【原】《報告書》的作用

建立在農業文明基礎上的儒家文明長期形成的觀念是：父母在不遠游，游必有方，安土重遷，桑梓情深，對故鄉眷戀，對土地依賴。

所以司馬遷稱張騫“蠻夷愛之”，蠻夷所喜愛的人不就是跟蠻夷一樣嘛，這句話實在不是在夸獎，反而有諷刺之意了。“蠻”亦蟲，就是蟲子嘛！“夷”大弓，需要武力討伐的部落嘛！

中原地區和華夏諸族對周邊少數民族具有很強烈的優越感，一直認為自己是最優秀，最文明，最先進，而其他民族都是蠻夷狄戎，不如自己，一方面華夏和漢實行比較開放的心態，這種心態是建立在強烈的文化自信之上，所以“漢人”從來沒有從血統上鑒別或歧視少數民族，只要接受我們的文化，就會得到認可，這就是“華夷之辯”。所以，“漢人”并不是種族和血統的概念，而是文化概念。是由共同價值觀所形成的族群。這種價值觀叫：自強不息、舍生取義、和諧萬邦。

張騫帶給漢武帝的是一個另外的世界，那個世界在萬里之外，他們擁有同樣先進的文明和技術，張騫寫給漢武帝的報告，被司馬遷整理成為了“大宛列傳”。

大宛國是這樣的，屬于農業國，耕田種地，產葡萄酒，特產是馬，馬在奔跑時，汗水是血色的，這便是汗血寶馬。城市建有城墻和民居，大宛國有大小城池七十多座，人口數十萬，軍隊使用弓、矛……

大月氏國是這樣的，居阿姆河以北，隨畜遷徙，與匈奴同俗，有軍隊一、二十萬……

康居國是這樣的，行走中的游牧國，與大月氏同俗，有軍隊八九萬……

奄蔡國是這樣的，與康居國同屬行國，該國在一個無邊的湖泊（咸海）邊，無山脈，有軍隊十余萬……

安息國是這樣的，屬于農業國，種植水稻小麥，產葡萄酒。建有數百座城市，地域數千里，是西域最大的國家，靠著阿姆河，居民用車或者船經商，與周圍各國均有貿易往來，用白銀鑄圓錢，上有國王頭像，用皮革記事……

條支國是這樣的，靠著西海（波斯灣），氣候炎熱潮濕，主要種水稻，有一種大鳥，生的蛋大如甕。那里的人善于雜耍。據說西王母就住在條支國的弱水……

大夏國是這樣的，有城有屋有邑長。軍力弱，怕打仗，善于做生意。有人口百余萬，市場商人多，貨物全……

于闐國是這樣的，西邊的河向西流，注入西海（黑海），東邊的河都向東流，注入鹽澤（羅布泊）。鹽澤的水由地下潛流，南面的出口就是黃河之源，那里盛產玉石……

烏孫國是這樣的，與匈奴同俗，有數萬軍隊，戰斗力極強……

中亞國家，處于亞歐的交通要道和路口，處于中國與羅馬之間，所以他們所創造的文明極容易被草原民族所毀滅。而在張騫的時代，亞歐大陸并存著三個強大的國家：西漢、安息、羅馬。

按張騫的路線圖，重點介紹一下安息國。

在《大宛列傳》中提到的安息國，就是西方史書中的帕提亞帝國。本土位于伊朗東北部和里海東南一帶。“安息”是當時帕提亞國王“阿爾薩息斯”的轉音。

亞歷山大東征時，成為亞歷山大帝國和塞琉古帝國的一個行省。在之后，中亞的巴克特利亞，也就是史書中的大夏、索格底安那（栗特）、馬爾吉安那和帕提亞地區掀起反抗塞琉古統治的斗爭，之后，安息國建立。

