 歷代書家重視南帖，直至清代中后期，碑學書法才開始大行其道。這一時期，帖學書法的研究者學習者，可以說是門可羅雀。而除了北碑南帖的涇渭分明，也有一部分書法家追求碑帖相融，而本期我們要介紹的著名歷史地理學家、文字學家、金石學家、藏書家、書法理論家楊守敬就是其中的代表人物之一。 楊守敬書法始于潘存門下，后學唐楷繼摹六朝碑碣，后又溯及秦漢金石。在清代書壇大環境的影響下，楊守敬雖亦推崇北碑，但卻不惟北碑是舉，而是率先倡導碑帖相融，他的行書就是很好的體現。   楊守敬書法諸體皆能，尤擅行書。其書風蒼厚險勁、奇逸飛動，充分汲取了蘇、黃及六朝碑版的長處。其行書既有蘇東坡的用筆豐腴跌宕、結體舒朗拓放，又有碑碣的古樸渾厚、遒勁豪邁。點畫之間虛實相間、顧盼相連，隨性自然、一氣呵成；結字隨勢而來，或大或小、或縱或橫，左舒右緊，得欹側之勢。后人評其書法“既有金石碑碣的蒼勁，如刀劈斧削，又有法帖的秀逸，頗具英姿而無媚骨。”   總之，細觀楊守敬的書法高古而深遠、秀逸而質樸，在清末書壇可謂別具一格。但其實楊守敬最大的貢獻是在地理學方面，可謂是聲名顯赫、影響頗深。而書法方面，他的名氣更多是因為他在日本傳授中國書法，成為“近代日本書道之祖”，在國內其書法的影響或要稍遜一籌。 回到正題，接下來一起欣賞楊守敬的書法作品——      
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