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    戊戌六君子慷慨赴死,百姓為何歡呼雀躍?魯迅先生一句話道出真相

     圣手預判 2022-04-12

    1898年9月28日,北京宣武門菜市口出現了令人深思的一幕。

    戊戌六君子慷慨赴死,圍觀的百姓卻歡呼雀躍,爭相給劊子手打賞,甚至還有不少人懷里揣著饅頭,等著蘸血而食。

    最后魯迅先生的一句話道出了真相。

    那么戊戌變法究竟發生了什么,以至于百姓對譚嗣同等人如此“憎惡”?魯迅后來又說出了怎樣的話,被人們認為道出了其中“真味”呢?

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    失敗的變法與麻木的國人

    提到清末的變法圖強就永遠不能繞開戊戌變法,百日維新。

    而這場變化的根源可以追溯到甲午中日戰爭。

    在那場戰爭以清政府的失敗而告終后,國人驟然間處于高壓之中,紛紛意識到了變法才是唯一的出路。

    于是當時的清政府逐漸分出了兩大派系,守舊派以及維新派。

    以康有為、梁啟超等人為首的維新派,堅定地站在光緒帝這一邊,并在光緒帝的大力支持下,維新變法的范圍也逐步擴大,運動規模日益增長。

    可就在康有為等人認為局面一片欣欣向榮的時候,以慈禧太后為首的守舊派卻站了出來,直接叫停了維新變法,逮捕了戊戌六君子。

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    原因無他,當時的維新變法已經損害到了慈禧太后等人的切身利益。

    其實早在慈禧太后發動戊戌政變之前,康有為等人就察覺到了端倪,因此康有為與梁啟超提前逃到了日本。

    在離開前,梁啟超也試圖說服譚嗣同等人與他一同離開,然而,譚嗣同在得知這件事后,直接拒絕了梁啟超的提議。

    面對危險,譚嗣同直接表示,

    “各國的變法,無不是經過流血犧牲而成功的,而在中國從沒聽說過有為變法維新而流血的。如果是這樣,我譚嗣同愿意做為變法維新而流血犧牲的第一人!”

    1898年9月24日,楊銳、林旭被捕,劉光第投案自首,楊深秀在聞喜會館住處被捕,次日譚嗣同在瀏陽會館被捕。

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    被逮捕后,面對保守派的威逼利誘,戊戌六君子泰然自若。

    林旭自始至終神色全無變化,楊深秀在獄中寫下了“縲紲到頭真不怨,未知誰復請長纓”。

    劉光弟更是到行刑時都不認輸,打死都不肯跪下。

    可以說這些人都是甘于為革命拋頭顱灑熱血的豪杰,然而就在他們行刑的那一天,百姓的冷漠與他們的熱忱形成了鮮明的對比,讓人心寒。

    1898年9月28日,戊戌六君子被帶到了北京菜市口,清政府要當著百姓的面殺這6個人的頭,以儆效尤。

    這原本是極悲壯的事,可現場非但不肅穆,反而非常喧鬧。

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    有的人對著戊戌六君子指指點點,有的人直接朝著劊子手砸錢,讓他們快點行刑,更有甚者早早地就準備了吃這6個人的“人血饅頭”……

    伴隨著人群的一陣歡呼,戊戌六君子就此殞命。

    這冷酷的一幕仿佛與魯迅先生的那句話形成了鮮明的印證,

    “先覺的人,歷來都是被陰險的小人、昏庸的群眾迫壓排擠、傾陷、放逐、殺戮。”

    譚嗣同等人之所以無畏于流血犧牲,就是希望能夠以自己的鮮血喚醒麻木的國人。

    可事實證明,他們的行動在當時是失敗的,那么這份失敗究竟源自于哪些錯誤呢?

