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    書庫 子部 類書類 欽定古今圖書集成.方輿匯編.山川典 卷二百八十九

     心理咨詢診所 2022-03-27

    欽定古今圖書集成方輿匯編山川典

     第二百八十九卷目錄

     西湖部藝文二
      西湖小記        明張京元
      湖山小記         蕭士瑋
      西湖月觀紀        陳仁錫
      西湖雜紀          前人
      西溪寄彭欽之       王稚登
      題西湖臥游冊       李流芳
      重修湖心亭記        韓敬
      西湖游記          尹伸
      西湖不通江辨       毛先舒

    山川典第二百八十九卷

    西湖部藝文二

    西湖小記        明張京元

    西湖之勝,在近湖之易窮,亦在近朝。車暮舫徒行緩步,人人可游,時時可游。而酒多于水,肉高于山。春時肩摩趾錯,男女雜沓,以挨簇為樂,無論意不在山水。即桃容柳眼,自與東風相倚游者,何曾一著眸子也。柳洲亭,據湖濱有樓,曰豐樂。故宋時,蘭若改創已久,諸公府會客,常所取其去郭,近一舉目,則湖山若揖,聊塞游湖故事耳。
    蘇堤、度六橋堤兩旁,盡種桃、柳,蕭蕭搖落想,二、三月柳葉桃花,游人闐塞,不若此時自為清勝。
    岳少保墳祠,祠南向,舊在阛阓。孫中貴為買民居,開道臨湖,殊愜大觀祠。右衣冠葬焉。石門華表,形制不鉅,雅有古色。
    孤山東麓有亭翼然,和靖故址。今悉編籬插棘,諸巨家規,種桑養魚之利。然亦賴其,稍葺亭榭,點綴山容焉。
    湖心亭,雄麗空闊時,晚照在山,倒射水面。新月掛東,所不滿者,半規金盤玉餅,與夕陽彩翠,重輪交網,不覺狂叫欲絕。恨亭中四字匾額,對句填楣盈棟,安得借咸陽一炬,了此業障。
    天竺兩山相夾,回合若迷山石,俱骨立石間,更饒松篁。過下竺,諸僧鳴鐘,肅客寺荒落不堪入。中竺如之,至上竺山巒,環抱風氣甚古,望之亦幽寂。
    韜光庵,在靈鷲后。鳥道蛇盤,一步一喘,至庵入坐,一小室峭壁如削,泉出石罅,匯為池。畜金魚數頭,紙窗曲檻相向,啜茗,真有武陵世外之思。
    九里松者,僅見一株、兩株,如飛龍摩空,雄古奇偉。想當年,萬綠參天,松風聲壯,于錢塘潮。今已化為烏有,更千百歲,桑田滄海,恐北高峰頭有螺蚌殼矣。安問樹有無哉。
    冷泉亭,是宋太上內禪,后怡閒處俯檻。觀魚為浮,一大白,乃過飛來石。根盡玲瓏透漏,時殘雪半消,相隨穿洞中,回環繞逐峰。上下盡刻諸菩薩、羅漢像,乃胡髡楊璉真珈所刱,雜己像其中。雕殘石骨,猩穢山靈。某刺史斷其頭,投之江。可稱古今一快。
    石屋寺,寺庳下,無可觀巖。下石龕,方廣十笏,遂以屋稱屋內。好事者,置一石榻,可坐四傍,刻石像若傀儡,殊不雅馴,想以幽僻,浪得名耳。出石屋西,上下山坂,夾道皆叢桂秋,時著花香聞數十里,堪稱金粟世界。煙霞寺,在山上亦荒落,孫中貴易刱頗新整。殿后開巖,取土石骨,盡出巉峭,可觀。由殿右稍上兩三盤,經象鼻峰,東折數十武,為煙霞洞。洞外小亭踞之,望錢塘如帶。
    過風篁嶺,是為龍井,即蘇端明,米南宮與辨才往來處。寺北向,門內外修竹瑯瑯,井在殿左,泉出石罅。甃小圓池下,復為方池承之。池中各有巨魚,而水無腥氣。池淙淙下瀉,繞寺門而出,小坐與偕亭玩。一片云石,山僧汲水供茗泉,味色俱清,僧容亦枯寂,視諸山迥異。
    法相寺,不甚麗,而香火駢集。定光禪師長耳遺蛻,婦人謁之,以為宜男,爭摩頂。腹光且可鑒寺,右數十武,度小石橋,折而上為錫杖泉。涓涓細流,雖甚旱不竭。經流處,僧置一砂缸,挹注供爨。久之,水土繡結,蒲生其上,厚幾數寸,竟不見缸,質因名蒲缸。儻可鏟置硯池,爐足古董,家不秦漢,不道矣。

    湖山小記         蕭士瑋

    初二雨,中上韜光霧樹,相引風煙,披薄飛流木,末江懸海掛稍。倦時,踞石而坐,時倚竹而息,大都山之姿態。得樹而妍,山之骨格;得石而蒼,山之營衛;得水而活,惟韜光道中能全有之。初至靈隱,求所謂樓觀滄海,日門對浙江潮者,竟無所。有至韜光了了,在吾目中矣。白太傅碑可讀,雨中泉可聽,恨僧少可語耳枕。上沸波,竟夜不息。視聽幽,獨喧極。反寂益信,聲無哀樂也。
    初三曉。起看白云,縷縷出山谷間,若茶煙之,在齋閣耳頃之。百道狂馳,奔騰如浪,諸山汎汎,水上行也。須臾,山盡失空,水絪缊,風煙一色,類香霧海。久之,漸歇,有數點遙青沒入云際。寺僧指余海門諸峰也。食罷尋李句嶁宅,大約韜光善讓,割其馀以予句。嶁而益成句,嶁之幽句,嶁善借據其勝,以傲韜光,而反增韜光之妍。過包莊,溪流淙淙,漸入漸佳。山多奇石,蒼寒古冶,出土者百之一、二,恨未盡發所蘊耳。溯澗而行,積石磊砢,危而相支,反而相捍。水為石所阨,則轟而成雷;為風所捲,則濺而成雪;為潭所澄,則曳而成練;為壑所留,則蒸而成云。非煙非霧,出入不定,昔劉夢得常愛終南、太華,以為此外無奇。女幾荊山,以為此外無秀,及見九華,始悔前言之失。余初至,愚公谷見佳木,流泉據地,最勝,謂山居之妙,不能有二。至包莊,而乃悔前言之易也。買山而隱,余殆有終焉之志矣。初四,飯集慶,觀理宗舊像。意致寒儉,然行筆樸雅,飯罷上天竺,疊嶂四周中,忽平矌巡覽。仰眺,驚無歸路。余知身之入而不知其由入也。從天竺抵龍井,曲澗茂林,處處有之一片云,神運石,風氣遒逸,神明刻露,選石得此,亦娶妻得姜矣。泉色紺碧,味淡遠異他泉。秦少游記岸湖之山,多為所誘而不克,以為泉岸江之山多,為所脅而不暇。以為泉惟此地盤幽,而宅阻內無靡麗之。誘以散,越其精,外無豪悍之脅,以虧疏其氣,故嶺之左右,大率多泉。龍井其尤者也。此語良。然又云,是夕天色晴霽,林間月明,可數毫發,遂棄舟從參,寥杖策,并湖而行。凡經佛寺十五,皆寂不聞人,聲道旁廬舍?;驘艋痣[顯,草木深郁,流水激聒,悲鳴殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于潮音堂。今殊不然。日未下,舂客裹足不敢入,蓋以避山君矣。稍進為老龍井,木石蒼寒,杳邃有趣,茅屋一區,僅蔽風雨。流淙泠泠,蕭條高寄。子將之別業在焉。余足方跨門,腥風吹雨,林木怒掀,心卿才隔一溪耳。流潦沸騰,亡端靡際,馬慄人寒,竟不得前。久之,輿卒擁至發際眉間,掛溜騰虛,津流不斷,如雁宕飛瀑,寂無聲耳。心卿故善,病又秦法嚴,衡石程書,竊為丞相,危之已擁,被而坐,漸能驩。呼不異常,余心乃安坐,客皆名勝譚,至深夜乃臥。

