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    勾踐:春秋時期越國君主

     鳳凰山居士 2021-12-04

     越王勾踐(春秋末期越國的君主)一般指勾踐(春秋時期越國君主)

    勾踐(?-前464年),姒姓,本名鳩淺(越國與中原各國語言不同,音譯為勾踐),會稽(今浙江省紹興市)人,《史記索隱》引《紀年》作菼執,春秋時期越國君主(前496年-前464年),春秋五霸之一。
    公元前496年,越王勾踐即位。同年,在槜李大敗吳師。越王勾踐三年(公元前494年),被吳軍敗于夫椒,被迫向吳求和。三年后被釋放回越國,返國后重用范蠡文種 [1]  臥薪嘗膽,使越國國力漸漸恢復起來。越王勾踐十五年(公元前482年),吳王夫差興兵參加黃池之會,為彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起,大敗吳師。夫差倉促與晉國定盟而返,與勾踐連戰慘敗,不得已與越議和。越王勾踐十九年(公元前478年),勾踐再度率軍攻打吳國,在笠澤之戰三戰三捷,大敗吳軍主力。越王勾踐二十四年(公元前473年),破吳都,迫使夫差自盡,滅吳稱霸,以兵渡淮,會齊、宋、晉、魯等諸侯于徐州,遷都瑯琊(今江蘇連云港市錦屏山附近),成為春秋時期最后一位霸主。
    因其“臥薪嘗膽”的典故,勾踐如今已經成為中華民族不懼怕失敗與屈辱,敢于拼搏的楷模形象。

    人物生平

    繼位敗吳

    越王勾踐
    越王勾踐(8張)
    司馬遷認為越王勾踐是夏朝開國君主夏禹的后裔,夏朝君主少康庶子無余的直系子孫。無余受封于會稽,以掌管看守供奉夏禹的祭祀。越國建立后,一直保持著比較落后的生活習俗,很少與中原地區發生聯系。此時,已是春秋末年了。此后經歷二十多代,傳到勾踐的父親允常。允常在位時,與吳國君主闔閭多次作戰。允常死后,勾踐繼任越王之位。 [3]  這種歷史書寫之范式化情節為:一位失意的或落難的“英雄”自中原遠走邊疆,他在異鄉被土著奉為王,并為土著帶來文明教化。此種歷史敘事結構為“英雄徙邊記”。 [24]  司馬遷充分認識到中國是一個多民族國家的歷史特性,所以他在《史記》中表達了“華夷共祖”思想。 [25] 
    越王勾踐元年(前496年),吳王闔閭得知允常去世的消息,于是出兵攻打越國。在檇李(今浙江嘉興南),勾踐派敢死隊向吳軍挑戰,排成三行,步至吳軍陣前,齊聲吶喊著自刎身亡。吳軍看得出神,越軍趁機襲擊吳軍,吳軍戰敗,越國大夫靈姑浮攻擊吳王闔閭,斬落吳王闔閭腳拇指。吳王闔閭被迫撤軍,軍隊退至七里,吳王闔閭因傷重去世,吳王闔閭臨終前,告訴兒子夫差說:“一定不要忘記向越國報仇。” [4] 

