 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 在后漢時(shí)期，成為或具有成為權(quán)臣能力的人一共有6位，分別是何進(jìn)、董卓、袁紹、曹操、諸葛亮和司馬懿。 在這6個(gè)人中，除了曹操之外，其余5人具有一個(gè)共性，那就是對士族抱有極大的依賴。 自漢武帝以來，外戚的勢力達(dá)到了一個(gè)新的高度，皇帝們賴以統(tǒng)治國家的重要支柱性力量--軍隊(duì)往往掌握在外戚手中。 我們翻開漢代史書就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自漢武帝時(shí)期開始到東漢末年，漢朝歷屆的大將軍幾乎都是由外戚擔(dān)任。 所謂是“尾大不掉”。當(dāng)本來被自己依靠的勢力反而成為自己威脅的時(shí)候，漢朝統(tǒng)治者們就開始扶植另一股力量，這就是文官集團(tuán)。 文官集團(tuán)雖然沒有刀槍，可是卻有一張“利口”，只要是你打我，我就罵你。 漢朝的入仕制度很“奇葩”，想要當(dāng)官不是通過考試，而是舉“孝廉”。 雖然漢朝對舉薦人的管理很嚴(yán)格，如果出現(xiàn)舉薦失誤，則舉薦人要負(fù)連帶責(zé)任。但由于漢朝官場腐朽，這個(gè)制度早已經(jīng)名存實(shí)亡。 因而，文官集團(tuán)在“孝廉”制度的推波助瀾下，勢力越發(fā)龐大，就形成了黨派，其中的代表人物則成為了士族的領(lǐng)袖，具有“一言定生死”的能量。 尤其是到了漢朝末年，以許邵、許靖為代表的一批人大搞所謂“月旦評”，得其好評者，一日之間可以躍登龍門；得其惡評者，一夜之間可以身敗名裂，民間乃至于官方的輿論已經(jīng)完全被這批人把持。 何進(jìn)為何要召諸侯進(jìn)京剿滅十常侍？何進(jìn)是漢朝的末代外戚大將軍。 史書上對何進(jìn)的評價(jià)不高，原因是他把本來可以用一個(gè)獄吏就能解決的問題嚴(yán)重復(fù)雜化了，召集各路諸侯進(jìn)京誅殺十常侍。 沒想到局面失控，自己被殺不說，還把本來就處于風(fēng)雨飄搖之中的漢朝推到了“生死路口”。 何進(jìn)雖然是屠戶出身，但這并不意味著他沒有政治智慧，他能夠坐上大將軍的位子并非全靠僥幸。 他之所以要召集天下豪強(qiáng)和諸侯們到洛陽有兩個(gè)目的： 其一、擺脫漢靈帝任命的西園八校尉之首，上軍校尉蹇碩的控制。 其二、擺脫以袁紹等人為首的士族的控制。 漢靈帝任命的西園八校尉中，除了宦官集團(tuán)的人就是士族集團(tuán)的人，就是沒有外戚集團(tuán)的人。自己雖然是大將軍，但還要聽從蹇碩的命令。究其原因，還是自己手下沒有得力的班底。 因而，何進(jìn)才召集全國豪強(qiáng)到洛陽，名義上是要打黃巾軍，實(shí)際上是為了增加自己的實(shí)力。如丁原、張遼、劉備等人就是在這個(gè)時(shí)期加入到何進(jìn)的外戚集團(tuán)。 可沒想到，何進(jìn)卻失手了，被發(fā)現(xiàn)他有另樹一幟企圖的宦官集團(tuán)搶先出手殺了。 何進(jìn)突然死亡，令袁紹、袁術(shù)等一批士族集團(tuán)的精英人物猝不及防。  袁紹像 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 袁紹等人雖然和何進(jìn)走得近，但由于士族集團(tuán)和外戚集團(tuán)具有先天的對立特征，他們之間是無法做到真正成為一家人的。 袁紹等人之前之所以推崇何進(jìn)，是不希望把士族集團(tuán)和宦官集團(tuán)之間的矛盾暴露得過早，或者說，士族集團(tuán)不希望與宦官集團(tuán)之間的沖突過早發(fā)生。因而，何進(jìn)代表的外戚集團(tuán)就作為一個(gè)“矛頭”被推到了前臺(tái)。 關(guān)于這一點(diǎn)，曹操看得很清楚，于是才會(huì)發(fā)出 “但付一獄吏足矣”的感慨。 