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咱們上期講到日本江戶時代末期的黑船事件，徹底叩開了日本緊閉兩百余年的大門，由此日本進入近代史，而近代史的到來勢必意味著傳統封建社會的解體與資本主義社會的構建...  黑船事件 在江戶幕府末年，諸多國內矛盾與國外壓力之下，正日本社會處于一種“劇變”時期，這當中最具代表性和富有歷史意義的就是著名的日本近代史的倒幕運動  倒幕運動 由于幕府方面的政治腐敗與社會激烈矛盾，加之帝國主義列強對于日本的侵犯，使得日本社會廣大階層，上至大名下至農民無一不有救亡圖存的想法 甚至個別大名和武士舉起救國大旗組織勢力，登上政治舞臺。最終形成了倒幕運動 倒幕運動倒幕運動是一場以中下級武士為主體的武裝“政變”，當時倒幕改革派的中心主要在日本西南部經濟較發達的薩摩、長州、土佐、肥前四藩。  薩摩、長州、土佐、肥前四藩 正是因為經濟相對發達以及更早接觸到了西方的資本主義，這些人對于向西方列強學習達到富國強兵的目的有著狂熱的信仰，而江戶時代末期幕府的種種做法也讓他們意識到了不推翻腐朽的幕府則無法向西方學習資本主義 最終這些大名、武士乃至下層百姓們逐漸認識到日本這個國家的落后民族的危機，在一批人中率先提出“尊王攘夷”的口號，開始了武裝推翻幕府統治，史稱“倒幕運動” 當然倒幕運動的主角還有當時日本的明治天皇睦仁，就是后來日本明治維新的那個明治天皇，但此時的他還只是被德川幕府架空的“傀儡”  明治天皇睦仁 日本最早古代的貴族政治其實是以天皇為中心的，即天皇掌握著國家最高權力。但是隨著生產力和生產關系的發展變革，最終天皇之下的征夷大將軍攫取權力 因這些大將軍總要自己開府，設立一個獨立于天皇朝廷之外的小朝廷，所以就形成了日本封建時代的幕府政治，即國家最高權力被幕府和幕府將軍攫取  這期間在日本戰國時代有短期的例外，也就是天皇被將軍架空，而將軍又被強大的大名架空，這就是戰國時代織田信長和豐臣秀吉干的事。 當然在江戶時代末期，德川幕府仍然掌握著國家最高權力，只不過在各種社會矛盾和危機之下，影響力和威信日趨減少，而起先臣服于幕府的各藩大名也開始了動作 日本天皇苦幕府久矣，終于在這個日本特殊的時期，在社會大變革之下，明治天皇下旨在民間組織倒幕軍，目的直指時任幕府將軍的德川慶喜。  德川慶喜 而德川慶喜畢竟是幕府大將軍，無論是階級立場還是他所處的位置，哪怕從自身安危情況考慮他都得要反抗，于是他假稱還政于天皇拖延時間，暗中卻在大阪組織兵力圖謀反叛。 公元1868年1月3日，代表著當時不成熟資產階級和新興地主階級利益的倒幕派正式發動武裝政變，在日本“維新三杰”，即大久保利通、西鄉隆盛、木戶孝允的領導之下，倒幕派最終迫使德川幕府第15代將軍德川慶喜交出政權。  維新三杰 日本明治天皇隨即頒布了“王政復古大號令”的諭令，一方面表示準許德川將軍的辭退（也算是平安落地），另一方面將權力趕緊吸入天皇囊中。 就在權力交接的這一晚，明治天皇即主持召開了由“倒幕派”主要成員參加的御前會議。會上正式宣布廢除幕府，從此日本德川幕府和江戶時代徹底終結，并且順帶著結束的還有日本的幕府制度以及封建社會！  天皇還責令幕府將軍德川慶喜交出領地以及財產，將其分發。天皇一下子就重振權威，在政治上得到了極大的支持，得以順利建立新的中央政府并親主朝政（雖然此時幕府殘余勢力還在負隅頑抗） 到了1868年的1月27日，倒幕軍最終在京都附近的鳥羽、伏見之戰中徹底擊敗了3倍于己的幕府軍隊，倒幕派在后來的掃尾工作中攻陷了幕府殘余勢力最后據點，取得了內戰的最終勝利。  倒幕運動至此最終結束，以明治天皇為首的日本新政府開啟了日本歷史的新時代 背景在這場倒幕運動中，日本的士、農、工、商各階層都發揮了不同的作用： 有的學者認為：“農民的反封建斗爭是推動明治維新的主要動力” 有的學者認為：“下級武士是倒幕斗爭中一支積極的、主體的力量” 還有的學者認為：“倒幕運動是一場武士階級自身內部的自我變革” 仍有學者認為：“代表著日本資產階級前身的町人階級起了巨大作用” 但咱們不妨綜合所有說法：認為所有這些階級都起了不小的作用（還是那句話：咱也不是專業研究人員，沒必要鉆牛角尖，科個普知道個大概就得了。