人生四境界：喜時(shí)不諾，怒時(shí)不爭(zhēng)，哀時(shí)不語，倦時(shí)有終！

作者：逍遙子

來源：老子道德經(jīng)（ID：LZDDJ-1）

能夠戰(zhàn)勝別人的人是有力量的，但能夠戰(zhàn)勝自己的定是最為強(qiáng)大之人。

人生路上，最大的敵人是自己的情緒，任何時(shí)候，我們都不該做情緒的奴隸。

喜時(shí)不諾，怒時(shí)不爭(zhēng)，哀時(shí)不語，倦時(shí)有終。能控制自己情緒的人，便是這世間最厲害之人。

輕易許下的承諾，必定難以實(shí)現(xiàn)。

不論何時(shí)，都不可輕易許諾，尤其是在狂喜之時(shí)，更會(huì)招惹禍端。

從前，各國紛爭(zhēng)不斷，一位將軍擅自帶領(lǐng)自己的部隊(duì)攻打一小國，自立為王。

將軍擔(dān)心自己的君主派兵前來討伐，便命手下兩位士兵帶人戍守邊界。

此任務(wù)不僅辛苦，而且十分危險(xiǎn)。

作為臣子自然不敢推脫，二人向?qū)④妴柕溃骸皩④姡剡吔缧枰嗑媚兀俊?br>

按理來說，這是國家大事，自然要深思熟慮才能定奪。

誰知，將軍正飲酒作樂，哪顧得這些，隨口說道：“明年今日方可撤回。”

二人聽到，甚是欣喜，召集兵力去戍守邊界。

一年匆匆而過，二人遲遲不見將軍要求撤回的命令，便派人前去詢問。

怎料，將軍說道：“我根本沒計(jì)劃將他們撤回，讓他們好好在邊界戍守吧。”

后來，二人一氣之下，聯(lián)合眾士兵造反，殺了將軍，以泄心頭之憤。

盛喜之時(shí)，勿許人物，因喜時(shí)之言，多會(huì)失信。

人在極度欣喜之時(shí)，切不可隨意承諾。

此時(shí)，我們往往會(huì)被高興的情緒沖昏頭腦，一旦喜不自持，許下諾言，便會(huì)失信于人，免不了將自己陷于不義。

車無轅而不行，人無信則不立。

無法完成的諾言，便不要隨口答應(yīng)。一旦承諾，定要言出必行。

老子曾說：幫助萬物，而不與萬物相爭(zhēng)是為人處事的法則。

深以為然，人活一世，不爭(zhēng)，才是人生最高級(jí)的境界。

三國時(shí)期，病重的諸葛亮想與司馬懿一決雌雄。

司馬懿的兵力充足，比諸葛亮的兵馬足足多了2倍。

可是，不管諸葛亮如何向司馬懿進(jìn)行挑釁，司馬懿都按兵不動(dòng)。

日子一天天過去，諸葛亮的身體已無法等待，便想出一計(jì)。

他派使者去給司馬懿送禮物，說道：“你拿這件女人的衣裳送去給司馬懿，若他還是按兵束甲，便與這婦人一般膽小怯懦。”

使者將禮物送給司馬懿，說道：“我家丞相命我給您送一件禮物，您定會(huì)喜歡。”

說罷，司馬懿打開禮物一看，竟是一件女人的衣裳。

司馬懿看后萬分惱怒，感到了深深的羞辱。

但轉(zhuǎn)念一想：這不正是諸葛亮的計(jì)策嗎？我若是惱羞成怒與之開戰(zhàn)，便如他所愿，怎可中他奸計(jì)。

于是，司馬懿怒不形于色，當(dāng)著使者和眾臣的面穿上此衣。

笑著說道：“這衣裳如此美麗，我穿著十分合身，真是要感謝丞相的好意。”

不久，諸葛亮死于五丈原，始終沒有等到與司馬懿一決高下。

老子曰：“善戰(zhàn)者不怒，善柔者不辯，善勝者不爭(zhēng)。”