袁紹等人難道看不出？其實(shí)，哪里是看不出啊！袁紹等人就是想利用何進(jìn)代表的外戚集團(tuán)與宦官集團(tuán)打個(gè)兩敗俱傷，好讓士族集團(tuán)“漁翁得利”。 董卓進(jìn)京何進(jìn)死后，應(yīng)召進(jìn)京的董卓抓住了機(jī)會(huì)，第一個(gè)進(jìn)入了洛陽。 董卓這個(gè)人看似魯莽，但絕非草莽，政治智慧一點(diǎn)也不低。 董卓是西涼豪族，而非士族，這就意味著他在洛陽注定吃不開。為此，董卓進(jìn)洛陽后就開始準(zhǔn)備轉(zhuǎn)換身份，把自己變?yōu)橥馄荨?/p> 公元189年，董卓以漢少帝在十常侍之亂中表現(xiàn)得不好為理由，廢黜了漢少帝劉辯，改立陳留王劉協(xié)為帝。 其實(shí)，所謂的漢少帝無“人君之像”等理由都很牽強(qiáng)，董卓真正的原因是：撫養(yǎng)劉協(xié)長大的董太后姓“董”。 董太后是河間人，董卓是臨洮人，雖然都姓董，卻毫無血緣關(guān)系。董卓進(jìn)京后，立即與董太后接上了關(guān)系，聲稱自己和董太后是同族。如此一來，他就可以憑借擁立漢獻(xiàn)帝之功和董太后親屬的關(guān)系當(dāng)上外戚大將軍。 董卓的如意算盤令士族集團(tuán)惱怒不已。眼看宦官集團(tuán)和外戚集團(tuán)在十常侍之亂中同歸于盡，士族集團(tuán)即將把持朝政之時(shí)，卻被突然殺出的董卓撿了一個(gè)現(xiàn)成，這讓士族集團(tuán)情何以堪？這才有了袁紹的“天下健兒，豈唯董公”。 袁紹分裂漢朝的圖謀在“討董卓”之役中暴露董卓并非不知道士族集團(tuán)的能量，也知道應(yīng)該給士族集團(tuán)留出一些位置。如：任命袁紹為渤海太守、韓馥為冀州牧、劉岱為兗州刺史、孔伷為豫州刺史、張邈為陳留太守、張咨為南陽太守等。 但董卓做出的姿態(tài)卻滿足不了士族集團(tuán)的“胃口”，他們要的不僅是區(qū)區(qū)幾個(gè)太守、州牧的位置，他們要的是把持漢朝。 于是，一場所謂的“十八路諸侯討董卓”的大戰(zhàn)爆發(fā)了。 這場戰(zhàn)爭的本質(zhì)并非是恢復(fù)漢室，僅是袁紹為了進(jìn)一步拉攏士族的一個(gè)舉措。袁紹是想通過這次戰(zhàn)役來看清哪一些人忠心漢室，哪一些人忠心自己。因?yàn)椋缇烷_始展開另立漢室的準(zhǔn)備工作了。 不然，他豈會(huì)不參加這場聲勢浩大的“討董卓”之戰(zhàn)？ 幸虧劉虞的頭腦比較清醒，不愿意做袁紹的傀儡，袁紹想要分裂漢朝的陰謀才未得逞。 不過，這次鬧劇般的“十八路諸侯討董卓”卻讓曹操認(rèn)清了袁紹的真面目。從此，袁紹的小弟曹操離開了袁紹，開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路。  曹操像 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 曹操對士族的態(tài)度是先利用，后拋棄曹操的身世背景比較復(fù)雜。 按照出身來看，曹操應(yīng)該屬于宦官集團(tuán)，可要從他站隊(duì)的角度來看，又屬于士族集團(tuán)。 在西園八校尉中，只有曹操的立場比較飄忽，出身宦官集團(tuán)，又和袁紹走得比較近；參與了誅殺宦官集團(tuán)的軍事行動(dòng)，又與董卓走得比較近，可謂是在幾個(gè)派系中都能說得上話的人物。 具有這種特點(diǎn)的人往往在得到大家一致好評的同時(shí)，又都不被各派系所信任。因而，曹操在逃出洛陽之前就處于這么一種比較尷尬的局面。 “討董卓”失敗后，曹操無處容身，幸好在此時(shí)遇到了陳宮。 陳宮對曹操的貢獻(xiàn)是在曹操無處容身之際，甘愿作“保人”讓東郡士族接納了曹操。 當(dāng)然，曹操也付出了代價(jià)。