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1 他們的生命，都如流星劃過夜空，尚未開始，便已悄然結束。 當世人還沒從他們的驚人才華中回過神來，他們已匆匆離去，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。 在電光火石的剎那間，他們完成了一生的使命。壽終正寢，頤養天年，似乎并不在他們的人生規劃里。 從生命長度來看，他們都如曇花一現，但從生命價值來看，他們都已獲得永生。 他們，一位是唐朝天才詩人李賀，一位是北宋天才畫家王希孟。 去世時，李賀年僅26歲，王希孟年僅21歲。 2 李賀出生于790年，字長吉，祖籍隴西，河南府福昌縣昌谷鄉（今河南省宜陽縣）人。 此時的大唐，經歷了長達八年的安史之亂，早已不再是氣象萬千的盛唐，而是五味雜陳的中唐。 李賀遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬于大唐宗室的遠支。武則天執政時，大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時，早已世遠名微，家道中落，隱淪昌谷。 說起來，李晉肅和杜甫還是表親。 公元768年秋天，李晉肅去蜀任職，與表兄杜甫相遇于湖北公安。臨別時，杜甫寫下了《公安送李二十九弟晉肅入蜀，余下沔鄂》，送別李晉肅。 開頭一句“正解柴桑纜，仍看蜀道行。檣烏相背發，塞雁一行鳴”，寫出了“我們的船只即將相背遠離，天上的雁群也為此悲鳴”的畫面，飽含杜甫對李晉肅的依依惜別之情。這一年，杜甫56歲。兩年后，杜甫去世。 再二十年后，即790年，李賀出生。 792年，李晉肅稍得升遷，任河南陜縣縣令。 3 李賀自幼體形細瘦，才思聰穎，七歲就能寫詩。他喜歡騎一頭小毛驢，一個人在山間行走，只到天黑了才回來。白日騎驢覓句，夜晚探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。 李賀對自己有李唐宗室高貴血統這一點十分自豪，筆下一再提起，如“唐諸王孫李長吉”“宗孫不調為誰憐”“為謁皇孫請曹植”等。但實際上，他這個“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。 807年，已經小有名氣的李賀，帶著詩稿前往長安，拜訪當時的文壇領袖韓愈。 初生牛犢不怕虎，李賀用一首《雁門太守行》讓韓愈擊節贊嘆。韓愈當時致力于推廣古文運動，對李賀賞識有加，鼎力推薦這位后起之秀。 就在李賀即將在長安詩壇冉冉升起時，父親病故，李賀不得不回家守制三年。 三年間，韓愈一直沒有忘記李賀，多次寫信鼓勵李賀要堅持創作。 809年，身為都官員外郎的韓愈，帶著得意弟子、擔任侍御史的皇甫湜特來看望李賀，讓他即景賦詩。 李賀略一思索，寫下了一首《高軒過》。詩作以“韓員外愈、皇甫侍御湜見過，因而命作”開篇，以“我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍”結尾，先寫了韓愈、皇甫湜二人的氣派，再贊頌二人的學識和文名，最后寫自己的處境與抱負，一氣呵成，跌宕多姿，頗似韓愈的詩風。 4 810年初冬，三年期滿的李賀參加房式主持、韓愈參與組織的河南府試，以《河南府試十二月樂詞并閏月》一舉通過，年底即赴長安應進士舉。 然而，或許因為李賀才華過于耀眼，或許因為李賀被韓愈賞識引起了別人的關注，有人嫉妒李賀，放出流言，說李賀父名“晉肅”，“晉”、“進”同音，李賀不得參加進士考試，否則就是對亡父大不敬。 盡管韓愈“質之于律”、“稽之于典”，為李賀辯解，但最終依然無法讓李賀走進試院，李賀不得不離開長安，回到昌谷，寫下了不少抒憤之詩。 不久，韓愈調為河南令，寫了一首《燕河南府秀才》，詩中有“惟求文章寫，不敢妒與爭”，就是感懷此前李賀的不幸遭遇，誡勉本屆考生。 因為李唐宗室的后裔，又有韓愈為之推薦，811年五月，李賀再次來到長安，以門蔭入仕，授奉禮郎（唐代官名，屬太常寺，從九品）。 5 自從天寶末年爆發安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。唐憲宗雖號稱“中興之主”，但事實上，他在位期間，藩鎮叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國土淪喪，滿目瘡痍，李唐貴族也早已沒落衰微。 面對這嚴酷的現實，李賀的心情很不平靜。他盼望建功立業，重振國威，光耀門楣，恢復宗室地位。