如果是專業史學研究人員我建議這些文章還是不要看了，因為在專業學者看來這種外行的科普對他們來說簡直就是文盲）  江戶時代 其實在德川幕府中后期就已經出現了資本主義萌芽，這深刻改變了當時日本社會結構，而影響最大的要數這些資產階級的前身——町人階級  町人階級 在德川幕府末期，因武士階級是幕府武家政權的支柱，所以在政治權力上這些武士階級光彩耀人。但，政治富有不意味著經濟的富足 在武士階級成為“特權階級”之后，因為封建時代的經濟關系，大部分中下層武士其實是相當貧困的，當然上層武士就成為了大封建主或者躋身統治階級，無需擔心經濟問題 武士階級 就在廣大武士階級貧困化的時候，作為無政治權力和備受社會歧視的町人階級卻逐漸富有化，這一點跟中國古代很像，也是重農抑商，商人社會地位低，但架不住人家有錢啊 所以隨著日后著商品貨幣經濟的發展，日本的町人階級內部也發生了兩極分化：一部分無政治權力但很有錢的町人開始與有權但沒錢的武士階級結合（當然當時時代更多人是鄙夷武士階層的），用“資本的力量”來參與政治，這就使得資本這個東西極大削弱了封建幕府的統治基礎 町人 另一方面這些資本的力量也因為封建幕府的制度而絕不會與其有共同利益，所以在日本近代史開端的“開國”與“攘夷”等問題面前，這些握有強大資本的町人階級成為了反抗幕府最堅決的一批人（從另一個方面來看實行資本主義對他們來說更加有利，這就是為啥一些鼓吹資本主義的大多是社會的上層階級，普通老百姓更愛咱們的社會主義中國） 另外，在資本主義國家列強的強烈震撼面前，武士階級深刻意識到了現在的德川幕府是怎樣一個“扶不起的阿斗”，所以就算是還維持武家政權，這些個武士階級也要把現存的江戶幕府給端掉才能另立新的 加之武士階級的一些中上者，也就是一些大名們，在跟資本勾結的過程中不知不覺被綁架到了資本的戰車上，推翻現存的幕府也就成為了他們利益最大化的手段，至少也得維持既得利益 而有錢的有權的都這么想了，廣大老百姓能說什么？本來這些個老百姓就是生活境況最慘的一批，再壞能壞到哪去？更何況近代史的日本可是接連遭遇西方列強的暴力“入侵”啊，這些底層人民幾乎像本能似的把愛國圖存和取代腐朽的政府結合在了一起 所以就在這樣的大背景之下，整個日本社會才出現了倒幕的普遍呼聲，這呼聲又在具體事件中最終發展成為了倒幕運動！ 四藩咱們前文說了倒幕運動主要集中在四藩：長州藩、薩摩藩、肥前藩、土佐藩 其中長州藩的藩主是毛利氏族，駐萩城，所以也叫毛利藩或萩藩。這個藩自古就跟幕府關系不好，算是幕府統治下的“刺頭”，結果倒幕運動當中正是這個刺頭出了大力 像江戶時代末期長州藩有個著名思想家叫吉田松陰，他提出了一個“一君萬民論”即認為天皇之下萬民平等，除了天皇外甭管你是幕府將軍還是武士還是農民，咱們都一樣，誰也別欺負誰，誰也別統治誰。 吉田松陰 此舉自然引來幕府的不滿，但民間卻很吃這一套，在他的門下涌現了許多日后在明治維新中的志士和軍國主義擴張的推進者，像大名鼎鼎的伊藤博文！ 伊藤博文 此外他門下還有木戶孝允（即桂小五郎，維新三杰之一）、高杉晉作、山縣有朋（后來日本總理大臣），總之長州藩算是在倒幕運動中較為激進的一股勢力 木戶孝允 此外像薩摩藩跟幕府關系更加疏遠，因為它幾乎就位于了日本最西面，也不受幕府所重視，所以此地新興的一代武士階層就成為了推動革新的積極分子，畢竟蛋糕就那么大，老一代跟中央親近的武士多分點，自己就只能少分點或者分不到，這些人頗有重開賽局重新分蛋糕的思想 四藩的位置 當然更多還是因為地理問題跟西方較多接觸，早早受到了西方思想的“洗腦”，加之在和西方列強的接觸中一點點發展壯大，所以這種藩就被被稱為強藩。薩摩藩等強藩組成的倒幕聯盟就成為了最具勢力的勢力 而倒幕成功之后，他們確實也獲得了想要的利益：此后日本內閣的大多數閣員均出身于長州藩和薩摩藩。 