肯背井離鄉(xiāng),不少人紛紛拽住大槐樹的樹枝不肯離去,官兵驅逐不走,便拔出刀劍,砍斷人們拽著的槐枝,驅逐移民起程。 但移民們手里抓著的槐枝一路不肯扔掉,把這樹枝當作了對家園戀情的寄托,對親人的懷念。到了移居的地方,感覺回歸無望,以后要在這里開墾荒地,繁衍生息。于是便把從古槐樹上折下的槐枝,栽植在新居的宅院里,作為故土的標志。說槐樹具有靈氣,也許和這有關。 在以前貧窮的年代,槐花又可以充饑,人們本來生活就困難,如果再砍了槐樹,充饑的東西都沒地方找去。因此,古人說貧窮不能砍槐樹。就是現(xiàn)在人們?yōu)榱藝L鮮,很多人也還把槐花當作時令的美味佳肴。 三、柳樹 柳木的樹質厚、韌性強,以前的人們幾乎都采用柳木做切菜及剁肉用的案板。柳樹一直伴隨在人類的生活當中,就是現(xiàn)在過清明節(jié)時,家家戶戶也還有在大門兩邊插柳枝的習慣,據(jù)老人說,其柳枝的氣味能驅邪防病,在民間非常受到愛護。 更主要的是,在以前貧窮的年代,柳樹也是救急應饑的樹種之一,就是現(xiàn)在也有很多人為了嘗鮮,還弄一些柳絮吃。因此老人們說貧窮的年代是不可以砍柳樹的。 ![]() 總之,處于以前貧窮年代的狀況考慮,“貧窮不砍三種樹”還是很有道理的。“門口不放三物”也是為了身體健康,鄰里和睦。這既是以前的人們?yōu)榱松娆F(xiàn)狀所至,也是人們對自然界事物的敬畏和崇拜。其實,人和別的動植物一樣都有生命力,不亂砍樹木保護自然環(huán)境,也是和諧社會的根本! |
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