雖然史書中沒有明說，但不出意外的應(yīng)該是，曹操要任用東郡士族來管理東郡。 如果士族出身的官員具有管理能力，那自然沒有二話。可漢朝的“孝廉”制度到了末期，已經(jīng)到了“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”的地步。如果任用這樣一批人來施政，結(jié)果可想而知。 但曹操也沒有辦法，為了得到東郡這塊地盤，他只得妥協(xié)。 可當(dāng)曹操在東郡站穩(wěn)腳跟之后，就變成了另外一副面孔，開始裁撤東郡士族出身的官員，這就引起了東郡士族們的反抗。 處于擔(dān)保人角色的陳宮在此時(shí)是尷尬的。 一面是他力排眾議，甘愿作保人邀請到東郡的曹操，另一面是東郡的士族給他施加的壓力，陳宮究竟該如何抉擇？ 公元192年，兗州士族的代表人物邊讓被曹操所殺。 這是一個(gè)標(biāo)志性的事件，意味著曹操和兗州士族徹底決裂。陳宮再也無法維護(hù)曹操了。如果此時(shí)陳宮仍然維護(hù)曹操，那他將失去東郡士族的支持，甚至?xí)皇孔逋贄墶?/p> 公元194年，陳宮與陳留太守張邈、張邈之弟張超、從事中郎許汜及王楷等同謀，趁著曹操攻打徐州的機(jī)會(huì)，聯(lián)合呂布襲取了兗州。 兗州幾個(gè)郡同時(shí)起兵反對曹操，僅有鄄城、范城、東阿這三座縣城尚屬曹操領(lǐng)地。 由此可見，東漢末年士族的力量有多大。當(dāng)他支持你的時(shí)候，你就可以當(dāng)上郡守、州牧；反之，他就把你推翻。 曹操把漢獻(xiàn)帝接到許都之后，確實(shí)在一定程度上獲得了士族的追捧，像孔融這種大儒也紛紛前來投奔。可時(shí)間一長，這批人就發(fā)現(xiàn)，事情的發(fā)展已經(jīng)脫離了他們的控制，曹操所依靠的并不是他們這些士族，而是被他們一貫看不起的“無行”之人和地方豪強(qiáng)。 漢朝的用人標(biāo)準(zhǔn)是只要德行好，才能不重要，這就讓大量的憑借關(guān)系和手段騙取美名的人進(jìn)入了官場。 而曹操的用人標(biāo)準(zhǔn)在《求賢令》中已經(jīng)明確無誤地告訴世人：
意思就是說，士族嘴中的所謂“德行”在我這里不重要，我看重的是你有沒有才能。 在亂世中，或者說在創(chuàng)業(yè)階段，對人的品德要求不要太高，不然就會(huì)流失人才。而在事業(yè)穩(wěn)定期的時(shí)候，這批人就應(yīng)該適當(dāng)淘汰，不然就會(huì)影響事業(yè)做大做強(qiáng)。 在這一點(diǎn)來看，曹操不僅是一位軍事家，還是一位合格的企業(yè)管理者。 在軍事上，曹操依靠的并非是各路軍閥，而是地方豪強(qiáng)。 像夏侯惇、夏侯淵、曹仁和曹洪兄弟，后來加入曹操陣營的樂進(jìn)、李典、李通、毛玠、許褚等人也都是豪強(qiáng)。 這批人有人、有錢、有糧，就是沒有社會(huì)地位，在講究門第出身的漢朝是無法晉身高層的，這就為不以德行和出身門第為用人標(biāo)準(zhǔn)的曹操帶來了人才大“豐收”。 因而，縱觀三國之世，人才之盛，莫過于曹魏。 在后漢三國時(shí)期，僅有曹操這一支勢力不完全倚重士族。  劉備 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 諸葛亮為何投靠了劉備，而非曹操？其實(shí)，這個(gè)答案在上文中已經(jīng)說的很清楚了。曹操不倚重士族，而諸葛亮恰好是士族中的精英人物，他周邊能夠利用的資源也都是士族。試問，這種人曹操能重用嗎？或者說，諸葛亮?xí)ネ侗紝κ孔灞в袗焊械牟懿賳幔?/p> 劉備在得到諸葛亮之前，“孤窮”兩個(gè)字就能夠概括他的前半生。 所謂“孤窮”，并不是說劉備窮的沒錢花，而是沒有任何士族愿意幫他。 劉備雖然有一塊漢室宗親的牌子，但在漢末，這塊牌子的用處其實(shí)并不大，充其量能夠在劉備勢力大的時(shí)候起到“錦上添花”的作用，絕無“雪中送炭”的功能。 劉備“瘋狂”地想要獲得士族的認(rèn)可與支持，可卻無人理睬。 黃巾軍攻打北海的時(shí)候，孔融派太史慈請劉備出兵相助，把劉備激動(dòng)的：