張騫出使那幾年，是安息國最為強盛的時間段，巴比倫尼亞并入安息版圖。在東方，從大夏手中奪取了木鹿，建立了一個東起中亞西南部，西至兩河流域的龐大帝國。

（視頻：羅馬東征安息國）

安息向西擴張后，以農業為主和悠久文化的兩河流域成為安息的經濟中心。中亞的草原和山區形成游牧經濟，也占有相當的重要的地位。官方語言是希臘語，但使用最廣泛的是帕提亞語。當時的建筑多數是希臘形式，并進行了安息化改造，建筑材料是東部多用土坯，西部則用磚、石。受希臘化的影響，建筑可能以柱形構架為主，這種柱形撐頂建筑，我們今天也稱為羅馬柱。

在張騫被困匈奴那十年，安息國在與中亞游牧部落的塞種人作戰，也就是《史記》中的大夏，張騫到達大宛時，安息國作戰的對象已不是塞種人，而是吐火羅人、阿西人和帕西安人，這些人就是中國史料中的大月氏。

在張騫回到漢朝的第二年，安息國戰敗，游牧部落洗劫了安息的大片土地，然后退回中亞草原。

《后漢書·西域傳》記載：安息的城市管理是“為置大將，監領諸小城”。

其實，安息在政治上實行君主制，王權屬于阿爾薩息斯家族。王位按父系繼承，但無定性，既傳子侄，也傳兄弟，受希臘文化影響。國王的繼承要經過氏族貴族會議和祭司會議共同選舉來確定，王權也受這兩個貴族會議制的限制。地方行政機構較為復雜，如同，漢王朝有封國一樣，安息國有很多附屬國，如波斯、埃里邁達、埃德薩、赫卡尼亞等。國內劃了四個行政區，長官為大將軍，之下設行省，行省最高長官為總督，行省之下劃分為區，區之下為村。城市的風格分兩類，一類希臘式，設有議會和人民大會。一類東方式，這一類城市沒有民選官員和自治權，人事由中央任命。賦稅主要有土地稅、人頭稅、住宅稅、買賣稅、牧場稅、手工稅等。

帕提亞國王米特里達提一世時期的銀幣

（公元前171年—前138年）

而另一個大國羅馬一直沒有停止擴張，羅馬勢力逐步侵入西亞，目的有二：一是兩河流域，這里是西亞政治、經濟、文化的中心，財富和資源豐富。二是高加索山以南的亞美尼亞，占據這里就可以鉗制安息。這是一場曠日持久的戰爭，時間跨度不亞于漢與匈奴的爭鋒。

由大月氏人組建的貴霜帝國也在悄悄地崛起，成為那個時代亞歐地緣上的第四個強國。

張騫回歸后，與劉徹交流的內容當然不止《史記》中挑選保留的部分，劉徹對張騫經歷的苦難有所感動，但作為偉大的政治家來說，更關注的是外域人文、地理、兵要這一系列問題，至于希臘化的雕塑、大宛人的膚色、安息人的王權，這些內容只算是聊天和笑談，所以史料并未詳細記錄，很多內容，一筆帶過。

與安息銀幣同一時代，漢武帝的五銖錢

（一銖的標準重量100粒“小米”的重量）

張騫回歸后的報告至少有三點引起劉徹的高度興趣，并激起武帝的征服欲。

一是張騫說，在大夏的市場上，曾見到了由蜀郡經身毒（印度）出品的商品：細布和竹手杖，必有一條道由蜀郡可通身毒再至大夏。原本劉徹已下令征發大批民夫在修筑通向西南夷的道路，由于工程巨大，耗費人力物力太多，已經停止，聽到這個消息，此筑路工程重新啟動，并派出大批人員，尋找由蜀郡通往大夏的路徑。

二是張騫說，大宛所產良馬身高體壯，日行千里，其品種遠優于匈奴馬，這是戰略工具，必須得到。但是苦于匈奴、氐人擋北道，羌人、夷人擋南道，無法通行。

三是張騫說，西域諸國，物產奇特，人口眾多，城邦林立，最奇妙的是他們武力脆弱，喜愛中原貨物，假如不經戰爭而通過貿易使他們臣服，大漢的版圖將大幅擴張，那時的“天子”，才是天之驕子！

北抗匈奴、經略西南、打通西域成為國家戰略。