    西湖月觀紀        陳仁錫

    甲寅,居堯峰,登妙高,吸太湖,手煮寶云泉。自龍洞下,瑯玕夾流,水侵予枕,簟深夜鳥啼,四更吐月,游魚欲躍。假寐未遑曉,煙如抹風,急雨來四山,暝合汎石湖。楞伽間,十里嵐光,天長水遠,以此貪戀家山。唯西湖舊游,小草未削。初夏日,長簡付劂氏,嘗謂游山水如睡臥記述,如作夢。當其夢時,好丑皆夢,一經改竄,情事倍佳。無乃非昔夢耶。既編補帆為捃,月觀留作湖上一夢。
    初四月紀

    癸丑秋八月暮,維舟棕毛場步石函。俄見湖光徑棹,斷橋、保叔一峰,送影湖面,紅衣落盡,遠水一枝藕花,泊妓依稀。太守昔年西冷橋下,問水云寬窄,落日銜山,波波擁紅巒,夾綠陰斜入。外湖青蒼異狀,騰焰短矣。月乍鉤草,欲碧一半勾留,逆鑒上下,極愛雷峰蒼立。
    初五月紀

    自溜水橋,觀慶忌塔。昔要離誘入吳,因風勢以矛鉤其冠,而刺之,葬此。咸淳間,怪物浮水,若鐵棺。然其西鄴侯橋石函入,下湖問趙宋諸貴人,墅僅馀花園,老卒歌一篇耳。寶所山奔,水導逆以海潮。余坐落星石,漱一勺泉,下大佛寺,萬柳成幕,橋左斷寶。云山之東,宋家花如錦,曰錦塢。及上秋陽臺,凄神寒骨,海風四起,月到望湖亭。誦前人語,西湖深靚,空闊納光景而涵煙霏,漫衍而不迫紆。徐以成文,陰晴之中,各有奇態,酒空急抵,招慶岸沽酒。
    初六月紀

    汎曉湖及湖巒,光盡紫,海云未斷,出寶佑橋〈即段橋〉。紅袖青旗,總宜〈園名〉。涵碧〈橋名〉彷佛睹之孤山,巋立長煙,初淡山水未深。余觀第三橋,碑不祀鄴侯。今與白、蘇處士四,曰:四賢祠。然范文正、張忠定、朱徽國不宜入耶。其巔歲寒,巖樂天就四照為竹閣,而麗農樓、快雪閣,萃其勝南陸宣公祠。又南六一泉,東坡先生、惠勤上人哭歐陽公處也。孤山飯罷,送客上涌,金門泊藕莊,飲雷峰下,南屏披峻,壁翠落蓮花洞口。久之,乃歸皋亭。諸山飛翥如亂云,補兩湖之缺,斗折蛇行,與燈明滅在孤山。語處士曰:有是哉處。于清濁之間,歐焉、蘇焉、范焉、白焉、參寥焉、慧勤焉,甚而韋后焉、賈似道焉。
    初七月紀

    殘醉未醒,閉戶作句。客作竹,就飲池塘。蕭條夜深與客過,溜水橋月漸低急。放舟十錦塘月影,半浸湖如擎寶幢。即之微縮,斜下如懸指,漸一指片,指俄落寒潭。光經時不散,掛輪自水中央的,爍兩峰高處,月在天而半在水,而圓比于山高,月小余進一籌矣。
    初八月紀

    行唐刺史九里,松下長晝風雷,江濤夜合,隔林先作雨。昔吳說書額,高宗揮數十幅,不能及夭矯作勢。萬乘辟易松,旁曲院宋取金沙澗,水釀官酒,由合澗上〈北自靈隱南自天竺〉登北高峰。山起歙出,睦跨富春,控馀杭,局結錢塘。突為峰鳴,雞見日升,盤三十六灣。而陟西望羅剎,遙接海邑郡城。飛來峰,樹自崖谷擢起,根生石上,翠蕤蒙羃鳥。悅山客開洞,曰:龍泓。宋丁翰之月,夜集鸞處,問靈隱浦。惟流泉淙淙,跨澗一樓亭,冷泉于巖面寺,暗林香。青林洞之北,昔人長嘯集猿,呼曰猿父,為建飯猿臺。逐侶出云,呼兒歸。洞最宜向包氏山房,一聽猿啼,松落三竺之勝,亙數里。自飛來轉寺后,如伏虬飛,鳳稽留峰,介天竺之中。遙響飛空,歸流欲瀉。大悲泉,流講堂下,空巖懸乳。幽淙嶺,在其東南,深壑巉巖,草叢石瘦,仰天一線,至捫壁嶺。左逼障,右臨溪。而活沙塢,滑善崩。上天門,湖海一色矣。自錦堤歸,忙上寶叔塔觀落日。山高峰蔽略見紅霞數道到寺門,海日蒼黃倒影。余乃自梅花嶼之北,婆娑深樹,旋下客舟,斷橋賓月,忽被孤山一角。水底影破,則狂叫。月既下,偕琴僧過第三橋,道人臥,呼之不出。龍王廟后,一水臺攀而上彈,雙清一曲水,靜夜寒游,魚不出波。淺舟閣,一夜凍湖心,笑前人行。過畫橋,天忽曉,誰似我中流。自在須臾,漁燈影,綠樹數峰,欲青云起如煙,易小艇,傍湖心亭,杲杲日出。
    初九月紀〈是夜雨是日觀百妓會禮十廟又于湖心亭看日出〉