    戊戌變法失敗的原因

    戊戌變法之所以會失敗,譚嗣同等人之所以沒能夠喚醒民智就草草收場,主要是由于4方面的原因。

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    第一,康有為等人選錯了人,光緒皇帝雖有變法之心,但無變法之能。

    相對于慈禧太后來說,光緒皇帝無疑更支持康有為等人的變法決定。

    可是他空有變法之心卻沒有相應的政治經驗,對于政治的殘酷性也不夠了解,這才最終釀成了悲劇。

    在維新變法開始之前,光緒皇帝沒有培養起一個熱衷變法的政治團隊,反而是以圣旨和上諭的形式命令各級官員進行變法。

    這些官員又大多隸屬于慈禧那邊的守舊派,變法的推行過程中自然是層層阻力,無法實行。

    除此之外,光緒皇帝雖然想效仿日本明治天皇進行維新變法,可他卻不像日本明治天皇那樣,牢牢掌握著政治權利。

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    也正因如此,他的統治根本就不穩固,變法剛開始還好,一旦牽扯到守舊派的切實利益,直接就會宣告破產。

    所以戊戌變法最終才會以失敗而告終,康梁二人被迫逃跑,戊戌六君子慘遭殺害,光緒皇帝被監禁,慈禧繼續垂簾聽政。

    第二,維新派過于急躁,在變法過程中失了分寸,脫離實際。

    在1898年6月11日至9月21日期間,清政府針對戊戌變法累計下達了100多道詔令,平均起來甚至一天超過一道。

    由此可見,當時的維新派有多么的急躁。

    這也間接揭露了當時戊戌變法在政治上的不成熟性,雖然說王安石也說過,“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。

    表明變法就需要果斷意志,但在當時錯綜復雜的時代背景下,維新派一味地橫沖直撞,很明顯是行不通的。

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    更不用說,在新政府頒布的那100多道詔令中,有很多都脫離了現實。

    對于普通百姓來說,非但沒有好處,反而多有弊端。

    這也就不難解釋,為什么后來戊戌六君子在菜市口被行刑的時候,普通百姓非但不悲痛,反而還拍手稱道了。

    在當時那文盲率高達99%以上的情況下,普通人根本就不知道戊戌變法的意義所在,很多人覺得他們在瞎胡鬧。

    第三,當時的維新派對于國際時局不了解,險些喪權于國外。

    當時的光緒皇帝,聽從康有為與梁啟超等人的話,甚至準備將甲午戰爭時期的日本前首相伊藤博文請過來當顧問,并且對他委以大權。

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    他們甚至還想順應日本提議的日建立一個“中日英美大合邦”,把國內亦應重要事務都交給外國人來處理。

    這種程度的改革在當時已經偏離了正軌,就連比較開明的洋務派老臣都明確表示反對。

    所以最終慈禧發動戊戌政變的時候,大多數人才會表示支持,在大家看來,戊戌變法已經脫離實際了。

    第四,康有為梁啟超等人拒絕了很多有志改革的“能臣”。

    在當時的清政府,想要改革的并不僅僅只有康梁等人,甚至還有一些有名的清政府能臣,最典型的例子就是李鴻章。

    李鴻章當初是寫了入會申請的,順帶著還讓自己的家庭送來了2000兩文銀,充當入會費。

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    可是康有為非但瞧不上李鴻章,還派人把李鴻章的家丁轟了出去。

    康有為等人的做法已經很不妥了,光緒皇帝干起事來同樣也是不考慮后果的

    為了表明自己重視維新派,他直接將4個維新派成員連升三級提拔到了正三品,然后又革去了6個老臣的職位,致使維新變法根本無法推行。

    那么可能有人會問,如果沒有做這些“不智決定”,戊戌變法的最終結果,是否會有所不同呢?

    答案是肯定的,因為在甲午戰爭之后、戊戌變法之前這三年里,變法實際上就已經在進行了,而且取得了一定的成效。

    戊戌變法的其它可能

    早在甲午戰爭后期,光緒皇帝的叔叔恭親王,就有了變法的趨向。

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    一方面他充當著光緒皇帝與慈禧太后權力之爭的潤滑劑,另外一方面他又積極主張展開變法,為改良派的逐漸發展奠定了基礎。

