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本期主要介紹元朝軍事、驛站制度，以及元朝對外關系情況，涉及元朝與其他蒙古汗國及高麗、日本、安南、緬甸等周邊國家的關系。  蒙古軍隊按照草原傳統的千戶、百戶制度組織。軍戶專負擔兵役，世代充役，自備兵器、馬匹和生活費用，隨時準備接受調發參戰或鎮戍。
蒙古軍、探馬赤軍、漢軍及新附軍 元朝根據士兵組成的不同分為蒙古軍、探馬赤軍、漢軍和新附軍四種，分別置戶籍。草原上的蒙古人大致仍沿襲蒙古汗國時期軍政合一制度，一部分人被調入華北、關隴等地，以營為家，鎮戍各地。 探馬赤軍是成吉思汗伐金時調發草原各部精銳組成的軍隊。探馬赤軍隨木華黎進入華北以后，隨處鎮守。到憲宗蒙哥時，部分探馬赤軍在華北生活稍久，已經散入民籍，忽必烈即位后再次將其納入軍戶，同時納入軍戶的還有一部分先前非軍籍及蒙古、漢人民戶，從此漢人開始大量參加探馬赤軍。 漢軍是原華北地區各世侯軍閥的部隊與被蒙古統治者派發為軍戶的北方漢人所組成的。蒙古滅金后不久，華北兵民不分，戶籍混亂，遇到賦役時民不聊生，史天澤奏請以中戶為軍，上下戶則為民，得到窩闊臺批準，從此有軍戶、民戶之分。軍戶所占有的土地稱為贍養軍地，田租有所蠲免，賦則同民戶；軍戶不負擔數種科差。民戶被充軍時，原來負擔的科差僅除去四兩，其余由余下的民戶分別繳納。軍戶還可以優免和買、和雇等。成宗時雖改革役法，各色戶籍與民戶一體當役，但軍戶仍有優待。北方軍戶多充自形勢之家，較民戶生活較好，但軍戶內部貧富分化，軍官依仗權勢剝削士兵的情形也很嚴重。 新附軍指元朝新收編的前南宋軍隊，元朝每月支給錢糧養濟，體弱不堪充軍者則發給耕牛、農軍、糧食等屯田。新附軍因有口糧維持，其所有土地不享有贍軍地部分蠲免的優待。其經濟地位較北方軍戶為貧困。 奧魯 蒙元以奧魯管理蒙古軍、探馬赤軍和漢軍軍戶，新附軍不設奧魯。蒙古軍、探馬赤軍設有奧魯總管、奧魯官等官員；漢軍初設十路奧魯總管，至元五年（1268年）罷各路奧魯官，由管民官兼領，后又命各府州司縣達魯花赤及治民官兼管諸軍奧魯。奧魯主要管理軍戶家屬，負責派發軍人服役，押送軍人至軍中；士兵逃亡，則所屬奧魯官與所屬軍官協同捉拿；軍人死亡，奧魯即以其家人頂補，以免軍隊人數有虧缺；奧魯還征集當役軍人的軍備、生活物資，由所部軍官派人來所屬奧魯向奧魯官索取，以防直接騷擾軍戶。元朝律法規定戍守軍人從屯所逃亡，首犯杖一百零七下，再犯者處死；出征而逃亡藏匿的軍人斬；有軍戶貧困，已經有賑恤再逃者，杖八十七下，充軍；隱匿、包庇等各有刑罰。 宿衛、鎮戍軍隊 元朝以宿衛軍在內，鎮戍軍在外，相互維系，以統治遼闊的疆域。 元朝宿衛軍包括怯薛與侍衛軍。怯薛出自蒙古貴族，地位煊赫；侍衛軍則隸屬于樞密院，擔任京畿禁衛。 忽必烈即位后一方面擴大了怯薛隊伍，另一方面采納姚樞建議，從各路選取精兵三萬人，在燕京（今北京）周邊分屯置營，創建武衛軍，后改名為侍衛親軍。元滅南宋后，形成右、左、中、前、后五衛侍衛親軍，參加的軍人包括漢人、蒙古人、色目人、新附軍等。元世祖晚年又將唐兀、欽察、康里、阿速等色目人單獨組成衛軍。侍衛軍負責拱衛京城，有戰事則被抽調出征，還擔負出巡扈從、圍獵宿衛、大禮儀仗、治安巡邏、看守物資、接應海運等任務。各衛內部輪番值守，并撥給土地屯田以供給養。 忽必烈在增強宿衛軍的同時，命宗王鎮戍邊疆、咽喉地帶，在河洛、山東由蒙古、探馬赤軍屯駐，江淮以南由漢軍、新附軍戍守。蒙古軍有河南淮北、山東河北、四川、陜西、遼東五大軍團；探馬赤軍主要戍守華北諸路。