    錢塘門,百妓會十萬人家。市聲到海,皆成紅霧。俄見飛騎者,八石榴裙。擁始由鎮海樓上。子胥廟,山自天目翔舞,而東潴于鳳凰薄湖,掠江左折吳山江,介海門昂首穹脊,掉尾內向道士曰:晉天福,江水溢。寶逵咒止之。夢偉人曰:員聞命矣。予笑曰:豈有地老天荒數千年,怒不少,殺而擊山破岸者哉。所至前瞰,江后俯湖,則三官廟最風。搖泉韻,淅淅出石罅。視之,既靜,其聽始遠,則青衣洞。最云開山露雨,過竹涼高,見滄溟,則云居庵。最巖寶,?窱秀石,玲瓏鶴發,龍骨蹣跚,其頂壽藤怪蔓。離披其右,干霄之木,根不土荄。寒泉滴瀝,乍繁乍細,煮石篝燈,十宿洞中不能言。去則瑞石山、紫陽庵最。昔人云:石者,山之骨相也。吾獨取夫怪怪奇奇者焉。彼固化工之所深寶也。譬之于士,亦豈以狂狷為非材也哉。峭削淩空,白露夜滴,則橐駝峰、雪風洞最。若夫三折肱而淩霄,則真人殿庭一樹最。蓋仙窟云丁,野鶴蟬蛻,須眉尚奕奕。永樂間,御書招張三豐,不至。今塑三像祀之〈坐立臥〉。余謂夜靜何人吹鳳管,三豐臥也。霜林葉盡群峰出,三豐立也。肯與冷泉作主一百日,不用二十四考書中書,三豐坐也。
    初十月紀

    泊岳墳三橋、三妓。驕嘶綠楊,白衣躍上,捷如飛兔,為浮數白已。送客涌金門,清波遠煙一片,紅粉銷歸,何處中流。忽聽客呼,遂上其舟,又是一番泡影矣。
    十一月紀

    鎮海樓之南,為寶山。誦子瞻詩:野客歸時山月上,棠梨葉亂暝禽呼。及同秦仲二子游,云平明已報,百吏散意。即其幾席湖山,簿書魚鳥處也。元妙觀問洞賓,題蕉處一龕煙火而已。白馬廟,折而西曰七寶山。少游夢天女求贊維摩像處。昔云阇黎,居山坡,入方丈小院,見其隱幾,低頭讀書,與之語,漠然不對。蓋不出十五年矣。后贈以詩,有讀書常閉戶,客至不舉頭句。余謂作吏如子瞻,可以游釋如云阇黎,可以從吏游。
    十二月紀

    清波門,折而東南,曰鳳凰山。左江右湖,千山軒翥其麓,為萬松嶺。唐宋州治,即錢王故宮。云宋邇大內,碧瓦鱗次,植日本松作觀堂、三茅觀、鐘鳴觀堂之鐘。應之則駕興山背。芙蓉閣,風帆沙鳥一溪通。小西湖亭,曰清漣萬松,入蟠介亭,諸勝皆列?;食侵猓山越Z紹興。福解陳修表,蔥嶺金堤,不日復廣輪之大。太山玉牒何時清,封禪之塵。高宗手書懸壁。然淳熙間,孝宗及皇太子朝上皇德壽宮,為汎湖觀潮,亦盛事云。嗟乎。韋后不挽欽宗之輪,而一目存誓嗤于道人,及乳母抱度宗行廊,廡手粘一塔影。嘆宋家無復生氣,《吊閻貴妃》詩:南宋可憐無故主,西山空自夢朝云。悲夫。自梵天寺而北,折而西為勝果禪寺,臨江突兀,南連秦望,東亙吳山,笑語落富陽,月巖最善。中秋清輝,滿隙如合璧,左為中峰。宋殿前司營在其右,石筍林立,前曰排衙,白塔小竹石壁夾道,古石衕云樹散,云收虹殘水照歸。由涌金喚,渡得月柳洲亭,白云滿川飛,浮來往水皆縹碧。
    十三月紀

    參寥泉,舊在孤山,徙筑于此,有泉出寺,后仍名參寥焉。其西為宋布衣岳琚祠,又西為錦塢,其巔為初陽臺。葛洪吸日月于此,驚飆作危墮。勢峰拔地,削立數千百尺,龍爪拿攫,鐫洗萬古如新。每作雨崖,鐵色紫陽先生嘗提舉浙東法得祠祀其下。葛嶺之上,舊有招賢寺,白樂天詩:雖在人間人不識,與君名作紫陽花。子瞻入壽星院,悟前身曾到此,昔似道婉儀,彌遠架廊,疊磴而趙紫芝與葛仙翁并墓。其下不知后人如何作眼。寇萊公集妓,賞綾千段,茜桃獻詩,萊公默然。及貶嶺南,道杭州,桃疾曰:葬我天竺山下,樂天拈花為喻,子瞻拈身為喻,茜桃拈織為喻,皆老禪也。又聞坡公《仇池筆記》,杭人喜食鵝,日屠百,湖上夜歸,百鵝皆號,若有所訴。嘉靖間,侍御令巡官日報屠鵝之數,日屠一千三百有奇。噫。坡倅杭時,戲語酒食地獄,高谷繼之獄,為一空。今鵝獄亦宜空矣。晚上,涌金酒舟歸。自昭慶,步月曲港湖,草層委聽,小橋流澗,立斷橋湖。舟不行,穿瑪瑙寺,抵石函橋,皆作響。湖水空明,荇藻交橫。
    十四月紀

    從野堂,諸君子與偕儀伯季生。元暉君,翰修止,曰:放星芝,子懸約。余由昭慶寺后,取徑桑堤,山閨樹周。西湖如艷妝,山陰如翠幃。深處,此中蘭湯,浴罷時也。月皎甚,移席廣庭,山如棋布,瞰巖而峙,為態舒緩。草木蒙蘢,空青微出,飛鳥時歸,紛紛點石,儀伯歌與偕和,出門四山如畫。風露浩然,行一里,至渡頭,返曉起讀,行卷唱吳,琚海門飛上明月。
    十五月紀〈是日觀潮〉

