青龍宮原名青龍祠，又名龍王廟，始建于明永樂年間，位于武陟縣城西北1公里龍源鎮(zhèn)萬花莊。清嘉慶十八年（1813年）因祈雨“應(yīng)驗(yàn)”，皇帝派豫北三府道臺莊振為使臣傳“圣旨”撥宮銀重修，更名為青龍宮。后經(jīng)清道光、光緒年代幾次增修成為具有明清建筑風(fēng)格的建筑群，至今保護(hù)完整?，F(xiàn)占地50余畝，古建房屋百余間，主要建筑有龍鳳亭、主門廈古戲樓、東西門、拜殿、東西官廳、玉皇閣、東西廂、誠心橋、后寢宮、龍圣宮、后大殿等。宮內(nèi)處處洋溢著龍文化的氛圍，不論屋頂檐還是梁柱門窗處處雕畫著龍的形象。2000年9月25日被河南省政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年5月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。青龍宮“二月二廟會”和“祈雨舊規(guī)”于2009年被河南省人民政府公布為第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
附錄：萬花莊漫筆（文/焦作日報，2017年3月11日“山陽城”副刊）
一
“二月二，龍?zhí)ь^，都去萬花把雨求，求得雨順五谷豐，再求滿圈豬羊牛?！?
這幾句朗朗上口的順口溜，流行于古懷慶府一帶，其中所說的“萬花”，指的是現(xiàn)在的武陟縣萬花莊。
萬花莊位于武陟縣城西北兩公里處，全村3600多口人，由11個自然村組成。在這個村，誰要是不知道青龍宮的傳說，沒在二月二祭祀時見到過盤曲在香案上的“小青蛇”，那誰就不是地道的萬花莊人。
萬花莊所有青龍的傳說，得從600年前說起。
據(jù)清道光《武陟縣志》載：青龍神在明朝永樂年間化身為貧困少年，受雇于萬花莊高家。適逢大旱，青龍夜間現(xiàn)身行雨，高家感念，以女妻之。后青龍神歸隱于云臺山青龍峽，高女逝后托夢與親人，凡遭遇旱災(zāi)前去求雨，有求必應(yīng)。高家為龍王奶奶建冢，官府為龍王建廟，香火旺盛。
承載青龍傳說和青龍文化的主要建筑，是萬花莊的青龍宮。
青龍宮始建于明朝永樂年間，清嘉慶十八年（公元1813年）因祈雨“應(yīng)驗(yàn)”，皇帝派豫北三府道臺莊振為使臣傳“圣旨”撥宮銀重修。青龍宮占地50畝，整體建筑布局呈南北狹長地龍形，有古建筑房屋百余間，后經(jīng)嘉慶、道光、光緒年間幾次修繕，成為目前規(guī)?？捎^的明清建筑群，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
青龍宮坐北面南，中軸線布局，內(nèi)有保留完好的古戲樓，有舊時官府來員朝拜和祈雨設(shè)壇的拜殿。拜殿屏風(fēng)上懸光緒皇帝御筆“惠普中州”匾額。此匾中的“惠”字少了一橫一點(diǎn)，成了畝下一心，代表皇帝心系天下田畝；“普”字中間成了草書水字，代表雨露對蒼生的救濟(jì)；此匾不加邊修飾，代表龍王之恩浩大無邊。
拜殿之后是青龍宮的主殿玉皇閣。在青龍宮建玉皇閣，相傳是為了便于青龍應(yīng)村民祈求降雨時，可以隨時向玉帝稟告，并希望玉帝在享用香火的同時，能在降雨上對此方百姓網(wǎng)開一面。玉皇閣兩邊的東西廂房供奉的，是青龍王催云布雨的護(hù)法神。玉皇閣后面是后寢宮，之后是龍圣宮、后大殿。龍圣宮后墻上鑲刻的《取水舊規(guī)》和祈雨路線圖，再現(xiàn)了當(dāng)時由官府組織武陟和修武兩縣民眾參與祈雨儀式的規(guī)格、規(guī)模、路線及相關(guān)程序。