在西北和林（今蒙古國額爾德尼昭附近）到別失八里（今我國新疆吉木薩爾縣北）一帶也有軍隊防范西北叛王，部分地區還設有本地戍守的鄉兵，例如遼東乣軍、契丹軍、女真軍、高麗軍，福建的畬軍等。地方州縣設馬步弓手以維持地方治安。 屯田 為了保障鎮戍各地龐大數量的軍隊，元朝在各地置屯田，作為供給軍隊的經濟來源。屯田分為軍屯和民屯。軍屯占多數，屬樞密院管理；民屯則由大司農司、宣徽院及各行中書省管理。軍屯包括專門屯墾、屯守兼顧、輪流屯田戍守、安置建制外軍人屯田四種類型。民屯則包括抽取民戶單獨或與軍戶共同屯田、招募民戶、強征如漏籍人戶等較民戶地位低的人戶屯田等。元朝屯田面積最多可達二十萬頃以上。 蒙古汗國版圖遼闊，太宗窩闊臺時已經設置有較多的驛站。漢地設站約始于窩闊臺即位之初，稱為站赤，每百戶置漢車十輛，各站置米倉，使者每日供應肉一斤、面一斤、米一升、酒一瓶。乙未年（1235年）籍民時，軍戶、站戶與民戶分立。忽必烈即位以后，驛站制度更為完善，滅宋前后在江淮置驛站，至元十七年（1280年）又沿河置水站，后沿海置海站，陸路則用牛、馬、驢、車等各種交通牲畜或工具，在遼東行省哈里賓（今黑龍江哈爾濱市）以北還有用犬拉雪橇的“狗站”。同時開辟道路，使交通網延伸至邊遠少數民族地區。元朝交通達到空前發展，驛站遍布全國各地。為了傳達四方文書，元代設置急遞鋪，承襲金代舊制，以不能當差的貧戶免除差役而充當鋪兵，各地置傳遞鋪驛，每鋪置鋪丁五人。鋪卒懸鈴攜帶文書疾行，沿途人聽到鈴聲避讓，下一站鋪兵聽到鈴聲則整裝待發，特置文書上注明到鋪日期、傳遞鋪兵姓名。急遞文書規定一晝夜行四百里，比宋金時期更快。 忽必烈即位以后，察合臺、窩闊臺后王多次發動叛亂，表示對忽必烈即位、采用漢法的不滿。到14世紀初，成宗侄海山（1281—1311年）大敗海都諸王聯軍，此后窩闊臺汗國被察合臺汗國吞并。察合臺汗寬闍在1308年遣使入朝。1312年，先前在元廷入侍的也先不花在即位為察合臺汗后幾年多次遣使入朝，進貢珠寶、馬駝、虎豹、璞玉、葡萄酒。但也先不花后來和伊爾汗國、元朝也摩擦不斷。延祐三年（1316年）仁宗遣武宗子和世?（? 音 蠟，1300—1329年）前往云南就藩，和世?在關中叛亂，失敗后逃到察合臺汗國，被察合臺汗所庇護。也先不花死后，其多位兄弟先后繼位，多次遣使，與元朝往來不絕。1330年前后，察合臺汗國內亂頻仍，到14世紀中葉遂分裂為東、西察合臺汗國。東察合臺汗國的禿忽魯帖木兒（1329—1362年）改奉伊斯蘭教，與其后裔曾以阿力麻里（在今我國新疆霍爾果斯市北）、別失八里、亦力把里（今我國新疆伊寧市）為都。 察合臺汗國圖，1982年版《中國歷史地圖集》據《經世大典》地圖繪制 察合臺汗國的歷史屬中國歷史的一部分。察合臺汗國時期與元朝的經濟文化聯系極為密切，交通路線也較為便捷，元初曾開辟通往別失八里的新驛道，置驛站三十座。明初仍有較多察合臺汗國人居住在甘肅等地，千余人被遣返回撒麻耳干。 伊爾汗國是忽必烈之弟旭烈兀建立的蒙古國家，與元朝關系最為友好。 旭烈兀去世后，其后裔諸汗的冊立不少都接受元朝的冊命，在鑄幣、外交中則以大汗之名在前，伊爾汗之名在后。元朝和伊爾汗國還常換用官員，如元初伯顏（1236—1295年）即是伊爾汗派往元朝的臣子，伊爾汗也多次將元朝遣來的官員任命職務，留在本國任職。伊爾汗國也仿效元朝，通過印鈔來緩解財政危機。 元朝與伊爾汗國經濟、文化聯系不絕，海陸往來頻繁。西亞伊斯蘭文明的天文歷法、阿拉伯醫藥、武器制造等科學技術知識都傳入中國，中國的火藥、醫學等知識也傳播到西亞。波斯人自唐宋以來在泉州（今福建泉州）等沿海城市聚居，到元代達到頂峰。 欽察汗國與伊爾汗國、察合臺汗國的關系較為復雜，與元朝的關系也時有反復。但元朝與欽察汗國也存在重要的經濟、文化聯系。