    浙潮銀山雪屋,有頭數丈,或曰浙去潮近,赭龕兩山橫鎖江口。沖突飆激他江,去潮遠涌水而已。余觀潮,兵馬司前,目逆海門,兩山嚙合,士女雜。浪花中,日下舂玉,抹煙屏如鷺,一行憩萬松嶺絕巘。左一亭,秀出巖阿,俯湖瀕海。西湖雷峰,如坐如臥,松濤峻絕,若斷腭逶迤,表忠觀讀子瞻所書記。余謂千古絕得意之文。其次謀止,高麗王獻金塔,疏莊嚴,有體二文,并得之湖。文章有神矣。古云:胸中無萬卷書,眼中無天下奇。山川未必能文,縱能亦兒女語耳。坐靈芝寺門〈即錢王祠〉,水流寂寂。俄見紫云萬重,荇藻鷗鳧,皆染絳色。數聲鐘磬,千頃箜篌,放舟錦堤,樓舫齊垂,楊亂拂紅妝。吳姬半醉,清謳凌于波上棹。湖心亭,吳越勝人,各集艷姬嬌兒。未幾,歌漸杳,月影在地,繽紛殊狀。余乃偕客自六一泉步西泠橋,選樹四橋以下,湖光深靚,漁不張燈。金沙灘口,微聞木魚。五橋更籌,亂六橋凈慈鳴鐘,堤有行人。還第三橋、保叔、昭慶,鏜锽相答,行十二里,而天曉,遠煙微出海面。
    按堤南,一橋曰映波。對西岸六橋,舊有旌德觀、先賢堂觀、本定香寺。寶慶間,京兆袁韶改建。有虛舟、雪錦二亭,祠許由。而下四十人,曰仰高祠?;ㄖ窨M紆小山曲徑。第二橋曰鎖瀾。對西岸五橋,舊有湖山堂。前擁雙塔,后植兩峰,四望洲回浦,合三賢堂,祀白蘇林三公。第三橋曰望山。斜對西岸四橋,水曰花港,舊有雪江草堂。第四橋曰壓堤。對西岸第三橋,舊有崇真道院,石臺籠燈以照夜船,水仙王廟,一名龍王祠。以樂天、和靖、子瞻附祀,兩廡井,曰薦菊。取蘇詩一盞寒泉薦香菊。第五橋曰東浦。對西岸第二橋。第六橋曰跨虹。斜對西岸第一橋,稍北為西泠橋。
    十六月紀

    由延祥觀眺竹閣故基,昔人祀樂天以杭妓故園,沉紅眤綠。樂天去后,倩妓傳詩耳,西為宋洪忠宣祠。又西鳳林寺,鳥窠談禪處也。予笑白、蘇兩公,日與湖上人家雜處,不辨官長。湖光瀲滟如幾案,間物鳥窠猶向。樂天愁心火相構,識浪不停,豈其胸中著一西湖耶。棲霞嶺下,吊岳武穆王閱新碑。獄卒隗順負尸踰城。至九曲叢祠,潛瘞之以玉環殉樹,雙橘識焉。今并祠,云其。又西張憲墓,夜闌飲垂虹橋。須臾,移第二橋,斜望西泠孤山,霞起空山響木魚,海天欲紅,是夜游里六橋。
    按楊公堤,里湖西岸也。太守楊孟映既開西湖,遂筑此堤,增建六橋。然近北山三橋,宋時已有之,楊公所筑,特南山三橋耳。第一橋,近凈空院,玉泉之水出焉。曰環璧。西通耿家埠。第二橋,金沙灘之水出焉。題曰流金,西通曲院。路游靈竺者,停橈其間。第三橋,近龍潭,有時祥光浮水,曰臥龍。西通茅家埠。第四橋,繞丁家山而東沿堤屈曲,蒼翠掩映,題曰隱秀。西通花家園。第五橋,西挹高峰,舊有景行祠。西通麥嶺路。第六橋,從定香橋而入近發祥寺,虎跑、珍珠二泉之水出焉,曰浚源。
    十七月紀

    仙姑山,入青芝塢,觀魚玉泉寺。泉溉千頃。靈鷲寺在其后,北為法華山,而西溪、秦亭,則法華之分支也。自行春橋出蒼煙,老木間,為九里松。余與客品松選奇,輒狂呼林谷,浪花仰激,琮琤谺。其南為仙芝嶺,而合澗橋峙,飛來峰路口,冷泉一亭,清輝如昔。偶憶樂天招韜光入城,光不赴。答詩及黃紙詔下,僧徒悵望,嘆達官不下山,山僧不入城,便是清涼世界。始從岣嶁山,房山半峰,高百盤泉,數十折,長松夾道,引竹流泉,散如飛雨,豈紅姜紫芽能教月下碧天哉。庵有金蓮池、純陽殿、觀滄海,日出階前,秀靈草、芙蓉數朵開屋薄,老楓落紅滿地,世外春秋,草木自寒煖,塑像絕佳。自此陟風,篁嶺林壑,深沉流淙,活活自龍井而下,四時不絕嶺。故叢薄荒密元豐中,辨才淬治潔楚坡云。天竺已幽,阻風篁,更盤紆者也。片云石之上,曰獅子峰。高出群岫,可瞰江滸。天竺諸峰,疊繡如畫,辨才送子瞻過嶺,有過溪嶺,辨才老焉,曰:歸隱橋,語坡云與子成二老,來往亦風流。曰:二老亭。其下宋陳剛中墓,建炎議恢復與張子韶等七人共謫,詩云:同日七人俱去國,何時萬里許還家。蓋足壯也。片云與眾二亭,甃池構石彈棋,流水龍井大樾,幽古石鑒平開閒,花寂草延,緣其傍。鳥韻相答,水東出茅家埠,入湖。古人云:湖西之西,浙江之北,風篁嶺之上,深山亂石之間,盤幽宅。阻嶺之左,右大率多泉者也。其左為神運石,龍井之上,為老龍井。人煙曠絕,一泓寒碧杯大海。塊長江西湖如須發,諸峰膝行,匍伏僅見,天目翔舞。一帶人家,茫茫煙云,海氣煙霞。石屋十里,桂花撲人。游裾道旁,狼籍亂插枝頭,士女賤如土已。薄暮道太子灣,西玉岑赤山之間,惠因澗鐵欞鎖蛟。高麗王子導澗中水,甃池轉輪,色如藍獅象。含云氣定香橋,至四橋月上,全湖金紫,垂虹喚渡抵昭慶。
    十八月紀