    兵敗求和

    勾踐與謀臣范蠡、文種勾踐與謀臣范蠡、文種
    越王勾踐三年(前494年),勾踐聽說吳王夫差日夜秣馬厲兵,準備攻越。勾踐決定先發制人,在吳國未發兵之前討伐吳國。范蠡勸阻,勾踐不聽,繼續發兵。后夫差派遣全部精銳出動,攻打越軍,在夫椒大敗越軍。勾踐僅以五千兵退守于會稽,吳軍進而圍困越軍。 [6]  越王勾踐追悔不已,范蠡建議勾踐向吳王夫差請和,并入吳國為臣,于是勾踐令大夫文種去吳國求和。表示越王勾踐愿意入吳,攜妻帶子為臣。吳王夫差同意勾踐之請,相國伍子胥反對此事,認為上天要吳國滅越,不能同意越王的請求。 [7]  文種回到越國后,將吳國的態度告訴了勾踐。勾踐聽聞決定殺妻滅子,與吳國決一死戰。文種認為吳國太宰伯嚭生性貪財,可以送予財貨,以離間吳國君臣。勾踐認為可行,就派人送予伯嚭財貨美女,伯嚭果真接受了越國的賄賂。去對吳王夫差進言:“若繼續進攻越國,必然使得勾踐殺妻滅子,焚燒宮室,與吳國拼死一戰,到時會越國上下同心,僅剩的五千人會同仇敵愾,到時會更難從中取利。”吳王夫差認為有道理,接受了越國的請和。伍子胥告誡吳王:“如今天賜良機,不滅越,此后將追悔莫及!”吳王夫差不聽伍子胥之言,赦免了越王勾踐,并從越國撤軍。 [8] 
    勾踐被困會稽時,嘆氣說:“ 我難道此生就如此了嗎?”文種說:“當初商湯囚禁在夏臺,周文王紂王關押在羑里,晉文公重耳逃亡北翟齊桓公小白逃亡莒國,最后都稱霸天下。由此觀之,這點委屈能算什么。” [9] 
    吳國赦免勾踐之后,勾踐回國。越王勾踐五年(前492年)五月,勾踐與大夫文種、范蠡向吳國臣服,越國群臣都送到浙江之上。靠近水邊的路上,人們堵塞了通道,送行的軍車一直到固陵。 [10]  越王勾踐仰天長嘆,舉杯向眾人,痛哭流涕,默無所言。 [11] 
    到了吳國之后,吳王召越王入見,越王伏于前,范蠡立于后。吳王謂范蠡曰:"寡人聞貞婦不嫁破亡之家,仁賢不官絕滅之國。今越王無道,國已將亡,社稷壞崩,身死世絕,為天下笑。而子及主俱為奴仆,來歸于吳,豈不鄙乎?吾欲赦子之罪,子能改心自新,棄越歸吳乎?"
    勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認為勾踐真心歸順了他,就放勾踐回國。 [12] 

    臥薪嘗膽

    勾踐臥薪嘗膽
    勾踐臥薪嘗膽(3張)
    勾踐回國后,時刻不忘受辱的情景。勾踐在自己的屋里掛了一只苦膽,每頓飯都要嘗嘗苦味,提醒自己:不能忘了在吳國的苦難和恥辱經歷!他身著粗布,頓頓糲食,跟百姓一起耕田播種。勾踐夫人帶領婦女養蠶織布,發展生產。勾踐夫妻與百姓同甘共苦,激勵了全國上下齊心努力,奮發圖強,早日滅吳雪恥。勾踐又采用大臣建議,賄賂吳王,麻痹對方;收購吳國糧食,使之糧庫空虛;贈送木料,耗費吳國人力物力興建宮殿;散布謠言,離間吳國君臣,施用美人計,消磨夫差精力,使其不問政事,殺害伍子胥 [1] 
    越王勾踐還出臺了促進越國人口增加的法令。通過一系列發展生產與提升軍隊戰斗力的措施來使越國富國強兵,具備了伐吳復仇的能力。

    乘虛而入

    參見:笠澤之戰
    前482年,吳王夫差率領精兵北上黃池會盟,僅留老弱與太子留守,越王于是派遣善于水性的水軍二千人,訓練有素的戰士四萬人,受過良好教育的核心近衛軍六千人,技術型軍官一千人,攻打吳國。勾踐乘機伐吳,擊敗吳軍,殺吳太子。吳王夫差緊急回國,越國自覺無力滅吳,迫使吳國求和 [13] 
    前478年,越國再度率領大軍攻打吳國,在笠澤大敗吳軍,吳國自此一蹶不振。