成大事者，不會(huì)一味逞強(qiáng)爭(zhēng)奪，而是衡量輕重緩急，并不會(huì)因?yàn)閼嵟瓫_動(dòng)而失去理智。

人生若是處處錙銖必較，爭(zhēng)得面紅耳赤，只會(huì)將自己陷在深淵中。

無論爭(zhēng)什么，損耗的都是自己，打破了平靜美好的生活，影響了健康的身體。

其實(shí)，爭(zhēng)得越多，失去的便越多，爭(zhēng)強(qiáng)斗狠只可贏一時(shí)，為人不爭(zhēng)才能贏一世。

老子在道德經(jīng)中告訴我們：做人要守中，很多時(shí)候，不語才是做人的大智慧。

尤其是在悲傷時(shí)，要學(xué)會(huì)閉嘴，懂得哀而不言。

曾國藩曾在岳麓書院讀書時(shí)，有一位性格暴躁的朋友，很愛抱怨，還處處針對(duì)他。

一日，曾國藩在屋內(nèi)讀書，不小心走到了窗前。

他大發(fā)雷霆，喊道：“快快走開，你擋了我的光線！”

曾國藩便默默走開，去角落里繼續(xù)讀書。

夜晚，曾國藩挑燈夜讀時(shí)，他又暴跳如雷的說道：“夜已

深，何必如此刻苦，還影響我休息！”

多次的挖苦諷刺，曾國藩雖然很傷心，但還是一言不發(fā)的躺在床上悄悄學(xué)習(xí)。

后來，曾國藩成功考取功名，而那位朋友卻榜上無名。

當(dāng)?shù)弥鴩某煽?jī)后，又挖苦道：“你有如此成績(jī)，定是用盡了一生的好運(yùn)。”

有人看不下去，便問曾國藩：“他處處針對(duì)你，你為何總是沉默不語？”

曾國藩笑著回答：“人生不如意之事十有八九，我又何必事事與人訴苦？”

人生不易，總有磕磕絆絆，會(huì)遇到很多的問題與困難，若有人傾聽則是人生幸事，而懂得將自己的苦楚藏于心底，是每個(gè)人應(yīng)有的修養(yǎng)。

世間本就沒有感同身受，有些話說出來，也無濟(jì)于事。

真正的悲傷是無法言說的，哀時(shí)不語才是最明智的選擇。

很多人做事，都是在將要成功時(shí)放棄了，殊不知，做事從一而終才是成功的關(guān)鍵。

有始有終，則功成名就；半途而廢，則是事事無成。

建安五年，曹操突襲劉備軍隊(duì)，劉備僥幸脫身，關(guān)羽卻無路可逃，不得不投向于曹操。

曹操對(duì)關(guān)羽很是重用，一心想將他收入自己麾下。

張遼與關(guān)羽是認(rèn)識(shí)許久的好朋友，曹操便讓張遼前去與關(guān)羽言說。

張遼問及關(guān)羽日后有何打算，關(guān)羽感嘆道：“曹公對(duì)我甚好，但劉將軍待我恩義厚重，我定會(huì)與他同生共死，絕不背叛。”

不久之后，關(guān)羽知道了劉備的下落，便快馬揚(yáng)鞭去尋找。

走時(shí)說道：“人生天地間，無始終者，非君子也。”

為人處世，善始善終，便是真正的君子。

很多事情，敢于開始的人很多，但能堅(jiān)持到終點(diǎn)的人卻寥寥無幾。

這一路，充滿了誘惑與疲倦怠。

而真正厲害的人，都能抵擋住誘惑，將倦怠化解成動(dòng)力，永不放棄，將事情做到最好。

人生四境界：喜時(shí)不諾，怒時(shí)不爭(zhēng)，哀時(shí)不語，倦時(shí)有終！

不要在高興時(shí)，輕易許諾；切勿在憤怒時(shí)，與人爭(zhēng)論；

不要在悲傷時(shí)，隨意抱怨；切勿在倦怠時(shí)，輕言放棄。

愿你有：喜時(shí)不諾的沉穩(wěn)，怒時(shí)不爭(zhēng)的豁達(dá)，哀時(shí)不語的理智，倦時(shí)有終的堅(jiān)持。