    九溪十八澗,僻江干游,屐鮮至古無詠者,九溪在老龍井之南,其西為十八澗。蓋煙霞嶺之西,溪環者,九水出江而北繞龍井。十八澗,則徑通五云山。云棲寺,昔柳子厚記楚山石,曰以慰夫賢而辱于此者,又曰其氣之靈,不為偉人而獨為是物,故楚之南少人而多石。予怪其言,若杭固多名人,即賢而辱于此者,豈在石下哉。是日也,憩漾碧軒,金蓮數畝,有鳴榔載紅裙,曉渡驚破,白鷗徐行。定香橋,張伯雨搆水軒,夾赤山浴鵠,溪水下煙霞嶺,即山左麓,辟犖確為徑。杭越諸峰,江湖海門,在指掌洞口。水樂泉自頂下山之洼伏流飛,注水波皺,而聲漸激。東坡詩:慣見山僧已厭聽,惟馀海月空留照。熙寧間,鄭獬名其洞云:旁小筑幽絕,水樂洞,在煙霞石屋之上?;菀驖荆睘橛谥颐C墓。蒼松一帶間,以疏篁。自六通入定光寺,飲卓錫泉,出麥嶺,有冰雪堂,再經龍井,歷九溪峰窮水,盡白云。自開山如落雁,蹲鴻每一澗,鼻口相呀蹄,股交峙岸之突而出者,水瀠之如蒼龍蛻骨。環數小橋,峰若起若斷,草樹蔽翳,巖下磈?多千年積雪,有門半掩竹數畝。法云泉,自嶺下凝。乳花泉,甚白,庋閣數楹,小龕坐臥,佛石居焉。出沒煙霏間,而光影在澗出復。尋澗往山容舒卷,澗分近遠,履平地如深洞。凌高則作琴,筑聲麓漸平潮泥,浸野田,江尚蔽顧。洶涌作遠勢,出六和塔則越山樹木,人家影江面。方候潮乘間入虎跑泉,宋學士以僧披法衣焚。咒久之泉,乃出為作記。不審南岳童子,遣虎移泉,視性空權,力何如哉。由六和塔口,初由月輪望潮頭。余從轎上觀,自六和至白塔嶺,立峰際,百越山窮,湖頭九折,天風吹海,立擘赭龕,直入富陽銀龍砰。砅右望,則大山蔽江,一面直掠而上,猛過西陵潮頭,漸隱。目送數十里外,知是嚴灘,氣始平。江舟盡泊六和口,魚麗朝,蹴起一江秋雪。余乃赴客招且暮,以炬上慈云嶺,其南為龍山。自天目分支沿江而東,局結于此。望太極亭,八卦田、王伯安書院。伯安,寄汝中盛稱天真之樂,以此至涌。金輿人呼渡,余不可中途異風作湖,為推浪絕行舟,道錢塘門月上。
    十九月紀

    客邀上青翰舫,抵涌金,燈火繞。問水亭晚渡,極喧榜其亭云。平沙水月三千頃,畫舫笙歌十二時。予笑云只有六時耳,那得有十二時。夜訪小蓬萊,飲極酣臥舫,推簾拾斷橋殘月。
    二十月紀

    曉入靈芝寺,為錢王故苑。憩彭祖庵,故宋聚景樓。前學士橋鐵嶺諸山之水,出錢塘門,輸委西湖,必經橋下,其傍仙姥墩。姥采百花釀酒,仙后十馀年,賣酒洞庭云。南屏山羅漢室,錢王夢十八巨人,隨行一僧手像,五百尊而化去。宋表五山凈慈,其一丞相鄭清之記,雙井理宗書額。古車輦徑行處也。蓮花洞口,居然一亭湖山,在睫萬工池。千年古樹,交柯積蔭,旁激洞石,如砰雷。宋乾淳,舊賞曰小蓬萊。在雷峰塔畔,故內侍甘升園。峰類削云,喬木欒櫨,出于石膚,有理宗御愛松。由藕花居而出林亭,幽雅兩山,岸湖皆饒別,構北山雜市廛。中如石函橋,石確水瀏居,人架木幾不辨山水。南屏一望,垂楊蕭疏可愛。余又臥青翰舫,居荇藻中,以此酣適之味,令人意遠折。問水亭而南為孫忠烈祠。宿舫中,四更高嘯月臺。晨起掠草滿湖長。堤如煙雨,微見保叔崚嶒湖面。
    二十一月紀

    棹昭慶看錦堤、走馬堤。盡一亭出憩,金沙灘西,湖以諸泉勝,泉以龍井勝,故金沙一帶,皆流泉。邃境第三橋歸追月,玉蓮亭。宋競渡奪標所,笑此游春水,梅花輸一著耳。然當以九溪十八澗勝之。應為西湖樹我一標。

    西湖雜紀          前人

    初四日,至棕毛場,散步石函橋。俄見湖光,如逢故人,狂不自禁,急呼小艇恣其所之。十九日暮,已買歸艎。立昭慶湖畔,見凈慈一帶,巒翠欲滴,湖含夕照,徑渡涌金,聽歸人爭渡。再宿青翰舫樓,月落枕上,縱葦望湖亭,將曙而別。四之日,抵湖。是夜,月初九雨。初十月,十一,微雨。十二之廿一月,看月湖心十七夜,宿湖舟三。觀潮,再聞凈慈晨鐘于定香橋、六一橋。天曉,一晝則極前人藕花、桂子之勝,編月紀之,留作湖上逸事。嘗出涌金門,北為柳洲、問水二亭。問水,即宋豐樂樓址。柳汀花塢,歷欄檻前,兩高峰夾菱歌漁,唱一時會合,臥青翰舫保叔一峰。在予枕簟推窗視之,斜對斷橋,惟見掠草滿湖,西泠居兩湖之中?;魅缦?,雜以鸂??觀月三橋梯。上漾碧軒,水淺舟閣,一夜凍湖濱。雷峰塔,老蒼突兀,如神人搢笏。十五日,看潮歸歷涌金,錢塘清波三門,繞湖紅霞千萬層,倒浸湖底莼菜。自蕭山惟湘湖第一、第三橋,近出莼不下湘湖,手捋之方,弄水中月影,忽被孤山斷其一角。三潭印月,舊在湖心,今為葑泥。王洧詩:塔邊分占宿湖船,寶鑒開奩水接天。中秋夜,余行第五橋,至六橋,聞凈慈鐘。還四橋,保叔、昭慶鏜锽互答,曉看孤山漂絮,美女嬌兒逐電追影。至第三橋,盡矣。金沙灘一帶,流水無人,偶見金蓮半畝中,紅裙曉渡,曉起海云罩山煙。煙隨曉吹亂海云,猶浮其上。自龍井歸至第三橋,月始上,視湖平峰,峰盡斂。

    西溪寄彭欽之       王稚登

    留武林十日,許未嘗一至湖上。然遂窮西溪之勝,舟車程并十八里,皆行山云竹靄中。衣袂盡綠,桂樹大者,兩人圍之不盡。樹下花覆地,如黃金,山中人縛帚掃花,售市上,每石僅當脫粟之半耳。往歲行山陰,道中大嘆其佳,此行似勝之。
    題西湖臥游冊       李流芳紫陽洞

    南山自南高峰,迤邐而至城中之吳山。石皆奇秀,一色如龍井,煙霧南屏,萬松慈云,勝果紫陽一巖、一壁,皆可作累日盤桓。而紫陽精巧,頫仰位置一,一如人意中,尤奇也。余己亥歲與淑士同游,后數至湖上,以畏入城市,多放浪。兩山間,獨與紫陽隔闊。辛亥偕方回訪友,云居乃復一至。蓋不見十馀年,所往來于胸中者,竟失之矣。山水勝絕處,每恍惚不自恃,彊欲捉之,縱之,旋去。此味不可與不知痛癢者道也。余畫紫陽時,又失紫陽矣。豈獨紫陽哉。凡山水皆不可畫,然皆不可不畫也。存其恍惚者,而已矣。書之以發孟陽一笑。
    云居寺