    滅吳稱霸

    參見:徐州會盟
    前476年,越王勾踐再次伐吳。前475年,越兵圍困吳國。前473年,越兵攻入吳都,吳國滅亡。越王勾踐本想把吳王夫差流放甬東(今舟山一帶),給他百戶人家,讓他在那里終老。夫差說:“我老了,不能再侍奉越王。我后悔不聽(伍)子胥之言,讓自己陷到這個地步。”于是自殺而死。越王滅掉吳國,殺死了太宰伯嚭,因為他不忠于主上,然后引兵歸國。 [14]  越王勾踐平吳,乃聲威大震。 [15] 
    勾踐連環畫
    勾踐連環畫(2張)
    勾踐滅吳之后,躊躇滿志,仿效夫差,經過吳國開鑿的邗溝,北渡淮水,與齊、魯諸侯會于徐州,并致貢于周。周元王使人賜勾踐胙肉,承認越是華夏諸侯的“伯”(霸主)。越這時的領土已過淮水以北,與魯國接壤,東面由今寧波出海,南自今紹興諸暨以至溫州,西面則達今江西鄱陽湖。從太湖到寧紹平原,土地肥沃,農業發達。《史記·貨殖列傳》說:“楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨,果隋蠃蛤,不待賈而足。地勢饒食,無饑饉之患,以故呰窳偷生,無積聚而多貧。是故江淮以南無凍餓之人,亦無千金之家。”這是說,江淮以南包括太湖寧紹一帶,依靠自然地理特別優厚的條件,人民生活是比較容易的。但“火耕而水耨”,生產力還是低下的。
    越滅吳后,因與魯接壤,魯國君很希望越的幫助,使他能夠消滅三桓的勢力。公元前474年,魯國的叔青出使越國 [16]  。次年,越執邾子以歸,魯哀公要到越國去。季孫氏害怕哀公將對他不利,從中阻撓而止。宋、衛等國也把越作為霸主。越王勾踐采用文種"七術",即:一曰捐貨幣,以悅其君臣;二曰貴糴粟槁,以虛其積聚;三曰遺美女,以惑其心志;四曰遺之巧工良材,使作宮室,以罄其財;五曰遺之諛臣,以亂其謀;六曰韁其諫臣使自殺,以弱其輔;七曰積財練兵,以承其弊。勾踐滅吳后一心想北上中原稱霸,文種卻不予支持,稱病不上朝,引起勾踐的不滿。在要偏安江南一隅還是要“北上中原,尊王攘夷”的戰略方針上,主張偏安江南一隅的文種與勾踐發生了不可調和的沖突!在勾踐眼里,此時的文種已經背叛了自己,正好文種此時抗旨不上朝,于是有人告訴勾踐文種要謀反,這恐怕不是空穴來風。文種造反的蛛絲馬跡已被越王勾踐識破,抗旨不上朝就是一例,于是勾踐賜劍給文種讓其自殺了,也就沒株連其他人。
    清華大學出土文獻研究與保護中心之清華簡《越公其事》篇詳細記載了勾踐勵精圖治的全部過程:先是無為而治,讓越國休養生息,以此“安民”。隨后,“五政”推行,以此“用民”。“五政”即“好農”即褒賞農民,重視農業,努力發展經濟;“好信”,文化育人;“征人”,征四方之民,增長人口;“好兵”,擴張軍力;“飭(chì)民“即整飭軍事、吏治、民事”,修命令,明法度,嚴刑罰。“五政”把民眾調教成可供驅使的戰爭工具,成為越國取勝的資本。

    歷史評價

    墨子:“昔者文公出走而正天下;桓公去國而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功于天下也,皆于其國抑而大丑也。太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。” [17] 
    出自《史記·越王勾踐世家》:范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共享樂。
    司馬遷:①“禹之功大矣,漸九川,定九州,至于今諸夏艾安。及苗裔勾踐,苦身焦思,終滅強吳,北觀兵中國,以尊周室,號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”②“越祖少康,至于允常。其子始霸,與吳爭彊。槜李之役,闔閭見傷。會稽之恥,勾踐欲當。種誘以利,蠡悉其良。折節下士,致膽思嘗。卒復讎寇,遂殄大邦。” [18] 
    王朗:“勾踐欲廣其御兒之疆,馘夫差于姑蘇,故亦約其身以及家,儉其家以施國,用能囊括五湖,席卷三江,取威中國,定霸華夏。” [19] 

    軼事典故

    勾踐成語

    臥薪嘗膽(wò xīn cháng dǎn),出自《史記·越王勾踐世家》:“越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”,原意指睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。后多用以形容人刻苦自勵,發憤圖強。
    越王勾踐塑像
    越王勾踐塑像(5張)
    兔死狗烹(tù sǐ gǒu pēng),出 自《史記·越王勾踐世家》:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”,原意指兔子死了,獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
    鳥盡弓藏(niǎo jìn gōng cáng),出自《史記·越王勾踐世家》:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”,原意指鳥沒有了,弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之后,把曾經出過力的人一腳踢開。
    十年生聚,十年教訓(shí nián shēng jù shí nián jiào xùn),出自《左傳·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎!”,指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。

    勾踐典故

    春秋時,秦穆公伐晉過雍州,來到河邊,準備勞師,卻只存酒一盅,于是投酒于河與將士共飲。真所謂“一瓶之醪傾而三軍之眾悅”,輕易便收買了軍心,鼓舞了士氣。
    公元前493年,越王勾踐被吳王夫差所敗。懷著強烈的報仇復國欲望,勾踐在越國采取了一系列治國安民強兵的措施。酒,在勾踐自勵圖強,雪恥復國過程中發揮了奇特的作用。春秋時期,酒為上層貴族所專用,君王是牧養子民的,為了表示關心子民,常常賜酒于民,以酒對子民進行感情投資。戰爭使越國人口銳減,為了報仇雪恥,《呂氏春秋·越語》中有勾踐用酒獎勵生育的記載:“生丈夫,二壺酒,一犬;生女孩,兩壺酒,二豕”(生男孩者獎兩壺酒和一只狗;生女孩的則獎兩壺酒和兩頭小豬。)待到十年之后,兵強馬壯,藏糧千倉,便興師伐吳。 [20-21] 
    師行之日,百姓紛紛來到紹興城南,進獻美酒犒勞三軍。但酒不夠分配,勾踐效法秦穆公投酒河中,與軍民迎流而飲,于是士氣百倍,一舉滅吳。勾踐投酒的那條河,就是紹興城南的“投醪河”又稱“勞師澤”。 [20-21] 

