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棲霞寺位于南京市東北22公里處的棲霞山上，1983年，被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。棲霞寺始建于南齊永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖。三論宗是中國佛教的宗派之一，淵源于古印度大乘佛教的中觀宗，以《中論》、《十二門論》、《百論》為主要典據，由鳩摩羅什翻譯，流傳中國。棲霞寺最初稱棲霞精舍，唐時改名功德寺，五代十國時改為妙因寺，宋代又改名為普云寺、棲霞寺、崇報寺、虎穴寺。明洪武五年(1372年)復稱棲霞寺。清朝末年，太平天國與清兵作戰(zhàn)時，棲霞寺毀于戰(zhàn)火。現寺為1919年重建。現主要建筑有山門、彌勒佛殿、毗盧寶殿、法堂、念佛堂、藏經樓、過海大師紀念堂、舍利石塔。寺前有明徽君碑，寺后有千佛巖等眾多名勝。
明鏡湖
舍利塔
是長江以南最古石塔之一，始建于隋文帝仁壽元年(601年)，現存塔應是南唐（937～975年）所建。該塔七級八面，用白石砌成，高約15米。塔基四面有石雕欄桿，基座之上為須彌座，座八面刻有釋迦牟尼佛的“八相成道圖”，有白象投胎、樹下誕生、九龍浴太子，出游西門、窬城苦修，沐浴坐解、成道、降魔和涅磐。八相圖之上為第一級塔身，第一級塔身特別高，八角形，每角有倚柱，塔身刻有文殊、普賢菩薩及四大天王像等浮雕。以上各層上下檐間距離較短，五層檐由下至上逐層收入，塔身亦有收分。各面均灘兩石競，龕坐一佛。檐下斜面上還雕刻飛天、樂天、供養(yǎng)天人等像，與敦煌五代石窟的飛天相似，塔頂剎拄為蓮花形。整個舍利塔造型精美，國務院
1988年1月公布該塔為第三批全國重點文物保護單位之一。
千佛巖
據史料考查，棲霞山千佛巖的石窟造像，較大同云崗遲31年，但比洛陽龍門早17年。故千佛巖被譽為“江南云岡”名聞中外。
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攝山棲霞寺為南朝古剎，以山多藥草可以攝養(yǎng)故名攝山。初齊居士明僧紹隱居于此，會法度禪。師自黃龍來，講《無量壽經》于山舍，僧紹深敬重之，因舍為寺以奉。時為齊永明七年也。后僧朗法師來自遼東，大弘三論之學，世稱為江南三論之祖。僧詮、法朗諸師繼之，其學益盛。先是僧紹欲于此山造佛像未果，其子仲緯繼其志，與度禪師就西峰石壁造無量壽佛及二菩薩，高俱三丈有余。梁大同中，齊文惠太子與諸王又吝造大小諸佛像于千佛巖。仁壽元年，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代寺運益隆，遂與臺州國清寺、荊州玉泉寺、濟州靈巖寺并稱為天下四絕。
棲霞寺占地面積40多畝，共有大雄寶殿、毗盧殿、藏經樓三進院勤務，依山勢層層上升，格局嚴整美觀。
棲霞寺前是一片開闊的綠色草坪,有波平如鏡的明鏡湖和形如彎月的白蓮池，四周是蔥郁的樹木花草，遠處是蜿蜒起伏的山峰，空氣清新，景色幽靜秀麗。寺內主要建筑有山門、彌勒佛殿、毗盧寶殿、法堂、念佛堂、藏經樓、過海大師紀念堂、舍利石塔。寺前有明徽君碑，寺后有千佛巖等眾多名勝。
寺前左側有明徽君碑，是初唐為紀念明僧紹而立，碑文為唐高宗李治撰文，唐代書法家高正臣所書，碑陰“棲霞”二字，傳為李治親筆所題。此乃江南古碑之一，是珍貴文物。
進入山門，便是彌勒佛殿，殿內供奉袒胸露、面帶笑容的彌勒佛，背后韋馱天王，昂首挺立。出殿拾級而上，是寺內的主要殿堂棗大雄寶殿，殿內供奉著高達10米的釋迦牟尼佛。其后為毗盧寶殿，雄偉莊嚴，正中供奉高約5米的金身毗盧遮那佛，弟子梵王、帝釋侍立左右，二十諸天分列大殿兩側。佛后是海島觀音塑像，觀世音佇立鰲頭號，善財、龍女侍女三旁，觀音三十二應化身遍布全島。堂內塑像，工藝精湛，入化傳神，令人贊嘆。
過了毗盧寶殿，依山而建的是法堂、念佛堂和藏經樓。藏經樓內珍態(tài)著漢文《大藏經》7168卷，另有各種經書1.4萬余冊。在佛龕中供奉著釋迦牟尼玉像一尊。藏經樓左側為“過海大師紀念堂”，堂內供奉著鑒真和尚脫紗像，陳列著鑒真和尚第六次東渡圖以及鑒真和尚紀念集等文物，這些都是日本佛教界贈送的，是中日佛教界友好往來的歷史見證。
寺內還新建了玉佛樓，正中供奉一尊高1.5米，重390公斤的玉佛像，玉佛雕鑿精細，裝金著彩，是臺灣僧人星云捐贈的。玉佛樓兩壁掛有釋迦牟尼佛成道彩圖。
寺外右側是舍利塔，始建于隋文帝仁壽元年(601年)，七級八面，用白石砌成，高約15米。塔基四面有石雕欄桿，基座之上為須彌座，座八面刻有釋迦牟尼佛的“八相成道圖”，有白象投胎、樹下誕生、九龍浴太子，出游西門、窬城苦修，沐浴坐解、成道、降魔和涅磐。八相圖之上為第一級塔身，第一級塔身特別高，八角形，每角有倚柱，塔身刻有文殊、普賢菩薩及四大天王像等浮雕。以上各層上下檐間距離較短，五層檐由下至上逐層收入，塔身亦有收分。各面均灘兩石競，龕坐一佛。檐下斜面上還雕刻飛天、樂天、供養(yǎng)天人等像，與敦煌五代石窟的飛天相似。塔頂剎拄為蓮花形。整個舍利塔造型精美，不僅是隋唐時期江南石雕藝術的代表作，也是研究古代佛教、藝術、文化的珍貴實物。
我國最大的舍利塔——南京棲霞寺舍利塔搶救維修工程于1993年底竣工。這個國家級重點文物保護景點重新對中外游客開放。由中國文物研究所副研究員蔡潤主持的這次維修是歷次維修中規(guī)模最大、技術水平最高的一次，主要是把數百年前由于自然風化、雷擊火焚墜落的8塊石構件粘結至原斷口處。
在舍利塔后邊的山巖中,還有一組南朝時期開鑿的石窟,內鑿佛像500余尊，稱干佛崖。其中最大的佛像是無量壽佛，高達10米，左右是觀音、大勢至菩薩立像，組成西方三圣。周圍的巖壁上迫布著佛憲和佛像，在最后一個石窟中，出現了一尊手執(zhí)鐵錘與鐵錐的石工雕像，據說是佛像的開鑿者把自己的形象也鑿入佛完。干佛崖的佛像桔美壯觀，反映了古代勞動人民的智慧和力量。 ——原文發(fā)表于2011.5.31.微衛(wèi)星新浪博客
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