    武林城中,招提之勝,當以云居為最。繞山門前后,皆長松參天,蔽日相傳,以為中峰。手植歲久,浸淫為寺僧剪伐,什不存一見之,輒有老成凋謝之感。殆不欲多至其地。去年五月,偕方回泛小舟,自小筑至清波,訪張懋良,寺中落日坐長廊,沽酒小飲已徘徊。城上望鳳凰南屏,諸山沿月踏歌而歸。翌日遂為孟陽畫,此殊可思也。壬子十二月,塵城舟中題。
    西泠橋

    余嘗為孟陽題扇云:多寶峰頭石欲摧,西泠橋邊樹不開。輕煙薄霧夕陽下,曾泛扁舟小筑來。西泠樹色,真使人可念。橋亦自有古色。近聞且改筑,當無復舊觀矣。對此悵然。
    兩峰罷霧圖

    三橋龍王堂,望湖西,諸山頗盡其勝。煙林霧嶂,映帶層疊,淡描濃抹,頃刻百態,非董巨妙筆不足以發其氣韻。余在小筑時,呼小槳至堤上,縱步看山,領略最多。然動筆便不似,甚矣。氣韻之難言也。予友程孟陽,《湖上題畫》詩云:風堤霧塔欲分明,閣雨縈陰兩未成。我試畫君團扇上,船窗含墨信風行。此景此時,此人此畫,俱屬可想。癸丑八月,清暉閣題。
    法相寺山亭圖

    去年,在法相,有《送友人》詩,云:十年法相松間寺,此日淹留卻共君。忽忽送君無長物,半間亭子一溪云。時與方回孟陽,避暑竹閣,連夜風、雨、泉聲,轟轟不絕。又有《題扇頭小景》一詩,云:夜半溪閣響,不知風雨歇。起視杳靄間,悠然見微月。一時會心,都不知作何語。今日展此,亦自可思也。壬子十月,大佛寺倚醉樓燈下題。
    勝果寺月巖圖
    勝果巖,石奇秀甲于兩山。而月巖尤為奇勝,不知何
    物。人樹一綽楔,以障之,又于崖上鑿字,作道學語,可笑石丈無靈見污傖父。予此畫雖不能神,亦足為洗垢矣。壬子臘月十三日,書于金閶舟中。時孟陽以送予,北山攜此冊至同觀者,為方孟旋、徐元晦、金爾珍、翁子遠、鄭子野、張伯美、舍弟無垢,從子緇仲。
    六和騎圖

    燕子磯上臺,龍潭驛口路。昔時并馬行,夢中亦同趣。后來五云山,遙對西興渡。絕壁瞰江立,恍與此境遇。人生能幾何,江山幸如故。重來復相攜,此樂不可喻。置身畫圖中,那復言歸去。行當尋云棲,云深渺何處。此予甲辰與王淑士平仲。參云棲舟中,為題畫詩。今日,展予所畫《六和騎圖》,此境恍然。重為題此。壬子十月六日,定香橋舟中。
    永興蘭若

    壬子正月晦日,同仲錫子與,自云棲翻白沙嶺,至西溪夾路修篁,行兩山間,凡十里至永興寺。永興山水,夷曠平疇,遠村幽泉,老樹點綴,各各成致。自永興至岳廟,又十里梅花綿亙,村落彌望,如云一似。余家西磧山中,是日飯。永興登樓,嘯詠夜還湖上。小筑同孟陽印,持子將輩痛飲。翌日,出冊子,畫此。癸丑十月,烏鎮舟中題。
    冷泉紅樹圖

    余中秋看月于湖上者,三皆不及。待紅葉而歸湖上,故人屢以相嘲。予亦屢與故人期而連歲不果。每用悵然,前日身過塘棲時,見數樹丹黃可愛,躍然思靈隱蓮峰之約,今日始得一踐。及至湖上,霜氣未遍,云居山頭,千楓柏尚未有酣意。豈予與紅葉緣尚耶。因憶往歲,忍公有代紅葉招予詩,予亦率爾有答,聊記于此:二十日西湖,領略猶未了。一朝別子歸,使我意悄悄。當我欲別時,千山秩已老。更得少日留,霜酣變林杪。子嘗為我言,靈隱楓葉好。千紅與萬紫,亂插向晴昊。爛然列錦繡,森然建旂旐。一生未得見,何異說食飽。至今追昔游,懊我歸來早。豈意今復爾,萬事有魔嬈。相牽可奈何,是身如籠鳥。歸來千日馀,昨日試閒眺。村邊小紅樹,向人亦裊裊。轉憶故日言,西湖攪懷抱。開緘讀素書,因風為子道。
    斷橋春望圖

    往時至湖上,從斷橋一往,便魂消欲死。還謂所知湖之瀲滟,熹微大約如晨光之著樹,明月之入廬。蓋山水相映,發他處,即有澄波巨浸,不及也。壬子正月,以訪舊重至湖上,輒獨往斷橋,裴回終日。翌日為楊讖西題扇,云:十里西湖意,都來在斷橋。寒生梅萼小,春日柳絲嬌。乍見應疑夢,重來不待招。故人知我否,吟望正蕭條。又明日作此圖,小春四日,同孟陽子與夜話偶題。
    南屏山寺

    往歲甲寅,同淑士平仲過南屏,居然亭,看石壁叫絕。以后數至湖上,或到南屏看友人,輒別去徘徊兩山。欲一至居然亭,而不果矣。見余畫,始恍然如夢中也。
    雷峰暝色圖

    吾友子將嘗言湖上兩浮屠,雷峰如老衲,寶石如美人。予極賞之辛亥,在小筑與方回池上。看荷花輒作一詩中,有云雷峰倚天如醉翁,印持見之躍然,曰:子將老衲,不如子醉翁。尤得其情態也。蓋予在湖上山樓朝夕與雷峰相對,而暮山紫氣,此翁頹然其間。尤為醉心然。予詩《落句》云:此翁情淡如煙水。則未嘗不以子將老衲之言為宗耳。癸丑十月,醉后題。
    紫云洞

    己酉三月,偕閑孟無際子薪,舍弟無垢,從子緇仲登烏石峰,尋紫云洞。洞石甚奇,而惜少南山秀,潤之色,然境特幽絕,游人所罕至也。后三年,在小筑燈下,酒酣弄筆,作水墨山水,覺舊游歷歷都在目前,遂題云:紫云洞圖竟不知。洞果如是畫否,當以問常游者。余畫大都如此,亦可笑也。
    澗中第一橋