欽察汗國的康里、阿速、斡羅斯、欽察等民族有的遷入中國內陸，欽察衛、阿速衛都是元朝中后期軍隊中的重要力量。欽察汗國的都城薩萊（約在今俄羅斯阿斯特拉罕市西北100公里處伏爾加河東岸的謝利特連諾耶附近，14世紀中葉以后遷往伏爾加格勒附近，稱別兒哥薩萊）地處中國、西亞、歐洲聯系的通道位置，東西方往來貿易繁榮，中國的絲織品、青銅鏡等高技術手工藝品也由此銷往匈牙利、威尼斯等地。 值得注意的是，元朝在內陸還有察合臺、伊爾、欽察等汗國的封地及封戶，而大汗在河中等地也有屬地，這是蒙古分封制度的產物，使得各汗國之間都有一定的經濟聯系。 早在成吉思汗攻打金國時，一部分金軍逃入高麗境內，割據一方，抵抗蒙古。成吉思汗派遣軍隊消滅了這部分金軍，高麗王遣使向蒙古納貢，后來雙方使者往來不斷。1224年蒙古使者被殺于高麗境內，之后七年雙方不再互通。1231年，窩闊臺派兵征討高麗，攻占四十余城。經過反復幾次戰事，到1238年，高麗王終于求和，雖然多次遣使納貢，卻不入朝。1241年高麗王（左為日，中右部為撤字中右部，音同撤，1192—1259年，1213—1259年在位）派其子為質，入于蒙古。忽必烈即位時，高麗王（左為日，中右部為撤字中右部，音同撤）死，忽必烈將高麗王子王倎放回。王倎（即位后改名王禃，1219—1274年，1260—1274年在位）完全遵從蒙古對藩屬國的制度（六項：納質子、助軍役、輸糧餉、設驛站、編戶籍、置長官），高麗成為元朝的附庸。1269年，高麗權臣一度廢王倎，發動抗元斗爭，很快被鎮壓下去。1283年，元世祖征日本時置征日本行省于高麗，在高麗征發軍隊和船只，以后元朝用兵也多次征發高麗人。到1356年（元至正十六年），由于元末社會動蕩，高麗這才不再用元的至正年號，恢復自己的官制，擺脫了從屬地位。 高麗深受中國文化的影響，雖語言不通，但漢字卻是高麗的通行文字。高麗也深受儒家文化的影響，其王室以《資治通鑒》作為教本，國內實行科舉，設儒學。高麗還多次向元廷遣使請求賜書，元廷一度以宋代所藏書籍一萬七千卷賜予高麗。元廷還多次應高麗王請求遣名醫到高麗。高麗的宗教、文學與中國內陸情形略同，經濟聯系也十分密切。高麗常以土產人參、鷹鶻、水獺虎豹皮、童女、閹人入貢于元朝，元以絲絹、寶鈔等頒賜。元廷曾命令高麗輸送米糧到遼陽備災荒，而高麗災荒時也運江南糧米賑濟。元使也多次到高麗求取木材、金銀、鐵、奇珍異玩，給高麗百姓帶來了沉重的負擔。 忽必烈在滅宋之前，曾派人到日本，招日本來朝。當時，日本正處于北條氏執權統治下，對外來交往極為冷淡，因此沒有接待元使。1274年忽必烈派忻都等率屯田軍、女真軍及水軍一萬五千人，船九百艘，渡過對馬海峽進攻日本，克對馬、壹歧島，又在博多（今日本福岡）擊敗十余萬日軍。元軍大肆殺掠，但也在多次戰爭中遭受損傷，不能深入，在撤返途中遭遇風暴，死者多達萬余人。 1281年，日本又殺元使，引起忽必烈的憤怒，于是再次舉兵攻打日本。范文虎（？—1302年）等率九千艘船、新附軍十萬人，自慶元（今浙江寧波）、定海（今浙江舟山定海區）出發；洪茶丘（1253—1290年）、忻都等率蒙、漢、高麗軍四萬，自高麗渡海攻日本，日本發諸道兵抵抗，元軍未能及時決定進退，遭遇臺風，船只大都毀壞。范文虎倉皇選擇好船逃走，得脫者不過十之二三。剩下的十萬余人不得不自己伐木造筏，待機逃走，卻遭到日軍進攻，大半被殺，二三萬人被俘。日本人認為新附軍為唐人（中國正統），將蒙古、高麗及北方漢人盡皆殺死，新附軍俘虜則沒為奴。此役被日本史稱為“弘安大捷”（當年為日本弘安四年）。 1283年，忽必烈打算第三次征日本，責令江南諸行省大造海船，給江南人民帶來巨大的災難，激起江南百姓的反抗。