    勾踐對聯

    有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
    這副對聯,前一句講得是秦末項羽在巨鹿與秦將章邯決戰時破釜沉舟,激勵士氣,最終以少勝多,大敗秦軍,攻占咸陽,滅掉了秦國。后一句講的是春秋時期越王勾踐忍辱負重,臥薪嘗膽,最終攻滅吳國,報了會稽之恥。

    后世紀念

    紹興越王臺

    紹興越王臺紹興越王臺
    越王臺在浙江紹興市城內府山東南麓,相傳是越王勾踐閱兵的地方。后人為紀念勾踐而建。初建于南宋嘉定十五年。抗日戰爭時被炸,1981年重建,越王臺傍山而筑,富麗堂皇,氣宇軒昂,飛檐翹角,朱梁畫棟,富有古樸典雅的漢民族特色。臺前東、西首各陳列著柏樹和松樹化石,據傳系外域進貢之物。大殿正中是越王勾踐、大夫文種范蠡三尊石刻塑像,上方懸掛著一塊“臥薪嘗膽”的匾額。

    越王勾踐劍

    越王勾踐有一把絕世兵刃——越王勾踐劍。此劍寒氣逼人、鋒利無比,歷經兩千四百余年,仍然紋飾清晰精美,加之“物以人名”,此劍被當世之人譽為“天下第一劍”。
    越王勾踐劍
    越王勾踐劍(3張)
    越王勾踐劍于1965年在湖北江陵望山一號墓出土,保存完好,劍長55.7厘米,出土時寒光閃閃,劍刃仍很鋒利。劍身滿布黑色菱形花紋,紋飾精美,鏤刻最細處僅0.1毫米。近劍格處有兩行鳥篆銘文:“越王鳩淺(勾踐)自乍(作)用劍”八字。劍柄、劍格烏黑,劍格兩面鑄有花紋,分別嵌有藍色玻璃與綠松石。劍首向外翻卷作圓箍形,內鑄11道寬度不到1毫米的同心圓。越王勾踐劍制工精美,顯示出鑄劍師的高超技藝,堪稱中國國寶 [22] 

    史料索引

    左傳
    國語
    越絕書


    • 參考資料

      • 1.    臥薪嘗膽成語故事  .中國歷史5000年[引用日期2016-03-11]

      • 2.    《竹書紀年》元年癸酉,於越徙都瑯琊。

      • 3.    《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》:越王句踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封於會稽,以奉守禹之祀。文身斷發,披草萊而邑焉。後二十馀世,至於允常。云:“於,語發聲也。”允常之時,與吳王闔廬戰而相怨伐。允常卒,子句踐立,是為越王。

      • 4.    《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》:元年,吳王闔廬聞允常死,乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰,三行,至吳陳,呼而自剄。吳師觀之,越因襲擊吳師,吳師敗於槜李,射傷吳王闔廬。闔廬且死,告其子夫差曰:“必毋忘越。”

      • 5.    鄭天挺,譚其驤.中國歷史大辭典》:上海辭書出版社,2010年:545

      • 6.    《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》:三年,句踐聞吳王夫差日夜勒兵,且以報越,越欲先吳未發往伐之。范蠡諫曰:“不可,臣聞兵者兇器也,戰者逆德也,爭者事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身于所末,上帝禁之,行者不利。”越王曰:“吾已決之矣。”遂興師。吳王聞之,悉發精兵擊越,敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲于會稽。吳王追而圍之。

      • 7.    越王謂范蠡曰:以不聽子故至於此,為之柰何?”蠡對曰:“持滿者與天,節事者以地。卑辭厚禮以遺之,不許,而身與之市。”句踐曰:“諾。”乃令大夫種行成於吳,膝行頓首曰:“君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執事:句踐請為臣,妻為妾。”吳王將許之。子胥言於吳王曰:“天以越賜吳,勿許也。”

