《中國哲學簡史》

《中國哲學簡史》（A Short History of Chinese Philosophy）是中國哲學家馮友蘭創作的哲學著作，首次出版于1948年。

《中國哲學簡史》全書共28章，前18章主要講述中國古代傳統哲學，后10章主要闡述中國哲學在古代思想上的發展和開拓。書中系統介紹了中國哲學的發展、精神和背景，諸子百家的不同哲學觀、人生觀，以及現代哲學的發展和在世界上產生的影響。

《中國哲學簡史》是馮友蘭為西方讀者而寫的一本哲學史，以英文寫成，已被譯為多種語言，是中國哲學專業的通用教材，也是了解中國文化的入門書。

　　剛讀完馮友蘭的《中國哲學簡史》，先說?下對這本書的理解和感受，再說?下我個?的讀書觀。　　我沒有看過其他?寫的中國哲學史，只是從《陳寅恪講國學》中了解到，陳寅恪對馮友蘭的這本評價?常?，覺得它真正發揮了'了解之同情'的態度，客觀?公正地去看待中國歷代的哲學觀點。

　　雖然沒有對?，但是我也能感受到它態度的客觀、公正，對待各家觀點不做過多個?的評判，只是?通俗易懂、直?淺顯、清晰流暢的語?，將中國歷史歷代的?哲學家、著名學派及其主要觀點娓娓道來。他不對讀者的判斷施加任何影響，態度嚴謹、風格樸實，再加上簡潔語?的魅?，讀起來沒有任何壓迫感。

　　任何?讀完后，都可以從中選取??喜歡的、認同的學派，去針對性地找相關著作來研讀。不管作為?位哲學史研究者還是作為書的作者，馮?師的這種風格，都是值得推崇的。也難怪這本書在哲學史著作?，堪稱最經典。

　　因為書叫《簡史》，所以對各家觀點和哲學家本?的?平都沒有做深?的介紹。單從?門?度來看，已經能勾起?的興趣了。在看書之前，我不知道儒學在各個朝代都得到了不同的重視和新的闡釋，也不知道禪宗原來是佛學和道家的結合。

　　?莊學說宏?但晦澀隱秘，向郭注解卻把?莊哲學解釋得?常?明??進步，讓我想要深?探究。道教的產?原來是因為佛教進?中國后，引發了?眾對民族宗教缺失的憤怒感。新儒學和先秦儒學差別?常?，到底哪個更?明眾說紛紜。中國?并不是沒有對封建禮教的反抗和個?獨?意識的追求，魏晉名?的'風流'佳話?直在歷史長河中閃閃發光——但也可能正是因為缺乏才顯得可貴吧。

　　馮?師說，哲學是對??有系統的反思的學科。我可能在這???較晚熟，?直到?前奔三的年紀了，才發現??漸漸開始選擇性地去相信和實踐某些哲學學派的觀點，在這個過程中清晰了??觀世界觀和價值觀——以西?客觀主義、?由主義為主。

　　在我讀書的過程中，對于所有?學哲學書籍中我看到的觀點，我理解其由于歷史環境的局限?不可避免的弱點，都會從現代社會的?度去選擇稱贊或批判。?現實中我遇到的每個?都有跟我觀點不?致的地?，因為?家都有各?思想的選擇和歸依。我會理解這種差異，不會以??信奉的為真理?要求??如此，但對于明顯落后和愚昧的觀念也會不留情?地批判。

　　這是我?前的讀書觀處事觀。不求完全正確，但求???獨?的理性認知，去實踐??的觀念，完成??在??中最重要的任務——成為??。