    己酉,始至十八澗。與孟陽,閑孟無際子,薪舍弟無垢,舍侄緇仲,俱至。徐村第一橋,飯于橋上,溪流淙然。山勢回合,坐久之不能去。予有詩云:溪九澗十八,到處流活活。我來三月中,春山雨初歇。奔雷與飛霰,耳目兩奇絕。悠然向溪坐,況對山嵯嵲。我欲參云棲此中,解說法。善哉。汪子言:閒心隨水滅,無際亦有和。余詩忘之矣。
    云棲曉霧圖

    壬子正月晦日,與仲錫、子與出云,棲慧法師、季和居士送予輩至三聚亭下。是日,大霧。山林模糊,已而霽至西溪還小筑。明日孟陽持冊子索畫,遂追圖。此意今又二年矣。烏鎮舟中,子將子與、孟陽《夜話偶題》
    癸丑十月,孟陽及子將兄弟,與余同舟,至吳門。夜泊烏鎮,酒后題字,距壬子一年耳。茲稱二年,此時真大醉耶。猶記出云棲時,霧初合,四望皆空時,見
    天末一痕、兩痕,皆山頂也。日出氤氳,竹樹如影,在水中有寒柯,離蓰挺出空濛間,猶帶紅葉分明可愛。余畫中最得此意,題詩:草草。故所未及。當游時,畫時,題字時,子與皆在,今已作故人,永隔言笑,真可痛也。己未六月重題。
    煙霞春洞

    從煙霞寺山門下,眺林壑,窈窕非復人境。李花時,尤奇真瓊,林瑤島也。猶記與閑孟、無際,自法相至煙霞洞,小憩亭。子渴甚,無從得酒,見兩傖父攜榼至,閑孟口流涎。遽從乞飲,傖父不顧,予輩大怪,偶見梁閒,惡詩書一板上,乃抉而擲之。傖父踉蹌而走,念此輒噴飯不已也。
    江干積雪圖

    余春夏秋,嘗在西湖,但未見寒山而歸。甲辰同二王參云棲時,已二月,大雪盈尺。出赤步一路瓊枝玉干,披拂照耀,望江南諸山,皚皚云端,尤可愛也。庚戌秋,與白民看月,兩堤。余既歸,白民獨留遲雪,至臘盡,是歲竟無雪。怏怏而返,世間事各有緣故,不可以意求也。癸丑陽月題。
    甲寅獵月,自新安還,孟陽觴余湖上,大雪襆被與李大白、孟陽方回宿舟中時,已迫歲。子將強挽,余欲脫不得,晨起潛呼一小舠,而遁雪。已霽白云出,山與雪一色,上下光耀,應接不暇,儗作一詩,以歸思卒。卒不果終,一欠事也。己未夏日,虎丘精舍重題。
    岣嶁云澗

    今年無回在靈鷲。余在小筑,無回書來,屢約余看紅葉云。且掃岣嶁山閣,以待余。余躍然欲赴會,體中小劇不果,比同孟陽至靈鷲,則無回,復以事歸矣。為之悵然。是日,至岣嶁,樹庵上人方禁足清音,閣上皋亭。大慧長老亦在焉。相與啜茗而去,展此圖,憶岣嶁山水清,遠深恨不得少留。踐無回之約,遂題之,以訂后期。
    孤山夜月圖

    曾與印持諸兄弟,醉后,泛小艇從西泠而歸。時月初上新堤,柳枝皆倒影湖中,空明摩蕩如鏡中,復如畫中,久懷此胸臆。壬子在小筑,忽為孟陽寫出,真是畫中矣。
    三潭采莼圖

    辛亥四月,在西湖值莼菜。方盛時,以采擷作羹,飽啖有莼羹,歌長不能載,大意謂西湖莼菜。自吾友數人,而外無能知其味者,袁石公盛稱湘湖莼羹,不知湘湖無莼,皆從西湖采去。又謂非湘湖水浸不佳,不知,莼初摘時,必浸之,經宿乃愈肥。凡泉水、湖水,皆可不必湘湖也。然西湖人竟無知之者,圖中人舟縱橫,皆蕭山賣菜翁也??膳c吾歌并存,以發好事者一笑。癸丑十月,吳江舟中篝燈題。

    重修湖心亭記        韓敬

    西湖如鏡,湖心亭則鏡臺。鏡若翳不可一日不磨,鏡臺而毀,豈能終年不葺哉。余初作疏,倡修兩亭,以為修放鶴,宜屬之逋叟、逸翁修湖心,宜屬之游人、士女,蓋求其各稱也。崔徵仲使君曰:不然我輩寓跡,半在萍香鷗影間。湖則吾湖,而謂亭非吾亭耶。今夫冠劍成群,庖湢聚臭,蟻集于午,萍散于晡。每虛崆峒半夜之月,亦冷翠竇朝生之云??椡|來,辱亭為郵,而亭不受也。乃若樵風轉棹,漁火回榔,霓色羽顏,過而不盼,寂寥飄忽視亭闃如畫棟,朱簾不覺,落飛仙散吏之手。當夫花闐綿炫筑,沸簫鳴。吾則收綸蘆中,蘇蘭橋里,凝眸遙睇,直以蜃閣。煙樓視之,及乎遠寺,浮鐘長欄吐魄,櫓影微拖,水鳥驚翮,憑欄洗盞,寸寸浮碧。恍惚遇司馬,才仲攜麗人,而他適西嶺。尚睡,東方已白。迨于濃云塞苦,霧昏木,脫葉水露齦張琴,則縮手難寫撥柮而宿?;鹞礈兀巳僳欀?,斷絕起款,乃于一葉紫裘貂帽。危坐而氣不酸,名士高僧,共榜而吟不歇髣髴,偕孤山老翁,曳杖而出巡籬缺。夫避亭之炎,而就其冷療亭之俗,而還以真愜心。自適風月主賓吟,蓑牧褐茗仙酒,民訪鄴侯之故井。披昭諫之,遺文可薦香蘋,可酹松春。故曰:湖為吾湖,而亭亦吾亭也。且子不見叟曩日之出處乎。履虎之尾,攖鱷之唇貂毒所攻,焚山爨珣,強項一吏腰。領幾分冰山,忽倒燄海。俄淪乃得重繇,蘿薜再嬰冠紳,大隱名區,逍遙水濱。后蘇前白凈侶為群,又安敢任蕪穢,不飭廢行縢不紉也。故曰:葺亭,亦吾輩事也。是役也,使君割廉餼不給至,解腰圍銀艾佐之。旌纛干旄,諸君子之當途者,以至纓紱弁簪諸勝流之。高誼者,咸元感樂。助于是,仍舊材者十之六。撤其腐,十之四,粉堊丹碧,不日而具俗顏。猥額芟除,一空至于匡襄,終始則有寓公汪然。明高士藍田叔,皆能佐佑乎。亭而亭因以重者也,亭成來問記。夫使君前語,已盡之矣。第憶希文氏語曰:先生之風,山高水長。使君勁節正氣,照耀寰中。顧肯嘉惠此一亭,令山水間,永披徵仲清風,亦何減富春垂釣時耶??陀信e曹溪偈相難者,云:菩提無樹,明鏡非臺。使君作此有漏因,尚是人天小果,是又不然。夫無樹,則西竺蓮邦,何處化生七寶莊嚴。非臺,何得諸天圍繞。且明鏡不安臺。遂作簡文帝詩讖,則此鏡此臺,正為飛來小靈鷲寫照,徵仲篇什,含吐齊梁。今日拂拭湖光,一洗千年坌濁。即謂湖為不動,尊亭為不壞身可也。徵仲笑而頷之,命勒之珉。