      • 8.    種還,以報句踐。句踐欲殺妻子,燔寶器,觸戰以死。種止句踐曰:“夫吳太宰嚭貪,可誘以利,請間行言之。”於是句踐以美女寶器令種間獻吳太宰嚭。嚭受,乃見大夫種於吳王。種頓首言曰:“原大王赦句踐之罪,盡入其寶器。不幸不赦,句踐將盡殺其妻子,燔其寶器,悉五千人觸戰,必有當也。”嚭因說吳王曰:“越以服為臣,若將赦之,此國之利也。”吳王將許之。子胥進諫曰:“今不滅越,後必悔之。句踐賢君,種、蠡良臣,若反國,將為亂。”吳王弗聽,卒赦越,罷兵而歸。

      • 9.    句踐之困會稽也,喟然嘆曰:“吾終於此乎?”種曰:“湯系夏臺,文王囚羑里,晉重耳饹翟,齊小白饹莒,其卒王霸。由是觀之,何遽不為福乎?”

      • 10.    《吳越春秋》:越王勾踐五年五月,與大夫種、范蠡入臣于吳,群臣皆送至浙江之上。臨水祖道,軍陣固陵。

      • 11.    《吳越春秋》:越王仰天太息,舉杯垂涕,默無所言。

      • 12.    勾踐臥薪嘗膽  .農歷網[引用日期2015-10-04]

      • 13.    《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》:至第二年春,吳王北會諸侯于黃池,吳國精兵從王,惟獨老弱與太子留守。句踐復問范蠡,蠡曰:“可矣”。乃發習流二千人,教士四萬人,君子六千人,諸御千人,伐吳。吳師敗,遂殺吳太子。吳告急于王,王方會諸侯于黃池,懼天下聞之,乃秘之。吳王已盟黃池,乃使人厚禮以請成越。越自度亦未能滅吳,乃與吳平。

      • 14.    《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》:其后四年,越復伐吳。吳士民罷弊,輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳,因而留圍之三年,吳師敗,越遂復棲吳王于姑蘇之山。吳王公孫雄肉袒膝行而前,請成越王曰:“孤臣夫差敢布腹心,異日嘗得罪于會稽,夫差不敢逆命,得與君王成以歸。今君王舉玉趾而誅孤臣,孤臣唯命是聽,意者亦欲如會稽之赦孤臣之罪乎?”句踐不忍,欲許之。范蠡曰:“會稽之事,天以越賜吳,吳不取。今天以吳賜越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罷,非為吳邪?謀之二十二年,一旦而棄之,可乎?且夫天與弗取,反受其咎。'伐柯者其則不遠,君忘會稽之厄乎?”句踐曰:“吾欲聽子言,吾不忍其使者。”范蠡乃鼓進兵,曰:“王已屬政于執事,使者去,不者且得罪。”吳使者泣而去。句踐憐之,乃使入謂吳王曰:“吾置王甬東,君百家。”吳王謝曰:“吾老矣,不能事君王!”遂自殺。乃蔽其面,曰:“吾無面以見子胥也!”越王乃葬吳王而誅太宰嚭。

      • 15.    《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》:句踐已平吳,乃以兵北渡淮,與齊﹑晉諸侯會于徐州,致貢于周。周元王使人賜句踐胙,命為伯。句踐已去,渡淮南,以淮上地與楚,歸吳所侵宋地于宋,與魯泗東方百里。當是時,越兵橫行于江﹑淮東,諸侯畢賀,號稱霸王。

      • 16.    《左傳·哀公二十三年》。

      • 17.    《墨子·親士》:入國而不存其士,則亡國矣。見賢而不急,則緩其君矣。非賢無急,非士無與慮國。緩賢忘士,而能以其國存者,未曾有也。   昔者文公出走而正天下;桓公去國而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功于天下也,皆于其國抑而大丑也。太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。

      • 18.    《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》:  .國學網[引用日期2016-05-03]

      • 19.    《魏書十三 · 王朗傳第十三》  .國學網[引用日期2016-05-03]

      • 20.    勾踐杯酒興國說  .紹興市檔案局[引用日期2017-08-27]

      • 21.    投醪河  .紹興市檔案局[引用日期2017-08-27]

      • 22.    越王勾踐劍千古不銹之謎  .中國網[引用日期2012-08-15]

      • 23.    《戰國紅顏》20年:唐國強依然活躍,打醬油的西施她哥成大咖?   .豆瓣[引用日期2019-10-14]

      • 24.    建“民族”易,造“國民”難  .中國社會科學網[引用日期2021-08-03]

      • 25.    中國古代民族思想與處理族際關系的智慧研究  .中國社會科學網[引用日期2021-08-03]

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