    像戊戌變法正式開始之前,康有為等人的折子之所以能夠遞到光緒皇帝的面前,與恭親王等人的默許是分不開的。

    如果他能留下來幫扶,戊戌變法堅持的時間可能會長一點,可惜變法之前他就去世了。

    恭親王雖然去世,但是依舊給光緒皇帝留下了寶貴的財富,那就是4名肱股之臣的人選。

    這4人分別是李鴻章、張之洞、榮祿和裕祿。

    這4人都很有能力,也有豐富的政治經驗,如果光緒皇帝能啟用這4人,完全可以左右當時的局勢。

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    先說李鴻章,作為四朝元老,李鴻章深受慈禧太后倚重,雖然多為世人所謗,但是他的威望和影響力還是毋庸置疑的。

    最簡單的例子就是他雖然沒了兵權,但是仍舊有大量淮軍余部,更難得的是,李鴻章同樣有著改革之心,光緒完全可以將他爭取過來。

    再說張之洞,在李鴻章閑居過后,張之洞就成為了實際意義上的地方洋務派領袖,影響力同樣不容小覷。

    而且這個人還很有學問,就連慈禧太后對他都很寬容,如果能把他拉攏過來,光緒在對抗以慈禧太后為首的守舊派時,會更有優勢。

    至于剩下的榮祿和裕祿,則都是滿族人,前者是慈禧太后的鐵桿。

    不僅精于謀略而且老成持重,完全可以充當光緒與慈禧之間的“關系潤滑劑”。

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    至于后者則是精明能干,有著豐富的地方事務處理經驗,對于維新變法的推行能夠起到很大的作用。

    綜合來說,恭親王向光緒皇帝舉薦的這四個人很有能力,再加上豐富的政治經驗與老謀深算的手段,能夠為后來的維新變法帶來巨大益處。

    然而光緒皇帝卻始終都不愿意接納他們,這才最終把維新變法鬧成了個笑話。

    在光緒皇帝不肯倚重這批能臣,一意孤行將希望壓在同樣沒有經驗的康有為等人身上的時候,戊戌變法就已經注定要失敗了。

    即使袁世凱不告密倒戈,當時康有為等人也注定是無法成功的,想單單憑借袁世凱的幾千新軍改天換地,這是不切實際的。

    或許袁世凱正是看到了這一點,所以才倒向慈禧太后的保守派陣營。

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    從統治階級來看,戊戌變法非但沒能獲得主流官員們的認可,反而還因為改革操之過急把當時的清政府鬧得一片混亂,損害了守舊派的利益,最終遭到了殘酷鎮壓。

    從普通百姓的角度看,在當時那民智未開的情況下,維新派自然很難獲得百姓的認可。

    戊戌六君子被殺害的時候,普通百姓在旁邊拍手稱道也就不足為奇了。

    戊戌變法太倉促,康有為等人當時在政治上不夠成熟,這都是客觀事實,那么是不是說戊戌變法毫無意義,譚嗣同等人的血白流了呢?

    倒也并非如此,戊戌變法作為一次大膽的嘗試,對后世形成了巨大的影響,而譚嗣同等人為革命不怕流血犧牲的精神也被繼承了下來。

    戊戌變法的意義

    戊戌變法的意義主要分為三個方面,分別是推動了中國的思想解放、促進了清政府的自我改革以及為后來的五四運動打好了基礎。

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    譚嗣同等人為革命甘于獻出生命的精神,還是驚醒了一些有報國之志的年輕人的。

    他們逐步意識到當時的局面,倘若不改革就沒有活路,所以國內掀起了一波尋求救國真理的熱潮。

    人們爭相留學學習,最終帶回了很多西方先進學說,讓國內的氛圍愈發活躍。

    除了那些年輕人外,慈禧太后也受到了戊戌變法的影響。

    后來八國聯軍侵華后,慈禧太后下令執行新政,辦新軍、建學堂、改革法制,派人去西方考察。

    實際上走的就是當初維新變法的例子,甚至有些政策還超出了當年維新變法的內容。

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    另外,戊戌變法的失敗還給五四運動的成功埋下了伏筆,正是因為戊戌六君子慷慨就義,國內知識分子越發憤恨清政府,最后這些人才會完成從維新到革命的轉變。

    再加上戊戌變法推動了辦學熱,這些為五四運動的誕生孕育了生存土壤。

    因此,戊戌變法是有進步意義的,譚嗣同等戊戌六君子的血也沒有白流,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”,正是他們以及無數革命者前赴后繼的付出,我們才能飽覽如今的錦繡河山。

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