【甲骨四堂】董作賓簡介

liuhuirong 2022-05-04 發布于湖北

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　　董作賓（1895～1963）字彥堂，又作雁堂，號平廬，男，漢族，溫縣林肇鄉董楊門村人。他29歲前，從未放棄學業，自1923年起，曾以旁聽生資格就讀于北京大學。1925～1927年，先后在福建協和大學、河南中州大學、廣州中山大學任講師、副教授和教授。1928～1946年，在中央研究院歷史語言研究所歷任通信員、員、研究員及代理所長等職。1947～1948年，任美國芝加哥大學客座教授，1948年，被選為中央研究院院士。1949年大陸解放后，移居臺灣和香港，長期擔任臺灣大學歷史語言所所長、教授。其間曾于1956～1958年任羅振玉、觀堂王國維、鼎堂馮友蘭、徐旭生、顧頡剛等教授所器重，特許在北京大學當旁聽生，并開始了甲骨文的學習研究。
　　改變董作賓學術及生活道路的是時任中央研究院院長傅斯年。他是于1927年在廣州中山大學任副教授時，結識日本的武丁（及其以前的盤庚、小辛、小乙），祖庚、祖甲，廩辛、康丁，武乙、文丁，帝乙、帝辛5個時期。從而使甲骨文研究步入了一個新的階段。
　　《殷歷譜》是董作賓長期苦心經營的另一部甲骨學力作。從1930年開始，董作賓即注意到甲骨文中對日、旬、月、年的記錄，爾后不斷匯集有關資料，細心整理，到1935年方理出頭緒。深入研究則是在戰亂流離中進行的。抗日戰爭開始后，董作賓即隨史語所先后流寓于長沙、桂林、昆明等地。1940年日寇-滇緬公路，云南告急，史語所又遷至四川李莊板栗坳。大遷移，讓人疲憊不堪，心神難定，再加上生活清苦，不少人已另謀生計，留下來的人亦難把精力集中到學術研究上。但董作賓不管遷到哪里，只要能放下書桌，就立即投入工作。在昆明，史語所設在　　《殷歷譜》于1943年著手寫作，當時抗日戰爭已進入最艱苦階段，物質條件極為匱乏。他　　董作賓一生的學術論文約200余篇，內容除甲骨學外，還涉及商代歷史的諸多方面。20世紀60年代，世界書局和藝術印書館出版有《董作賓學術論著》和《平廬文存》；70年代，藝文印書館又出版有《董作賓先生全集》分甲、乙編，凡12冊。
　　此外，董作賓還是著名的甲骨文書法家。至今，許多海內外學者無不以珍藏他的手跡為榮。
　　董作賓先生于1963年11月23日卒于臺北市。一個多月后在印度舉行的第26屆東方學會年會上，德國漢學家福安柯（franke）提議，為在甲骨文研究方面卓有成就的董作賓默哀一分鐘。這一提議得到與會學者的一致響應。于是，會場氣氛莊嚴肅穆，人們以沉痛的心情悼念這位聞名世界的甲骨學大師。