    西湖游記          尹伸

    西湖之勝曠者,水也。秀者,山也。幽者,林徑奧者,巖洞溪壑也。有告我游者,曰:湖游可一日。盡湖上諸山,浹旬不能殫也。嗟乎。游人之覿面,失此湖也。久矣。今夫山骨于石,縟于林,靈于水,林之變,僅在四時。而石無變也。耳浮于目,目浮于足,山始擅其奧身之所到。而山無奧矣。大凡峰翠巖光,目入常有馀身,入常不足登南峰。但知北峰之美,登北峰亦然。然則山可三數日,盡也。物之善變者,莫如水、云、煙,所生峰壑,取姿焉。故朝暮之變,晴雨之變,四時之變,人之所善于湖者,同而朝朝暮暮,晴晴雨雨,春春夏夏,秋秋冬冬之各有變??址呛嵐臉谴讜?。由此言之,湖雖累月彌稔不能殫而云。盡之一日乎。余武林之游,凡四十有五日,西溪、橫山、龍潭、云棲五日了之。南北諸峰,江上諸剎,吳山瑞石,四日了之。馀日,飲食起居,都寄金牛波面,早則辰、巳,晚則申、未。游人將散而棹。方勤酒樓無煙棲鳥,無聲而棹始,返人所頻,到我亦時。到者,錦塘孤山也。湖心亭,凈慈寺也。人所不到,而我所獨到者,南之普度庵,西之里六橋,徐氏村也。最近莫如寶石,人多其累累。吾病其輪頵,每西吾舟以顧之。排者攲頵者,銳勢遂遒上。而執此以準諸山,背面橫側之勢,大率如此,此吾形勢游也。青翰靈鹢樓,軒相接絲竹駢闐,聲容競作,閨花語影,紅粉歌塵,終日衎衎于風煙,而了不相涉。人喧亦喧,人艷亦艷,此吾賓主游也。長景初,晴人天俱霽舟,無小大友,無新故程,無遠近意,之所到,草木生香,鳥慧魚靈,都來親狎。棹疲而步步疲復,棹至于山,啖紅輪波,嬌嫩碧氣。以凈而生妍光,因冶而反澹。人物為光氣所轉作,止都不自任欲去。不去,但喚奈何。雖情之所鐘于世,頗遠眷此,雀室寧非迷樓。若乃梅時多雨,飄風終日,湖始波,波始聲,水情始活,游情始壯,綺羅簫管始匿,漁蓑莼筏始見,此湖始專為吾輩所有。而湖上諸峰出沒于鬟云冷煙之中,偏全奇正,莫可端倪其他。市肆僧籃,歌樓舞榭,柳堤竹嶼,塔影橋虹,亦為煙水所轉。搖曳模糊,別開生面,又或雨,而或霽霽而復陰。向之所謂模糊搖曳者,復變而明映,蕭遠一日之間。蓋不知幾春秋,幾朝暮矣。然猶以為漁火村燈,終不及金波一照,乃期之白分者。若為風雨所妒期之黑分者,光力未滿,人懷猶幸。殿游及于,將望是夕也。千里無云,萬靈都寂,復得宋獻孺馬,眉五載酒相呼,便從斷橋步至西泠。忽聞一絲清囀,疑在云上少焉。一葉西來,蓋數人臥而嗚嗚相唱和也。俄頃,失之頗為悵惋獻孺云。此時安得紫衣數輩,嗣為落葉哀蟬之曲。一問結璘之宮,已又云安得蒼髯鐵笛,橫查飛來作裂石,穿云之響。一艷一仙,片晌殊懷,都有馀恨。夜久骨發,知寒徘徊不能去。數點漁舟,穿橋出入,因坐橋頭,各浮數白以酬之。環顧三面之山,近者遠,高者卑,大者小,翠者白,都為琉璃光明所奪矣。如此湖光水上人家,盡掩扉臥,而湖山卜居,亦止三姓。南有虞葛,俱名族。西止徐氏一田舍,穩臥于長林茂茭者,已二百馀年。仙書所謂閒亭,外舍此似近之,此外園亭亦常不鑰。即黃貞甫之寓林身,后已鞠為茂草矣。湖山之緣未易哉。吾游始于甲戌三月廿九日,終于五月十二日。常同者陳仲雍、鄧爾珍,屢同者胡仲修,顧山臣吳巽之間同者,汪然明張卿子、馮云將陳,則梁吳今生譚遠,韻殿而同者,宋獻孺馬眉五時,崇禎七年也。

    西湖不通江辨       毛先舒

    按昔《郡志》,云西湖故與江通,誤也。田學使汝成嘗,辨之,然未能了了。按《水經》云:漸江水北通馀杭,東入于海,原未嘗云與西湖通也。注云:浙江至錢塘縣,又東徑靈隱山,山下有錢塘,故縣浙江徑其南,縣南江側有明圣湖,亦未嘗云與湖通也。今靈隱去江已遠,然山川之名,古今屢變,或當時靈隱山直抵江干,俱名靈隱。猶古吳中亦稱會稽,浙江亦稱廣陵耳。又《水經注》謂:秦始皇將游會稽,道馀杭,之西津。西津亦正未必是西湖。至駱賓王樓觀滄海日門,對浙江潮,靈隱之山,至絕頂何嘗不可觀日,對潮豈必湖與江通哉。且詩人寫景,常在虛實間,即此詩末云:待入天臺路看。余度石橋豈可泥,此而謂天臺石橋,亦在靈隱哉。楊巨源詩:曾過靈隱江邊寺,獨宿東樓看海門。義亦類是。今又相傳,大佛頭為秦始皇纜船之石,或好事之附會,或始皇東來游幸西湖,亦未可知??偱c西湖通江之說,無與陵谷。雖有變遷,而大段形勝,故在西湖南面,稍近江而尚有慈云、萬松二嶺,大山隔之他處,去江更遠,古必無湖通江之理也。又舊傳西湖本通海,通江即通海矣。可無更辨。

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