【原】民國(guó)時(shí)期教會(huì)的婚配圣事與教堂婚禮——宣誓忠貞不渝直至生命盡頭，教堂里彌漫著幸福浪漫的味道

在圣神而莊嚴(yán)的教堂之中接受神圣的洗禮，讓自己的婚禮成為一生難忘的時(shí)刻。

民國(guó)時(shí)期教會(huì)的婚配圣事與教堂婚禮——教堂里彌漫著幸福浪漫的味道，宣誓忠貞不渝直至生命盡頭。

一，晚清時(shí)期的教會(huì)婚禮在傳統(tǒng)中融入新內(nèi)容

婚禮在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，始終都被特別重視的頭等大事，有錢人家更是大事操辦，在漫長(zhǎng)的歷史演繹中，不管南方還是北方的婚禮，都不可避免的夾雜著各種各樣的迷信糟粕。

在過(guò)去，迎娶新娘用的轎子，我們通常稱之為花轎或喜轎，最早的時(shí)候可以追溯到宋朝，南宋吳自牧在《夢(mèng)梁錄·娶嫁篇》里就有這方面的記載。

隨著西風(fēng)東漸，從清末民國(guó)時(shí)期特別是新文化運(yùn)動(dòng)之后，大量新式思想傳播到東方中國(guó)，男女不平等的封建糟粕隨之受到?jīng)_擊，新倫理的改變也包括了婚禮儀式上的革新。

婚禮儀式開(kāi)始出現(xiàn)中西結(jié)合，從八抬大轎迎娶新娘到馬拉婚車，后來(lái)發(fā)展到汽車等各不相同，新郎身穿黑袍黑褂，頭戴禮帽，胸前佩戴大紅花。

神父文森特到鄉(xiāng)間主持婚配禮儀

公教會(huì)對(duì)婚配禮儀非常重視，稱之為婚姻圣事，在晚清民初時(shí)期的城鄉(xiāng)教友婚禮中，既尊重傳統(tǒng)文化習(xí)俗，又排除封建迷信，加入先進(jìn)理念，解決反對(duì)買賣婚姻。

二，民國(guó)成立，中西合璧的新式婚禮讓人耳目一新

自從民國(guó)成立之后，中西方文化融合，在婚禮上也有了與眾不同的變化，中西合璧的新式婚禮也讓人感覺(jué)耳目一新。

除了普通的婚禮，民國(guó)時(shí)期也盛行集體婚禮，一對(duì)對(duì)新郎新娘帶著親人和朋友的祝福，手捧著鮮花走下禮堂。

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在天主教堂舉行婚禮儀式的新郎新娘及其家人與神父合影

很多信奉天主教新人會(huì)選擇在教堂里舉行一場(chǎng)神圣、莊嚴(yán)而浪漫的婚禮，著一席白紗，置身于教堂之中，接受神圣的洗禮，讓自己的婚禮成為一生難忘的時(shí)刻。

三，圣神而莊嚴(yán)，婚配圣事是天主教七件圣事之一

當(dāng)天主堂傳來(lái)悠揚(yáng)祥和的鐘聲，女孩們唱詩(shī)悅耳的旋律裊裊響起，此時(shí)，呈現(xiàn)在大家面前的是一幅平和安詳、相宜靜好的景象。

?婚配圣事是天主教七件圣事之一。天主教在教堂舉行婚禮時(shí)，神父作為證人，夫妻雙方在教堂宣誓自己對(duì)對(duì)方的承諾，向上主及眾人宣告彼此的忠貞。

天主教嚴(yán)格實(shí)行一夫一妻制，教會(huì)規(guī)定：領(lǐng)受婚配圣事的夫妻才是教會(huì)認(rèn)可的合法夫妻，并認(rèn)為有不可分離性。

當(dāng)天主堂傳來(lái)悠揚(yáng)祥和的鐘聲，女孩們唱詩(shī)悅耳的旋律裊裊響起，此時(shí)，她們的眼前仍然是一幅平和安詳、相宜靜好的景象。

教堂的過(guò)道鋪上了迎接新人的紅毯，喜慶而大方，圣歌奏響，兩個(gè)引路花童走在新人的前面，邊走邊撒下鮮艷的玫瑰花瓣。

美麗的新娘身著一席潔白的婚紗出現(xiàn)在教堂門口，在父親的陪伴下踏上紅毯，緩緩走進(jìn)教堂，身后的拖紗的花童跟在新娘的后面，更加襯托出新娘的端莊。

新娘走向在圣壇旁等候的新郎，空氣中彌漫著花香的味道，花童灑落的花瓣飄落在新娘潔白的婚紗上，在家人的簇?fù)碇校谛庞训淖８＠铮谏窀傅囊?jiàn)證下，一對(duì)夫妻就此誕生，從此開(kāi)啟他們的愛(ài)情人生。

四，教堂里彌漫著幸福浪漫的味道

公教會(huì)的教堂婚禮能夠使一場(chǎng)婚禮更加有神圣感、責(zé)任感和穩(wěn)定感。而且能夠在耶穌的面前舉辦婚禮，會(huì)給新人們一種對(duì)婚姻更加堅(jiān)定的信念。

神父在講道中闡釋愛(ài)情的奧秘和婚姻的神圣，新郎和新娘面對(duì)面給彼此帶上戒指，全場(chǎng)用掌聲祝福他們。

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東北撫順教區(qū)即將在教堂舉行婚禮的兩張照片

教會(huì)以信仰生活倫理形成高尚純潔的婚姻觀，鞭策新人們彼此忠誠(chéng)。教堂的婚姻觀是不可拆散性，他們要一生相伴，無(wú)論將來(lái)遇到什么，雙方都要攜手一起來(lái)克服，一起走下去。