讓劉備去賣命，都能把劉備激動(dòng)成這個(gè)樣子。由此可見，劉備是多么想要獲得士族的認(rèn)可啊！ 劉備得到徐州后，覺得自己可以大展身手了。可沒承想，他在意的兩個(gè)士族代表人物陳登和陳群卻都被曹操給搶走了。 其中的潛在含義是：我雖然不重用士族，但也不能把他們留給劉備。在曹操看來，這就是隱患。 因此，本來被劉備任命為豫州別駕的陳群被曹操以漢獻(xiàn)帝的名義征召為司空西曹掾?qū)伲粸閯淞⑾隆昂柜R功勞”，又愿意和劉備一起打天下的陳登被任命為廣陵太守，都離開了劉備。 在曹操的打擊下，劉備的事業(yè)剛有起色就遭到了“滅頂之災(zāi)”。 一直到了諸葛亮出山，劉備的事業(yè)發(fā)展才算是邁上了“快車道”。  諸葛亮 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 諸葛亮，漢朝司隸校尉諸葛豐之后，出身老牌士族家庭。 黃巾之亂時(shí)，諸葛氏家族決定南遷避禍。由于天下大勢尚不明朗，諸葛家族就決定把族人一分為三：一部分人留在老家守護(hù)祖宗墳?zāi)梗灰徊糠秩擞芍T葛瑾帶領(lǐng)到江東投奔孫策，另一部分人在諸葛亮叔叔諸葛玄的帶領(lǐng)下先投袁術(shù)、后投劉表，在荊州安了家。這種做法在漢末很正常，是保全家族的慣例。 讓我們來了解一下諸葛亮的家族關(guān)系。 諸葛亮的大姐嫁給了荊州第一大姓蒯家的蒯祺；二姐嫁給了荊州另一大姓龐德公的兒子龐山民（龐統(tǒng)就是出自這個(gè)家族）；諸葛亮自己娶了荊州第三大姓江夏黃氏黃承彥（黃承彥是劉表的連襟）的女兒；弟弟諸葛均娶了林氏，無一不是荊州大姓。 由此可見，諸葛亮家族通過聯(lián)姻，把荊州的幾個(gè)主要大姓劉氏、蒯氏、蔡氏、黃氏、龐氏、林氏全部連在了一起。劉備得到了諸葛亮，就意味著把荊州士族全部納入到自己彀中。 因此，別說“三顧茅廬”了，就是再去三次也合算。 諸葛亮投奔劉備，所考慮的事情其實(shí)和劉備差不多。雄踞北方的曹操雖然勢大，但卻對士族集團(tuán)采取了邊緣化的政策，就算自己去投奔，又能發(fā)揮多大的作用呢？ 因此，除非諸葛亮不想出山，要想出山，理想的對象也只有劉備了。 一個(gè)想利用士族集團(tuán)為己所用，一個(gè)想憑借士族集團(tuán)的力量一展抱負(fù)，二人的組合堪稱完美。 劉備得到益州后，同樣面臨著該怎樣使用士族的問題。 劉備集團(tuán)內(nèi)部共有5大派系：元老派、荊州派、益州本土派、東州派和外戚派。 元老派就不用說了，他們絕大部分人年事已高，在政權(quán)中大多擔(dān)任“吉祥物”般的職務(wù)（軍方除外）。 荊州派已經(jīng)全面掌握了蜀漢政權(quán)，荊州士族遍布蜀漢集團(tuán)的中下層，甚至有些都進(jìn)入了高層。 益州本土派被分派到了南中擔(dān)任庲降都督；東州派委以鎮(zhèn)守白帝城和上庸的重任；外戚派吳懿被任命為北部督（遙領(lǐng)）；荊州派則被委以江州（今重慶）都督重任。 由此可見，劉備和諸葛亮采取的是重用士族、邊緣化外戚的策略。 對于手中沒有實(shí)力的士族，劉備也沒有忽視。像許靖，就在劉備自立為漢中王的時(shí)候，擔(dān)任了領(lǐng)銜上表的重任。 許靖雖然沒有過人的能力，但身份很“嚇人”，是漢末著名的“月旦評”首席評論員許邵的哥哥。 獲得了許靖的支持，就意味著在輿論上獲得了士族的支持。 可以這么說，劉備在荊州和益州能夠快速站穩(wěn)腳跟，跟士族的大力支持是分不開的。 當(dāng)然，讓士族提供支持，也是要付出代價(jià)的。代價(jià)就是，荊州和益州的官員絕大部分都由兩地的士族擔(dān)任。 |
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