【原】西山名剎碧云寺

碧云寺是香山的一部分，始建于元至順二年(1331年)，相傳為耶律楚材后裔耶律阿勒彌舍宅開山而建，原稱碧云庵，明正德年間(1506-1521年)太監于經在寺后建生壙，并重修寺院，始今名。明熹宗天啟三年(1623年)，魏忠賢也看中這塊寶地，再度擴建碧云寺，又在于經墓壙屋礎上加工擴建。乾隆十三年(1748年)，增建羅漢堂、金剛寶座塔和水泉院，形成了現在的規模，成為西山諸寺之冠。 此次修葺對寺原有建筑改動不大，寺之殿宇仍為明之遺構。

碧云寺布局充分利用地形，坐西朝東，依山勢而建，三百多級階梯式地勢，以排列在中軸線上的六進院落為主體，南北各配一組院落，空間大小不一，最后一進院落，空間著意擴大，立白石牌坊，百步之外，是金剛寶座塔。層層殿堂依山疊起，松柏參天，濃蔭蔽日，堪稱西山最為美麗的寺院。

碧云寺中路為主線，從東端的寺院門進入，依次是山門、彌勒殿、大雄寶殿、菩薩殿、普明妙覺殿和金剛寶塔院。北路是水泉院，南側是羅漢堂和禪覺院。

碧云寺前設有城關，入關百步達山門。

側門前的一對“須彌座”也是一般寺院沒有的。

哼、哈二將立于殿中。

彌勒殿，存有明代銅鑄彌勒佛像。

大雄寶殿前放生池上的石橋，其橋面為青石質地，兩側立漢白玉欄板，上雕刻行龍戲珠、卷草花卉等，望柱為蓮花苞柱頭圖案。該橋為寺院著名的駐足觀魚賞景之地，據明代文獻《寶顏堂秘笈》中記載：“殿前二方池，石甃楚楚，蓄金魚，游人以為奇觀。”大雄寶殿乾隆御筆之額匾：能仁寂照。

大雄寶殿前的一對經幢上刻了N多的龍，雕工精美絕倫。幢頂為單檐四角攢頂式頂，磚石仿木結構，四條垂脊雕龍。瓦溝，榫卯、斗拱均同木制一樣。幢身為刻滿經文的六棱柱，每條棱邊都刻有游龍，使得經幢很有動感，反復在不停的轉動詠頌一樣。基座為全面雕刻的須彌座。上枋刻龍，束腰刻的神鹿等也異常精美，如此高的等級沒有皇家的特許是不可能的，這與碧云寺皇家寺廟的地位是相符的。

殿內供奉釋迦牟尼佛祖與普賢、文殊菩薩，南北兩廂為十八羅漢。

第四進院落是菩薩殿。碑亭前的御路—陛石，工藝精美，主體以鳳為主，還有鶴、蝙蝠等各種圖案，偏偏沒有龍。

菩薩殿前是八角形乾隆御制重修碧云寺碑亭，記述了乾隆十二至十四年間重修碧云寺的情況，該亭的等級高。黃色的琉璃和青綠為主的彩繪，在紅墻與白券門的襯托下顯得光彩奪目、輝煌壯麗。此處的彩畫是等級最高的金龍和璽彩畫，枋心畫的是龍。

菩薩殿的額匾是乾隆御筆“靜演三車”。

殿內供奉大勢至、文殊、觀音普賢、地藏菩薩五尊菩薩像，四周塑懸山云海以及24尊天神像。該殿修繕閉門，透過門窗縫隙可端詳一二。

第五進院落原名為普明妙覺殿，現為孫中山紀念堂。1925年3月12日，孫中山先生在北京與世長辭。3月19日，在中央公園（現天安門左側中山公園）舉行隆重公祭。4月2日，靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門內暫厝。四年后，南京紫金山中山陵落成，1929年5月，靈櫬奉移南下。更換出的孫中山先生的衣帽，放入原楠木棺中，封入石塔，在石塔立“總理衣冠冢”。寺中原“普明妙覺殿”改為“中山紀念堂”。

紀念堂門楣上方紅色牌匾為宋慶齡所題寫。院內北殿堂為“宋慶齡守靈休息室”。

第六進院落是塔院，在整個寺院最后，依山而建臺階更高，氣勢不凡，也是整個碧云寺最有看點的地方。

爬上臺階，先是一木牌坊，立柱兩邊有雕刻精美的抱鼓石。枋無名匾，金龍和璽彩畫。后為一石牌樓，三間四柱三樓沖天式，通體為漢白玉石質地，呈一字形，頂部為廡殿式。

巨大的漢白玉石柱上鐫祥云圖案，雕刻精美細膩。石牌樓正樓、次樓為五踩斗拱，正間、次間的下橫枋刻有戲珠騰龍。額枋上有乾隆御書“西方極樂世界阿彌陀佛安養道場”。

坊兩側為照壁，正面刻有八個歷史人物浮雕，并有題名，左有藺相如為節，李密為孝，諸葛孔明為忠，陶淵明為廉；右有狄亡杰為孝，文天祥為忠，趙壁為廉，謝玄為節。

在照壁小額枋上刻有八個大字，左為“精誠貫日”，右為“節義凌霄”。

浮雕雕刻精美，卻錯字連連~~~

牌樓兩側照壁背面雕有八仙過海圖。

此牌坊可謂難得的石雕珍品，其造型之美，雕刻之精，在京城的寺廟內絕無僅有。

我不懂雕刻，卻也被其造型的精細傳神所折服。

石牌坊後有兩個八角形碑亭，南北相對。

亭內放乾隆御制金剛寶座塔碑，左亭內為滿、蒙文，右亭內為漢、藏文。

第三座是磚牌樓，三間七樓，一主樓二夾樓四次樓，開三券門洞，券臉素凈無飾紋，坊額無匾，上下枋無紋飾，簡潔端莊，同前面的石牌坊對比強烈。

金剛寶座塔是碧云寺最高點，掩映在綠樹之中，分塔基、寶座和塔身三層。

塔基呈方形磚石結構，外以虎皮石包砌，臺基兩側有石雕護欄。塔身全部為琢磨過的漢白玉砌成，四邊還雕刻有藏傳喇嘛教的傳統佛像。塔基正中開券洞，券墻上有一漢白玉匾額，上書金字“孫中山先生衣冠冢”。塔座上有兩座小型喇嘛塔和五座方形十三層密檐式石塔。整個金剛寶塔采用高浮雕的石雕技法建成，滿布精致浮雕，有大小佛像、天王、力士、龍風獅象和云紋等。

如今這個塔院成了禁地，閑雜人等不得入內，只能遠觀。金剛寶座塔淵源于公元前三世紀的古印度。當時的阿育王為了紀念釋迦牟尼，在其成佛的比哈爾南部的佛陀伽耶城菩提樹下建立起了一座精舍。此后歷經改建，在公元6世紀的笈多時代形成了一座五塔聳立的佛陀伽耶大塔。