二
如果說萬花莊是青龍神與高小姐的結(jié)緣之地，那么遠(yuǎn)在百里之外的青龍洞則是他們的顯靈神宮。
傳說青龍謫期滿后，玉帝封他居于修武北太行山的青龍洞，繼續(xù)掌管北方降雨。青龍因思念夫人，就?；贸扇诵蔚饺f花莊看望夫人。這天，二人在家中閑聊，夫人就想讓他變成龍形，看看龍究竟是什么模樣。青龍先變成一條小青蛇，見夫人不以為然，就又變成了一條巨龍，張牙舞爪地盤在屋梁上，夫人頓時嚇得七魂出竅，一命歸天。夫人死后，她的魂魄跟著青龍來到青龍洞，成了龍王奶奶。青龍王和龍王奶奶飛天后，高員外在夢中得知自己的女婿是條青龍，就在青龍居住的山區(qū)購買一處山地作為女兒的陪嫁，所收谷子作為每年祭祀之用。久而久之，這里漸成村落，得名陪嫁妝村。
萬花莊的“青龍故居”，是后人根據(jù)傳說復(fù)建的高員外老宅，主要建筑有家佛堂和西廂房。家佛堂內(nèi)東墻上的《高氏家傳遺言記》，上面清楚地記錄了青龍化人，“只傳姓白，乳名青龍”，高公奇之，以女妻之的故事。佛堂東側(cè)有青龍夫人的墓冢。每年農(nóng)歷二月二，這里同青龍宮一樣，人頭攢動，香客如云。
武陟和修武的人們敬奉青龍王和龍王奶奶，是因?yàn)樗麄儗覍绎@靈播灑甘霖，造福百姓。
最有名的傳說當(dāng)是光緒三年（公元1877年）河南大旱時，當(dāng)?shù)毓俑矫角帻埗辞笥?，竟喜得甘霖，此事奏到朝廷，光緒皇帝親筆御書“惠普中州”兩塊牌匾，分別賜予武陟萬花莊青龍宮和修武青龍廟。
而另外一件氣壯山河、感天動地的祈雨事件，則更為這一帶有關(guān)龍的傳說增添了神秘色彩。
相傳有一年大旱，懷覃知府魏炳山與衛(wèi)輝知府卜中關(guān)、山西澤州知府行新動相約，共同前往青龍峽祈雨。他們?nèi)饲ハ鹿?，頭頂火藥，上插香火，誓死為民，赤膽忠心，終于感動上蒼，天降大雨。后來，三縣的老百姓為了紀(jì)念三個縣官舍身為民請命的壯舉，在山洞前給三個縣官建了生祠，并刻三人石像供奉。從此，這個山洞就叫成了“三官洞”?，F(xiàn)祠雖無存，但仍保留刻有“酬神保安寧，祈圣增百?！钡膹R殿廊柱。
三
因?yàn)橐粭l龍，萬花莊多了無數(shù)神秘的傳說；因?yàn)檫@些傳說，萬花莊的名字不脛而走，近曉遠(yuǎn)知。
萬花莊青龍宮每年一度的龍廟會，是中國百姓對龍崇拜的一個生動佐證。
每年春節(jié)過后，青龍宮就人頭攢動熱鬧起來，延續(xù)至農(nóng)歷二月，從農(nóng)歷二月初一開始，廟會的人流就會像洶涌的波濤驟然而至，達(dá)到高潮，至二月初五方才落下帷幕。村莊外，車馬軸集，沿道路停放的機(jī)動車輛宛若游龍，曲曲彎彎，長達(dá)幾里。村莊內(nèi)，以青龍宮為核心，向四面延展的街道全部擺滿了做生意的攤點(diǎn)，有賣甘蔗、水果的，有賣炒面、澄沙糕的，有賣燴面、炒涼粉的，有賣油茶、油條的……樣樣俱全，不一而足。青龍宮前的廣場上，秧歌、舞龍、盤鼓、高蹺、旱船等傳統(tǒng)民間節(jié)目在熱鬧的鑼鼓聲中盡情展示，周圍多聚集了賣玩具和休閑食品的生意人。青龍宮內(nèi)，有唱戲的，祭祀的，上香的，磕頭的，算命的，賣藝的，消孽的，還愿的，還有往樹梢系紅布條的，向養(yǎng)生池投硬幣的……總之，你在其他廟會上看到的場景，在這里無一例外全可以看見。