另外還有一個肥前藩，雖說也是強藩，但比起其他幾個來說，實力稍遜，但是也涌現了像大木喬任、大隈重信和江藤新平這樣的人物 大木喬任 最后一個就是土佐藩，土佐藩因為歷史問題長期不穩定，到了幕府末年就更是危險，當時土佐藩吉田東洋門下的后藤象二郎、干退助（后改名為板垣退助）、巖崎彌太郎（浪人）、坂本龍馬、中岡慎太郎等都成為明治時代的代表人物 坂本龍馬 而且后來也是由土佐藩的坂本龍馬最先發想出大政奉還的構想，在江戶時代到明治時代的時代轉換節點上中土佐藩更是成為了關鍵性的角色發揮了巨大作用 而這四藩最終成為了倒幕改革派的中心，開啟了后來的倒幕運動 倒幕，倒幕1837年下級武士出身的大鹽平八郎就已經在大阪發動武裝起義來反對幕府的暴政，但僅有幾百人參加，所以最終歷時不到一天就被幕府鎮壓下去，但這次起義成為了倒幕的信號。 大鹽平八郎 從60年代開始日本人民就不斷反抗幕府最終達到了斗爭的高潮。這當中唱主角的就是前文說到四藩（長州、薩摩、土佐、肥前）的下級武士 公元1863年6月，幕府在民間強大壓力之下被迫宣布“攘夷”，也就是因為日本主權被列強簽訂的不平等條約極大破壞，而民間對驅逐趕走外國勢力的呼聲和行為 “攘夷” 但“攘夷”雖然聽上去很美好，實際做起來就招致了列強的不滿，隨即發生了美、法軍艦進攻下關以及英國艦隊進攻薩摩藩的事件。 1865年春天，長州藩尊王攘夷派的領袖高杉晉作提出了“開港討幕”的戰略，決定不再“攘夷”轉向武裝倒幕（怎么看怎么有種柿子挑軟的捏的感覺） 高杉晉作 同時這些狡猾狡猾的西方人（英國）也在權衡利害后決定援助倒幕派。幕府方面只得投靠法國。這實際上跟中國近代史的太平天國運動很像，太平天國運動只是反對滿清政府，甚至還把洋人當作是自己的“洋兄弟”（拜上帝會嘛），所以只有反封建而缺少明確的反帝綱領！ 而后來洋人更是兩邊下注，既在名義上支持清政府又暗地里賣軍火給太平天國，后來形式一變，洋人趕緊拋棄太平天國實現了自己利益的最大化。所以近代中國人反帝反封建兩個任務一個都不能忘記 倒幕志士 而在日本，這種情況再次上演：1866年薩摩、長州兩藩的倒幕派武士結成同盟，在7月發動了第二次征討長州藩的戰爭，沉重打擊了幕府勢力。 到了9月幕府就被迫撤軍，從此權威一落千丈。轉年（1867年）日本孝明天皇死，太子睦仁親王即位，這就是后來的明治天皇。 明治天皇 倒幕勢力除了外部的軍事壓力外，還在宮當中聯絡權貴，爭取到了尚且年幼的明治天皇的支持，獲得了討幕密詔。這一年的11月8日天皇正式下討幕密詔。 轉天11月9日幕府將軍德川慶喜就奏請“奉還大政”，表現出一副毫無攻擊力乖巧可愛的樣子，實則拖延時間在大阪集結精兵 1868年1月3日，明治天皇又發布《王政復古大號令》，從法理上廢除了幕府，但德川慶喜此時已經潛出京都逃往大阪，集結了兵力后開始反撲，這就是日本的內戰 這一年的1月27日，以薩、長兩藩為主力的天皇軍共計五千人與幕府軍的一萬五千人展開激戰，最終結果當然是倒幕軍以少勝多大敗政府軍。 經此一役德川慶喜徹底失去了翻盤可能，在接下來的掃尾工作中一點點被切除殘余勢力。與此同時的就是天皇成立新政府，大久保利通、西鄉隆盛、木戶孝允等人掌握了政權 大久保利通 再往后就是1869年明治天皇從京都遷往東京，并開始了一系列的政治、經濟上的改革，史稱“明治維新”！ 小結倒幕運動的本質是一場資產階級革命運動，雖然這個資產階級不但早產而且畸形，更被封建主義和帝國主義所綁架，但總體上咱們仍然稱其為“資產階級革命運動” 當然倒幕運動對日本歷史發展更為重要的還是給日后的明治維新鋪平了道路，至少創造了必要的政治前提，保證了一系列具有資產階級性質的改革措施得以憑借國家政權力量強制推行下去 那么明治維新究竟是如何實行的？日本為何能順利走上強國之路？富強之后的日本為何又選擇了帝國主義道路？ 歡迎持續關注本系列，敬請期待下期精彩內容！ |
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