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(2016-01-12 09:53:18)  大慈恩寺的前身是北魏道武帝時始在此建“凈覺寺”，隋文帝在凈覺寺故址修建“無漏寺”，后廢。唐貞觀二十二年（648年），太子李治為追念其生母文德皇后（即長孫氏）祈求冥福，報答慈母恩德，奏請太宗敕建佛寺，賜名“慈恩寺”。唐顯慶元年（656年），唐高宗御書《大慈恩寺碑記》，從此寺名為“大慈恩寺”。大雁塔坐落在慈恩寺內，故又名“慈恩寺塔”。 大慈恩寺建筑規模宏大，占據晉昌坊半坊之地，面積近400畝，有13個院落，各式房舍1897間，是唐長安城最宏偉壯麗的皇家寺院。寺院建成后有300多僧人主持宗教活動，禮請西行求法歸來的玄奘法師任大慈恩寺首任主持，玄奘法師在此翻譯佛經、弘法育人11年，合弟子窺基創立了佛教的一大宗派法相唯識宗。使大慈恩寺成為唯識宗（又稱“法相宗”）祖庭。 現今的大慈恩寺是明代成化二年（1466年）起在原寺院西塔院基礎上陸續修建而成的。現占地76畝多，寺院山門內有鐘、鼓樓對峙，中軸線之主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。寺內藏經閣藏經眾多，浮雕壁畫嘆為觀止。  真心提醒，進大慈恩寺，南面的正門是唯一的入口  01.玄奘法師塑像 寺前廣場中央塑西天取經的玄奘銅像，器宇軒昂、身披袈裟、手持錫杖，身后就是他開創的慈恩唯識宗祖庭以及他所主持修建的大雁塔。  02.  03  05.  06.遠望大慈恩寺，接片 點擊看大圖 大慈恩寺位于雁塔區中心地帶，占地46畝，是唐代的皇家寺院和國立譯經院，屬唐長安城南的晉昌坊。由于同唐高僧玄奘法師的佛事活動緊密相聯，使慈恩寺成為聞名世界的佛教寺院。 唐時慈恩寺建筑共有13庭院、1897間（包括翻經院），重樓復殿、云閣、蟬房并有塑像，十分壯觀。除現有的一個院落（即當時的西塔院）外，其余早已蕩然無存。  08.門前的對聯 大雁塔由于屢遭地震、人為破壞，加之自身結構等問題，在1719年就發現塔身傾斜，最嚴重時達1.87米。后經有關部門長達20多年的綜合整治，大雁塔的傾斜狀況已明顯趨于緩和和穩定，2005年傾斜量為1.01米。恢復了近1米。  09.看這張圖片，是不是塔身向左傾斜著呢 10. 寺院山門內，有鐘、鼓樓對峙，中軸線之主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。 11.鼓樓 12.鐘樓 鐘是寺院的號令，僧人每日的修習起、止均自鐘鼓，歷史上有名的“雁塔晨鐘”就是指的本寺的鐘聲。原鐘被毀，現鐘是公元1548年重鑄，重15噸；鼓被尊為通天的神器，作祭祀的器具。被作為佛教法器后，鼓與鐘相呼應，僧人的每天修習以鐘鼓起止。 13. 14. 大雄寶殿殿前臺階中央的非常精致的漢白玉龍雕。大雄寶殿是寺內的主殿，“大雄”是對佛陀的尊稱之一，是說佛陀能降服一切煩惱和魔眾。殿內正中供奉的是釋迦牟尼佛的法像及其它菩薩像，東西兩側墻壁上供奉十八羅漢像。 15.大雄寶殿雄踞于漢白玉臺基上 17.殿前的大鐘 18. 金光閃閃的大雄寶殿的匾額為趙樸初先生所書。殿內供奉佛祖三身佛像 19. 20.大雄寶殿門前的對聯 殿內正中供奉佛祖釋迦摩尼三身佛像和其他菩薩像，東西兩側墻壁上供奉十八羅漢像。羅漢是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切煩惱進入涅槃,不再生死輪回，應受天人供養者。 21.殿內正中供奉佛祖釋迦摩尼三身佛像和其他菩薩像，東西兩側墻壁上供奉十八羅漢像 22.甘露堂是為齋主誦經、祈福、消災、超度亡者之處 23.