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“夫妻同姓墓碑碑文該怎么寫？”有朋友向筆者提出這個問題，問得很有趣。 夫妻同姓，平時生活在一起，現(xiàn)在沒有過去那么封建了，沒有那么多禁忌，感覺不到什么。但是，如果碰了紅白喜事，還是有一些尷尬，不知怎么署名，死后立碑也給后代帶來難題。
（古墓碑圖） 舊時同姓氏之間也有聯(lián)姻的，除了不是同宗同祖的同姓之間結(jié)親被允許外，如果是同宗同祖結(jié)親，在我國民間傳統(tǒng)觀念之中，認(rèn)為一件不太光彩的事。 實(shí)際上，古代封建王朝對同姓之間也有明文禁止，比如，《大明律》就禁止同宗同祖的同姓之間通婚。但是，如果是同姓，但并不同宗同祖，比如，我國古代皇家喜歡賜姓，也就是把異姓改為皇家之姓，以籠絡(luò)人心；還有一些人因各種原因，隱姓埋名，改為其他姓；也有一些為了為了感恩，改用恩人姓。如此等等。《大清律》在這方面沿用《大明律》的規(guī)定。 因此，民間受到封建律法的影響，也就形成了一種風(fēng)俗習(xí)慣，強(qiáng)化了封建社會時期的家族觀念。 不過，即使在封建社會時期，農(nóng)村單身漢比較多，娶妻成為剛需，也有一些人同宗同祖的同姓之間私下結(jié)親的，雖然不是普遍現(xiàn)象，但還是客觀存在的。 既然聯(lián)姻，免不了男方女方家庭要來往，正常來往倒沒有什么講究，可遇紅白喜事時，就麻煩了。 如岳父母大壽，舊時，女婿是要做對聯(lián)和牌匾，才能體現(xiàn)對岳父尊敬和家里的風(fēng)光。岳父母去世的時候，現(xiàn)在送花圈，過去送祭布，又稱祭帳布。與打花圈一樣，祭布也要展開，像打旗幟一樣要舉起來，展現(xiàn)在人們面前，上面貼了落款的紙條。因是同姓，落款時，前款與后款會出現(xiàn)相同的府第名稱，就會鬧笑話。同樣，夫妻去世后，要立碑，碑上要寫碑文。如果不是合葬，丈夫的還好寫，妻子的碑文就成了問題。
（婦人墓碑圖片） 舊時，早先有的人家用“宗府”和“宗氏”來代替姓氏，避開這種尷尬，但后來發(fā)現(xiàn)不對，女的還好，男的跟別人姓了，那不是出賣祖宗了。因宗姓為百家姓之一，姓氏的人雖少，卻是一個古老的姓氏。后來，男人的落款就不用宗府之稱謂，加了一個字，稱“宗親府”，意思是同姓姻親。 女人的姓氏無所謂，所以碑文依然沿用宗氏之稱。即“某門（府）宗氏某某老孺人之墓”，合葬用的是一塊碑，格式也是兩豎排，內(nèi)容男人的用真實(shí)之姓氏，女的則用“宗氏”。 有的地方則不同，因家族群居在一起，為了避免一些不必要的麻煩，民間充分發(fā)揮智慧，同姓聯(lián)姻時，兒媳嫁過來后，立即改姓。一般改為與婆婆同姓，還有的改為與岳母同姓，這樣就巧妙地避開了夫妻同姓。還有的則改同音字為姓，如楊姓改陽姓，陳姓改成姓，劉姓改留姓等等。去世后的碑文也就不是問題了。
（鄉(xiāng)村墓碑圖） 現(xiàn)在同姓氏之間聯(lián)姻就更有趣，特別是現(xiàn)在正值獨(dú)生子女結(jié)婚的高峰期，同姓結(jié)婚被認(rèn)為是一件很幸運(yùn)的事，在依然以男方姓氏為主導(dǎo)的今天，同姓結(jié)婚的夫妻就不會在兒女姓氏上發(fā)生爭執(zhí)，跟誰姓也都不會錯，夫妻只有一個姓。 至于這批獨(dú)生子女同姓夫妻百年后，如何立碑，那是將來的事，相信他們的子女會有智慧解決這樣的問題。 不過，現(xiàn)在時代不同了，思想解放了，很多同姓之間結(jié)婚，去世后不再講究這些了，也不怕別人說了， 不管男女，同姓就同姓，直接把姓寫上去。 |
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