黃帝內(nèi)經(jīng)原文 第十三篇 移精變氣論 黃帝問曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？ 岐伯對曰：往古人居禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑，內(nèi)無眷慕之累，外無伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內(nèi)，針石不能治其外，故可移精祝由而已。 當(dāng)今之世不然，憂患緣其內(nèi)，苦形傷其外，又失四時(shí)之從，逆寒暑之宜，賊風(fēng)數(shù)至，虛邪朝夕，內(nèi)至五藏骨髓，外傷空竅肌膚，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。 帝曰：善。余欲臨病人，觀死生，決嫌疑，欲知其要，如日月光，可得聞乎？ 岐伯曰：色脈者，上帝之所貴也，先師之所傳也。上古使僦貸季，理色脈而通神明，合之金木水火土，四時(shí)八風(fēng)六合，不離其常，變化相移，以觀其妙，以知其要。欲知其要，則色脈是矣。 視頻同步譯文：   第一節(jié) 論良醫(yī) 辨色脈 《黃帝內(nèi)經(jīng)》第十三篇，叫做《移精變氣論》。黃帝就問岐伯說：我們古代的人治病“惟其移精變氣，可祝由而己”?！白Ｓ伞本褪羌漓氲姆◣?。很多都有“祝由”，像埃及有法師，很多古老的帝國都有法師，我們中國也有，印第安人也有“祝由”。過去“祝由”也是火神。 如果說火神這種法師，就在那里念符啊，這樣子可以把病治好，現(xiàn)代的病，“毒藥治其內(nèi)，針石治其外”，有的治好了，有的還治不好。為什么上古和現(xiàn)代人不一樣呢？上古人根本不用針?biāo)?，在你面前念念符咒，這樣就好了。 黃帝問岐伯為什么這樣呢？岐伯就說，因?yàn)檫^去古人，住在群獸之間?，F(xiàn)在我們住在水泥森林之間，對不對？以前就有老虎住在隔壁跑進(jìn)來，對不對？常常有老虎來吃東西，狐貍來吃東西，就在“禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑”，因?yàn)樘鞖饫淞耍麄儧]有暖氣，就要開始動起來，動作起來然后增加熱度；夏天太熱了，就躲在樹蔭底下，躲到山洞里面去，來個(gè)避暑。 
我們有時(shí)候不用下針，病人怕針，你摸那個(gè)脈，脈是浮脈，病得很淺，對不對？也不用吃藥了，然后發(fā)個(gè)汗，很簡單。就讓他躺在病床上，那個(gè)針拿起來，那個(gè)針頭在皮膚上刮，根本就沒有扎進(jìn)去，只讓皮膚感覺到說，我要下針了，你拿那個(gè)針在皮膚上刮一下，你會受驚嘛，一受驚的時(shí)候，陽氣一起來，一發(fā)汗，馬上就好掉了。就很簡單的動作。 就好像“祝由”一樣，他在那邊念佛啊，念念念，什么都念，就是讓病人感覺到說，替我做了一些事情，一安心，病就好了。最主要是這種環(huán)境之下，他沒有欲望，都是很“恬憺”，保持心情的愉快，所以病都非常淺。 現(xiàn)世就不行了，“憂患緣其內(nèi)，苦形傷其外”。大家工作要去賺錢，勞力啊，然后又擔(dān)憂啊，家里面小孩子沒人照顧啊，怎么樣。“又失四時(shí)之從”，因?yàn)槟惚仨毘鋈赍X，你沒有辦法按照春生、夏長、秋收、冬藏來保養(yǎng)自己。所以“賊風(fēng)數(shù)至，虛邪朝夕，內(nèi)至五藏骨髓，外傷空竅肌膚，所以小病必甚，大病必死?！边@個(gè)時(shí)候“祝由”的力量就不夠了，那是因?yàn)榍橹韭铩?/p> 第二節(jié) 觀生死之法
“變化相移，以觀其妙”，我們了解什么叫正常，就知道什么叫不正常。就是我常常跟大家說：“我們當(dāng)個(gè)醫(yī)生，一定要知道，什么叫做常人？”你不知道常人的話，當(dāng)你開始治病，當(dāng)你治好了都不知道。所以我們“以知其要”，最主要就是兩個(gè)字：“色脈”。 那“色以應(yīng)日，脈以應(yīng)月，常求其要，則其要也?！蔽覀冏サ竭@兩個(gè)“色脈”，意思就是岐伯跟黃帝說：“你現(xiàn)在學(xué)了十二章，從第一章到十二章，后面還沒有學(xué)到，那你看色脈就可以了，以后永遠(yuǎn)不要學(xué)……你就專門看色脈，就不會錯(cuò)了?！?br> 這顏色的變化，來對應(yīng)四時(shí)的脈，這是“上帝之所貴，以合于神明也”。所以我們在講“色脈”的時(shí)候，肝、心、脾、肺、腎，對應(yīng)青、赤、黃、白、黑，脈來講的話，弦、洪、緩、浮、沉?；旧系拇笤瓌t，這個(gè)青脈，青色配合上弦脈，這是屬于肝。
我們看到克脈的時(shí)候，比如金會去克木，我們叫做賊邪（五邪之一），賊邪就比較重的情形。五臟之間是互相生克的，拉扯到了，力量是很平均的。金若去克木的時(shí)候，賊邪就比較嚴(yán)重了，也就是說，肝的地方，肝的脈，我們手上摸了肝的脈的時(shí)候，居然摸到肺的脈。簡單講就是這個(gè)意思。 春天的時(shí)候我們看到臉上，應(yīng)該帶一點(diǎn)青色的，結(jié)果這個(gè)人是慘白的，就是脈和色，跟四季的節(jié)氣不符。所以他說“合之金木水火土，四時(shí)八風(fēng)六合”，簡單講就這個(gè)意思。后面會解釋得很多,每一個(gè)都分開來，所以你們不用擔(dān)心。 你從這里就以此類推。比如我們看到心脈，心臟正常，臉上是赤色的，脈是洪脈，結(jié)果你在心臟的脈的地方，居然摸到弦脈，那是不是由母生子，對不對？這個(gè)是相生的狀態(tài)之下。
還有心臟本身的病，還有脾臟的病，比如心臟本身你摸到洪脈，洪太大了，我們都是正。脾臟本身，它是黃色的，它的脈是緩散。就是你在摸心脈的時(shí)候，夏天，仲夏，本來是夏天，應(yīng)該是臉比較紅，發(fā)現(xiàn)病人是黃色的，然后你再摸心臟脈的地方，心臟脈夏天是正脈，結(jié)果你摸的是緩脈，代表脾來影響到心臟，反侮到心臟，對不對？ 完 |
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