當(dāng)然，無論是村里村外多么熱鬧，傳統(tǒng)意義上的“剃頭挑子”是少不了的：一個水桶，一個杌子，一個臉盆，一個煤球爐，幾乎就代表了這個行當(dāng)?shù)娜考沂玻灰麄兺愤吇蚪纸且辉鷶們?，很快就會有那些胡子拉碴的老漢湊過去，在“二月二，龍?zhí)ь^”的討吉聲中，舒舒服服地把自己的頭臉整修一番，煥然一新。
青龍宮內(nèi)青煙繚繞，人流如潮，最熱鬧的當(dāng)屬玉皇閣前。這里沿中軸線擺放起來的一長溜供桌，上面井然有序地擺滿了各種供品，有全豬、全羊、全牛，有五谷，有樣式精美的油炸食品，還有糕點(diǎn)和水果，琳瑯滿目，豐盛無比。單從這些供品的種類和樣式，就可以看出人們對青龍王的尊敬和崇拜，你想到供桌前或玉皇閣內(nèi)上把香，磕個頭，捐點(diǎn)錢，恐怕都很難擠到跟前。供桌四周站滿了手拿紅布條的中老年婦女，她們聲聲不停地吆喝著“捐錢添功德”，鼓舞并吸引著香客把面額大小不等的紙幣爭先恐后地遞到她們手中，然后她們再把一根根象征著平安吉祥的紅布條遞到香客手里。這種方式完成的是一種信仰的證明和心靈的存放，雖然淺白，但是誠摯，雖然短暫，但是踏實(shí)。方寸之地，敬順即得妙法，須臾之間，仰止方能如愿。
青龍宮每年農(nóng)歷二月二之所以能廣泛吸引當(dāng)?shù)匕傩蘸蜕轿?、山東等地的香客不遠(yuǎn)千里而來，是因?yàn)樗麄儾皇菃渭兊匕亚帻垖m所供奉的青龍視為主宰雨水之神，而是地方的保護(hù)神，甚至是家庭的保護(hù)神，人們不僅向龍王祈雨，還求學(xué)、求職、求財，更有被疾病、災(zāi)難、無嗣等所困擾的求福禳災(zāi)的香客，在青龍宮各大殿的門口虔誠地向神膜拜，默默地向青龍神訴求，這成為廟會人流的重要組成部分。
青龍宮作為供奉青龍王的場所，在中國龍崇拜和龍文化圈已顯示出了自身特有的神秘光彩和迷人魅力，蘊(yùn)含著非常深厚的文化、歷史內(nèi)容，它已不僅僅是一座嵌滿傳說的古代建筑，更主要的是一種國家追求與百姓期盼高度融合的意義象征。
青龍宮的興盛，對于靠山水旅游在全國打響品牌的焦作人來講，是不會熟視無睹的。看準(zhǔn)發(fā)展機(jī)遇的武陟縣和萬花莊，2012年已成立了“青龍旅游開發(fā)有限公司”，興建了明清仿古街、青龍廣場、青龍大道，立起了高大威猛的青龍王雕像，去年7月12日還在這里舉辦了“河南青龍宮首屆祭祀大典”。談起青龍宮未來的發(fā)展，萬花莊村黨支部書記毛文路信心滿滿，他說，今明兩年要按照規(guī)劃著重實(shí)施挖湖造山工程，建設(shè)青龍湖及地下龍宮，發(fā)展特色旅游，全方位展示博大精深的龍文化，同時通過申報中國歷史文化名村和舉辦一系列富有特色的活動，進(jìn)一步擴(kuò)大青龍宮的知名度和影響力，把龍文化做強(qiáng)做大。
二月二，龍?zhí)ь^！
盛世中國龍，騰飛正當(dāng)時！
——原文發(fā)表于2018.9.13.微衛(wèi)星新浪博客
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