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“為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》”，這應該是對曾國藩的最高評價了，可就是這么一個“立德立言立功三不朽，為師為將為相一完人，以道德文章名揚天下的“完人”又何以因殺伐而得到“曾剃頭”的稱號。 1840年后，英國的工業品開始對清朝進行入侵，導致清朝經濟混亂，大量百姓淪為奴隸和乞丐、流民，一系列社會問題開始凸顯，混亂的社會經濟，再加上官場腐敗、裙帶橫行。產生了太平天國運動和一系列偉大的人民起義。 在迷信神權的時代，洪秀全給了人民一種敢于反抗的勇氣，他以天下大同的思想吸引了無數追隨者。太平天國運動初期，清朝幾乎調動了所有力量，仍不阻止太天軍的勢頭，直到團練制度的建立，曾國藩被清廷賦予大權，太平軍才開始被鎮壓。 太平天國全盛時期占領的疆域 1864年7月的那場大雨，曾國藩一生都不會忘記，那場大雨就像天開了一個窟窿，銀河之水傾瀉而下，此時太平天國已經到了最后關頭，南京城早已斷糧多日，兩年的鏖戰終于要見分曉了。 十多年的亂終于要在曾國藩手中結束了，當初曾國藩守喪在家，臨危受命組織團勇，才得以保清朝江山于不傾，曾國藩知道南京城破后，湘軍將不復存在，他深知兔死狗烹的道理，這是湘軍士兵最后的狂歡，是他們最后的盛宴。 都是隨自己出來打仗的士兵，自己的同鄉，軍中有不少是自己的朋友、熟人、親友。湘軍就是靠著這種血親般的關系，才形成了這支組織嚴密、進退有序，攻擊有力的軍隊。 曾國藩知道湘軍的本質是雇傭軍，除了保境安民以外，就是為了錢。 而湘軍實在太窮了，都是農民子弟，忠君衛道對他們來說實在太遙遠了，當兵九死一生的目的，無非是用命換錢。 當初奉命出征，清廷也是答應提供軍餉的，但到最后卻變成了一紙空文，而湘軍的待遇一直都是最高的，餉銀是八旗的三倍，湘軍長期欠軍餉，這些錢從哪里來呢？ “東征籌餉局”籌來的軍費不過是杯水車薪，最后曾國藩只能將目光移向了普通百姓，南京城是他們最后的目標，堅持了2年的湘軍終于在7月迎來了最后的血戰。 1864年7月19日，湘軍攻破了南京城，此時的南京城是一個僅剩下1萬多太平軍，2萬普通百姓的孤城。 入城后，湘軍遭遇了太平軍的殊死抵抗，他們進行了慘烈的巷戰，太平軍的骨干戰士拼盡最后一絲力氣，倒在了血泊之中。 進城后，所有的湘軍都在做一件事，那就是搶，這不是湘軍第一次搶，但他們都知道這是最后一次。此次所有士兵都能參與了，包括勤雜工甚至傷病員，都入城搶劫。 趙烈文《能靜居日記》寫到：沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未滿二三歲者亦斫戮以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無，老者無不負傷，或十余刀，數十刀”。《譚嗣同全集》寫到：三十二年后，譚嗣同游南京時仍聽說“（湘軍）一破城，見人即殺，見屋即燒，子女玉帛掃數入于湘軍，而金陵遂永窮矣。至今，父老言之，猶深憤恨” 有的文官礙于臉面，不愿意親自去搶，便低價收購士兵搶奪的財物、古董。 曾國藩眼見著士兵們屠殺普通百姓，甚至自已的親弟弟也參與其中，將所搶得財物通過大船運回老家，士兵們通過搶劫所得的財物回家買房買地。 這樣的場景他不是第一次看見了，但是他卻無能為力，當兵就是為了錢，而朝廷一邊欠士兵軍餉，一邊又要讓士兵拼死撕殺，他根本無法靠一已之力去讓士兵們遵紀律，還無償為清廷賣命，他能做的，只是默默地看著這群士兵干盡不光彩的勾當。 此時，他已經無力阻止士兵們的瘋狂，在上報朝廷的奏章中，他無奈地寫道：“臣也很納悶，洪秀全經營南京多年，竟然不曾留下絲毫財寶。 他知道這一場戰役下來，他要背負多少罵名，即使天下百姓叫他”曾剃頭“，他也只能默默承受，因為他一開始就打定主意要忠君愛國。 正如他的墓旁的神道碑所刻：“謀定而后動，折而不撓，重如山岳。諸將化之，雖離公遠去，皆遵守約束不變”。 他一心想要湘軍做個”不要錢，不怕死“的部隊，但是他又如何憑一已之力讓10萬湘軍去做無錢、無糧的苦命人。 面對南京城，面對士兵最后的屠戮，他有心阻止，卻已是無力回天了。 |
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