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北宋時，西北有夏遼邊患。秦觀天性敏銳善感，一生不曾改變。他的詞，早期風格是柔婉幽微，后期風格是凄厲。 （一）胸懷大志，結交俊才。青年秦觀，豪俊有大志，喜讀兵書，仰慕郭子儀之類的政治功業。蘇軾讀了秦觀早年策論里邊所寫的政治軍事見解，非常欣賞他。 （二）落第頹廢，朋友鼓勵。后來秦觀科考落第，非常頹廢，閉門家中作了《掩關銘》，又生了一場大病，幾乎死去。蘇軾鼓勵他再考，結果考中了。 （三）任職朝廷，美好時光。后來新黨失敗舊黨上臺，蘇東坡、黃庭堅推薦秦觀到朝中任職。三人在汴京度過了他們最美好的日子。 （四）貶謫處州，學道獲罪。不久三人相繼被貶謫，秦觀謫到處州。到了處州，秦觀覺得首都是回不去了，覺得自己的政治理想不能實現，于是就像蘇東坡一樣學道自解，與當地僧人往來。可是周圍環伺的敵黨抓住了他的把柄，罪名是謁告寫佛書，因為他為了修養性情，假病假抄寫佛經。 （五）二次貶謫，恐懼生命。于是秦觀遭到第二次貶謫，被貶到更遠的湖南郴州，比處州荒僻遙遠多了。在去郴州路上，秦觀產生了對自己未來生命沒有保障的憂傷和恐懼。從其詩文看來，他是一個人被遷貶在外的，貶謫途中沒有家人妻子伴隨。 （六）絕望生命，開拓詞境。到了郴州后，秦觀對生命產生了絕望。他寫了非常悲哀的《踏莎行·郴州旅舍》，詞風凄婉沉痛。詞里邊，他用假想形象寫出了有象征意味的悲哀意境，這是他對詞的開拓，是他獨有的詞作成就。然而這是他以付出生命為代價所取得的。 （七）天才早逝，東坡嘆息。《踏莎行·郴州旅舍》有“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”詞句，蘇軾非常欣賞。秦觀死后，蘇軾把這二句寫在了他的一把扇子上，嘆息說：“少游已矣，雖萬人何贖。”秦觀的豪氣經不住挫折打擊，這是他與他的好朋友蘇東坡的極大差別。  |
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