|
《經》曰：“丁庚坤上是黃泉，乙丙須防巽水先。甲癸向中憂見艮，辛壬水路怕當乾?！贝酥杆木滞?，水出本局臨官之位，謂之殺人黃泉也。
《經》曰：“辛入乾宮百萬莊，癸歸艮位發文章。乙向巽流清福貴，丁坤終是萬斯箱。”此指四局墓向，水出本局絕位，謂之救貧黃泉也。
本文探討水局陰龍、陽水，立乙辰墓向，如何利用救貧黃泉，以及怎樣避開殺人黃泉。
所謂水局，即“辛壬會而聚辰”。
如果布局合理，則人旺財旺，正如楊公所言“乙向巽流清福貴”。
如果布局錯誤，則犯殺人大黃泉，正如楊公所言“休囚反逆生災害”。
一.救貧黃泉
陰龍，右旋辛龍。山龍屬陰，十二長生逆排，見圖第四層綠字。
陽水，左旋壬水。水龍屬陽，十二長生順排，見圖最外層藍字。
前提
左邊河流壬子位上流來，繞過堂前；右側河流從庚申位上流來，兩水匯合，從巽巳位上流走。
辛龍屬陰，右旋入首，宜配左旋壬水陽水。
立乙辰墓向：辛山乙向、戌山辰向。
結論
辛龍和壬水，都墓在“辰”位，因此，“辰”位是辛龍和壬水之玄竅。
“龍、水、向”三家之死絕祿存位最適合放水，正合楊公所說：“乙向巽流清福貴?！?br> 《地理原真》說：“此乙辰墓向，放巽水去，謂之救貧黃泉。即《經》所謂：'生與旺而同歸，人與財而咸吉?！?br>
二.殺人大黃泉
河水來去與上述相反，稍不小心，即犯殺人大黃泉。
河流，不是從建筑左側的壬子方流來，而是從明堂的巽位流過來，倒向建筑的左邊，從亥子方位流走。
遇到這種情況，不可再立水局墓向。如果不明白其中道理，仍立水局墓向，那么，這屬于收“龍、水、向”三家之死絕水上堂，正如楊公所言“休囚反逆生災害”，又叫“墓絕倒沖”，這便合了“乙丙須防巽水先”這句話。
《地理原真》說：“此乙辰墓向，收巽水來，謂之殺人黃泉?！?br>
附錄
延伸論述之一
上圖，實際是木局陰龍、陽水，借用水局之墓向。
假如內水口出巽方，外水口出坤未方，應以外水口為準，這本屬木局，即金羊收癸甲之靈。也可以借用水局的墓向，立：辛山乙向、戌山辰向。
癸龍屬陰右旋，甲木屬陽左旋。
陰龍十二長生逆排：生卯、旺亥、墓未。
陽水十二長生順排：生亥、旺卯、墓未。
事實上，內水口出衰方，外水口出墓方，正合:“惟有衰方可去來?！边@就是古書所說：“借墓局亦佳?！?br> 值得一提是，這畢竟是木局，外水口仍要從坤未位流出。
延伸論述之二
我們用圖示的方式來辨別一下，以防錯亂。
假如，申、庚、酉、辛龍來，左旋入首，作金局論，即丁陰龍，庚陽水。
庚金長生在巳、旺在酉、墓在丑、養在辰。
如果立乙辰向，則屬于金局養向。巽巳方有水流來，是生水朝堂，屬本龍長生水。
所以，壬、子、癸龍來，左旋入首，立乙向，巽巳方有水流來，就不能當作殺人黃泉。
附古籍
水局，配立乙辰墓向，系右旋辛金陰龍（辛壬會而聚辰）。辛金長生在子逆行，旺在申，墓在辰，配左旋壬水陽水，長生在申順行，旺在子，亦墓在辰，是辛壬龍水之玄竅，俱歸辰庫，乃“辛壬會而聚辰”。配立本局乙辰墓向，收兩肋生旺水，夾拱繞抱朝堂。如水從左邊乾壬位上發源，又有右邊庚、坤、申冠旺等水，齊會繞堂出巽，巽巳同宮，為龍、水、向三家之死絕祿存位，宜放水去，合“乙向巽流清福貴”。此乙辰墓向，放巽水去，謂之救貧黃泉。即《經》所謂：“生與旺而同歸，人與財而咸吉。”
如右旋癸水龍，即系木局設有內水口（穴場前面河流多，去水口也多，一般來講，距離墳場最近的叫內水口，稍遠的叫外水口）出巽，亦可立此向，謂之借墓局亦吉，所謂“衰方水可去來”之謂也。
又如右旋辛龍，立乙辰墓向，如水不從左邊乾壬而來，反自巽位來倒左者，是收龍、水、向三家之死絕水上堂，則謂之“休囚反逆生災害”，又謂之“墓絕倒沖”，便合“乙丙須防巽水先”。此乙辰墓向，收巽水來，謂之殺人黃泉。
如申、庚、酉、辛龍入首左旋，作庚金論。庚金起長生在巳，旺在酉，墓在丑，養在辰。如立乙辰向，是金局養向也，雖有巽巳水來，又系金局龍，長生水也。故左旋庚酉庚金龍，立乙辰養向，有巽巳水來，巽巳同宮，庚金生在巳，乃生水朝堂，不得誤作殺人黃泉論。
轉載請注明：貞吉網 ? 圖解·乙丙須防巽水先之“乙辰”墓向
|