不久福建爆發起義，忽必烈不得不派兵鎮壓。1286年征安南失敗，南方反抗此起彼伏，忽必烈不得不停止第三次征日。 元朝六次遣使日本都遭拒絕，盡管沒有正式朝貢關系，但中日民間貿易卻很活躍。中國輸出的商品主要有瓷器、銅錢、香料、佛書、法器等，日本則輸出黃金、刀劍、扇等。文化交流方面，日本禪宗在元代來華僧人數量較前代增加，而中國的理學、文學、雕版印刷術等思想和技術也傳播到日本。趙孟頫的書畫也深受日本人的歡迎。 元朝中后期，海防廢弛，加之日本進入南北朝時期，內亂導致泛海為盜者增加，因此14世紀倭寇成為中國沿海地區的嚴重威脅。 安南 忽必烈即位以后，遣使安南，許安南臣服。1261年安南使者來朝，忽必烈封陳光昺（陳煚 音 窘，1218—1277年）為安南國王，許其三年一貢，次年派遣達魯花赤。1267年，忽必烈又責令安南服從君主來朝、子弟入質、編民籍、供軍役、輸稅賦、置達魯花赤等六項要求，陳光昺則拖延不決。1277年忽必烈派人責問六事不修及新主不告而立之罪，征新主陳日烜（音 宣，？—1290年）入朝，陳日烜托故不來。1284年忽必烈征占城，要求借道安南，引起安南的反抗，被元軍擊敗。次年正月，元軍大敗安南軍，攻占其國都大羅城（今越南河內）。但不久安南各軍依靠地勢、氣候優勢逐漸擊敗元軍。忽必烈大怒，取消第三次征日，專門準備征安南，1287年征發江淮、江西、湖廣等行省蒙漢軍七萬，船五百艘，與云南、黎族土兵配合。安南軍隊故意退卻，以誘元軍深入。陳日烜逃到海島，偽降于元朝，各路軍暗中已經開始包圍元軍。元軍再次遭到慘敗，而安南懼怕再次遭到征伐，遣使入朝，歸還俘虜。1293年，忽必烈又準備第三次征安南，但不久去世，新立的成宗則下詔罷兵。 安南在經濟文化上與中國聯系密切，其上層文士多能用漢文作詩，黎崱（生活于13世紀后期及14世紀前半期）著有《安南志略》二十卷。其風俗受到唐宋的影響，交易用唐宋時銅錢。安南流行佛教，曾多次向元廷請求賜給佛書等。其進貢元朝之物，有藥材、馴象、朱砂等。 占城 元滅南宋，與中南半島南部的占城國往來，1280年忽必烈命唆都（？—1285年，札剌兒氏）到其國建立行省，遭到占城的抵抗，占城將元朝派往暹國、馬八兒國的使臣拘押。忽必烈征發江浙、福建、湖廣軍隊及數千船只自廣州登船，攻伐占城。1283年占城國王戰敗，偽降，暗中集結兵力，大敗元軍，唆都率軍向北退入安南，后被安南軍殺死。唆都撤離占城不久，元朝援軍抵達占城舒眉蓮港（今越南南部歸仁縣），得知唆都退兵，招占城國王來降，國王命其子孫納款。占城貢物主要為馴象、犀牛等物。 緬國 1270年元朝遣使緬國，命其入貢，緬王將使者殺死。1277年，緬國干額（在今我國云南盈江縣境）總管降元，遭到緬軍的攻擊，求援于元朝。元軍數百人大破緬軍數萬及象兵，此后緬人入侵不斷。1283年忽必烈派大軍攻緬國，金齒等部均降附。1287年因緬王被其子囚禁，元云南行省官員被殺，忽必烈再次征緬，元軍孤軍深入，占領蒲甘（今緬甸蒲甘），后被緬軍擊敗，七千余人戰死。緬國也隨后遣使謝罪，定三年一貢。在元軍的攻擊下，蒲甘王朝名存實亡，緬國分裂。1300、1301年，元成宗再次遠侵緬國及八百媳婦諸蠻（今泰國北部泰庸人建立的蘭納王國）。 真臘 唆都攻打占城時，曾派使者到真臘，被拘押。1285年，真臘、占城進貢樂工、藥材、鱷魚皮等物。1295年元遣使團到真臘，其中周達觀在回國后寫成《真臘風土記》一書，記載了吳哥城（今柬埔寨吳哥古城遺跡）的建筑、雕刻及當地百姓的經濟與日常生活，是吳哥文化極盛時代的重要文獻。 |
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