然而，理想很豐滿，現實很骨干，李賀在長安為官，所聞所見，無不是貪官污吏的橫行不法、貴族官僚的腐朽驕奢、宦官集團的亂政無能、藩鎮割據的禍國殃民…… 他仕進無望，報國無門，“憔悴如芻狗”，滿腔悲憤化為濤濤豪情，用如椽大筆寫下了《漢唐姬飲酒歌》《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《秦王飲酒》等50多首反映現實、鞭撻黑暗的詩作，被清代文人姚文燮評價為“深刺當世之弊，切中當世之隱”。 他在中唐詩壇乃至整個唐代文壇的地位，就是這一時期的詩作奠定的。 不愿同流合污的李賀，在官場的際遇可想而知。用他自己的話說，就是“牢落長安”。813年春，由于遷調無望，功名無成，加之發妻不幸病亡，李賀哀憤孤激之情日深， 告病回鄉，在昌谷休養了一段時日。 814年秋天，他決然辭去奉禮郎之職，于深秋時節到達潞州（今山西長治市）。在友人張徹的舉薦下，擔任昭義軍節度使郗士美的幕僚，負責辦理公文。 816年，因北方藩鎮跋扈，分裂勢力猖獗，郗士美討叛無功，告病到洛陽休養，友人張徹也抽身回到長安。李賀無路可走，只得強撐病軀，回到家鄉昌谷。 不久，李賀病卒于昌谷，年僅26歲。 6 縱觀李賀一生詩作，筆下飽含深情，既有對理想抱負的追求，也有對藩鎮割據、宦官專權、社會剝削的沉重嘆息。 他是中唐至晚唐詩風轉變期的代表人物，善于引用神話傳說，托古寓今，想象豐富，被后人譽為“詩鬼”。 他是繼屈原、李白之后中國文學史上又一位天才級的浪漫主義詩人，與“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩佛”王維齊名，有“太白仙才， 長吉鬼才”之譽。 他向中國文學史貢獻了“黑云壓城城欲摧”、“雄雞一聲天下白”、“天若有情天亦老”等千古佳句，至今依然膾炙人口。 尤其是“天若有情天亦老”一句，在李賀身后，不知被多少文人爭相傳頌，甚至包括詩詞自成一體的毛澤東。 “天若有情天亦老”出自《金銅仙人辭漢歌》。當時，李賀因病辭去奉禮郎職務，由長安前往洛陽。心中交織著家國之痛、身世之悲的李賀，“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”，寫下了《金銅仙人辭漢歌》。 金銅仙人建于漢武帝時期，矗立在長安的神明臺上，“高二十丈，大十圍”，異常雄偉。 公元233年（魏明帝景初元年），它被拆離漢宮，運往洛陽，后因“重不可致”，而被留在霸城。 可以說，金銅仙人是劉漢王朝由盛到衰的見證人，李賀借金銅仙人的“潸然淚下”，寫出了劉漢王朝的亡國之慟。不知李賀寫此詩時，是否想到了李唐王朝幾十年后也將遭遇亡國之慟？ 一句“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”，意境遼遠，感情深沉，被北宋司馬光譽為“奇絕無雙”。 7 雖然李賀英年早逝，但他的“天若有情天亦老”，卻一直留在人間，不曾離去。 自宋代以來，很多文人雅士以此為上聯，以求下聯。 比如，據《蓼花州閑錄》記載，宋初石延年以“天若有情天亦老”為上聯，對出下句“月如無恨月長圓”。 比如，宋代的孫洙在《何滿子·秋怨》里寫道：“黃葉無風自落，秋云不雨常陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁。惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。” 比如，“唐宋八大家”之一的歐陽修在《減字木蘭花》中寫道：傷懷離抱，天若有情天亦老。此意如何，細似輕絲渺似波。” 比如，宋末的元好問在《蝶戀花》中寫道：“天若有情天亦老，世間原只無情好。” 比如，清末民初的沈曾植在《金縷曲》中寫道：“天若有情天亦老，目瞬華萎難認。” 在諸多引用中，毛澤東在《七律·人民解放軍占領南京》中的引用，最是豪邁！ 1949年4月20日，國共內戰進入尾聲，國民黨軍隊全線潰敗，拒絕在和平協定上簽字。4月21日，毛澤東和朱德發出《向全國進軍的命令》，號令全軍堅決、徹底、干凈、全部殲滅中國境內一切敢于抵抗的國民黨反動派，解放全中國。 當夜，中國人民解放軍百萬雄師在東起江蘇江陰、西至江西湖口的一千多里的戰線上，兵分三路，強渡長江。 4月23日晚，東路陳毅率領的第三野戰軍占領南京。捷報傳來，毛澤東歡欣鼓舞，當即提筆寫下了《七律·人民解放軍占領南京》，最后一句正是“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”！ 毛澤東的詩詞有“湖海蕩波瀾，全無斧鑿痕”之美譽，這句“天若有情天亦老”原封不動取自古人之作，可見毛澤東對李賀這句千古佳句的由衷喜歡。 李賀若泉下有知，當可慰懷。 |
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