甘露堂內的壁畫 看過以上建筑，終于來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮屠。玄奘法師為了妥善保存從印度取經帶回的大量佛經佛舍利，與公元652年上奏朝廷，在本寺西院修建5層佛塔，每層皆存舍利，共1萬余粒。 武則天長安年間（701--704年）改建為七層大雁塔----磚仿木結構的四方形樓閣式磚塔由塔基、塔身、塔剎組成，現通高為64.5米。塔基高4.2米，南北約48.7米，東西45.7米；塔身高59.9米；塔剎高4.87米塔體呈方錐形，平面呈正方形，底邊長為25.5米、依層遞減。塔身用青磚砌成，仿木結構，堅實雄偉，是樓閣式磚塔的優秀典范。 玄奘于公元629年從長安出發，游學西域。經蘭州、敦煌、高昌等地，經過吉爾吉斯、哈薩克斯坦、烏茲別克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊爾等國。沿著“絲綢之路”，以驚人的毅力，闖“萬死之地”，前往印度佛國。靠著“不至西天，不東歸一步”的誓言信念，經過3年終于到達天竺印度，就學于著名的那爛陀寺。 公元645年，玄奘歸來，攜帶大量佛舍利、8尊佛像及657部佛經回到長安。公元648年，慈恩寺初建成，玄奘奉受太宗敕請，到慈恩寺擔任首任住持。此后19年都在譯注經書。他的佛經譯著數量多、質量高、內容全、路子新。僅一人就譯經1335卷。因之前的佛經譯本殘缺不全教義分歧，玄奘譯本被稱為“準梵本”，由此才有了唐代佛教的鼎盛時期。公元664年，玄奘在玉華寺圓寂，靈柩被運回大慈恩寺翻經堂。 如今這里已成為醫院瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教圣地。 24.經過了這么多建筑，終于來到大雁塔的腳下 后面的玄奘三藏院是一組仿唐風格建筑群，由中央大遍覺堂、東院般若堂、西院光明堂三院組成。 25.玄奘三藏院 26. 27. “大遍覺堂”是唐高宗在玄奘法師圓寂后賜的謚號。殿堂正中供奉的是“端嚴若神，美麗如畫”的玄奘法師銅像。西壁浮雕是佛說《彌勒菩薩上生經變》圖；北壁是《兜率內院彌勒菩薩說法》圖；東壁是《佛說彌勒下生經變》圖。 浮雕以抽象故事的形式演示了佛教的思想觀念，也是玄奘法師和佛教徒追求的理想境界。 殿上供奉有玄奘法師的頂骨舍利和銅質坐像，殿內壁面布滿唐代高僧玄奘法師生平事跡巨幅壁畫，為銅刻、木雕和石雕。是當前規模最大的玄奘紀念館，供游人瞻仰參觀。聯合國教育、科學及文化組織來此參觀，譽玄奘三藏院為當代敦煌。 1961年3月4日，大雁塔被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入世界遺產名錄。 29.中央大遍覺堂 30. 31. 32.殿堂正中供奉的是“端嚴若神，美麗如畫”的玄奘法師銅像，面前有一鎏金寶塔 33.這座鎏金五層寶塔四周鑲滿了各色寶石，導游說，玄奘法師的頂骨舍利就裝在里面供人膜拜 西壁浮雕是佛說《彌勒菩薩上生經變》圖；北壁是《兜率內院彌勒菩薩說法》圖；東壁是《佛說彌勒下生經變》圖。 浮雕以抽象故事的形式演示了佛教的思想觀念，也是玄奘法師和佛教徒追求的理想境界。 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40.禪意濃濃 為什么我在文前提醒大家進對寺門呢？就因為我們在噴泉廣場一路看想從北門進來，誰知繞了一大圈，還是得從新走到前面，耗盡了體力，所以都沒能登塔。是不小的遺憾！ 關于大雁塔為什么叫大雁塔以及雁塔名稱的來歷，我會在小雁塔里說。謝謝到訪！ |
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