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西游記最終篇，為什么真經沒有字？ 為什么守藏經閣的是阿難和迦葉？ 為什么阿難和迦葉要“勒索”錢財才肯給唐僧真經？ 為什么燃燈佛要說東土人看不懂真經？ 為什么佛祖又派人搶回唐僧的真經？ 無字真經背后暗示的佛法秘密是什么？ 且聽我為你解說。  西天靈鷲峰大雷音寺 為什么守藏經閣的不是別人，而是阿難和迦葉？話說唐僧師徒終于打完了妖怪，上了靈山，進了大雷音寺。如來安排了阿難和迦葉兩尊者帶他們去藏經閣拿佛經。為什么不是別人而是這兩位？  阿難尊者 阿難是佛陀十大弟子之一，他有個特長是“多聞”，就是記性好，聽什么看什么一下就記住。所以史上記載，佛陀要涅槃，囑咐以后沒有佛的時候，讓阿難把曾經佛陀說過的法都再講一遍，讓人們抄寫成佛經。于是我們今天看的所有的佛經，開頭都有這四個字“如是我聞”，意思是“我阿難當時聽到佛陀是這么講的”，以證明該經書確為佛陀所講，而不是偽造的。  迦葉尊者 迦葉也是佛陀十大弟子之一，以“拈花微笑”的故事著稱。當年佛陀在眾弟子前說法，佛陀拿起一枝金花，不做聲。眾弟子都面面相覷，不知道佛陀什么意思，只有迦葉在下面微微一笑。佛陀當即宣布:我有遍照宇宙，出輪回，超生死的妙法，因為微妙難以言說，只能以心傳心，今天我就在佛教之外另外立一個宗派，這個秘密我就傳給迦葉，讓他發揚光大。同時把自己的袈裟和缽盂傳給了迦葉。 于是迦葉成了“禪宗”的初代祖師。而阿難也在迦葉的教導下成為了禪宗的第二代祖師。我們今天所熟悉的達摩祖師，是中國禪宗的初代祖師，而從迦葉算起，他實際上是禪宗的第二十八代祖師。 所以，阿難和迦葉兩人，在西游記這一章里其實有符號的意義。阿難代表了“文字可以言說的佛法知識”，而迦葉代表了“只可意會不可言傳的佛的智慧”。 參透了這一層意思，才能看懂西游記這一章在說什么。 為什么阿難和迦葉要“勒索”錢財才給真經？接下來發生的事件讓人很難懂，阿難和迦葉到了藏經閣，和唐僧說，你得付錢，才能交給你真經。唐僧說自己路途遙遠，身無分文。阿難和迦葉則說道，空手就拿真經，小心后代餓死。  藏經閣
看到這一段，估計大多數讀者都一頭霧水。一是看不懂為什么阿難迦葉身為佛的十大弟子，還在如來安排下給唐僧師徒取經書，卻敢大膽索取賄賂。二是為什么不給錢就拿真經就要餓死后代。 今天我來點破其中奧秘。自古修行界有句名言——黃金萬兩不賣道。什么意思？真正的大道秘訣，是非常昂貴的，黃金萬兩都不夠價錢買。那究竟有多貴呢？有這么個比喻——要做一個能聽聞大道的修行者，他的福報要超過十輩子的皇帝。也就是說，他過去世積累的福德，夠做十次皇帝，但是舍棄不做，才能換來對真理的一瞥。 而實際上，能聽聞正法需要福報，能見到真師也需要福報，能聽到真師傳授你真正的天機口訣，那更是需要福報。所以，這其中每一步都需要付出代價。所以，為什么神仙總是不肯見人。歷史上那么多皇帝，求了一輩子，神仙也不去鳥他一下。為什么？不是神仙不肯，而是皇帝福太薄，實在沒法見。如果見了，那自己的福報就要被削，就像西游記說的，不但自己福不夠，后代也要遭殃。 所以，才有“道不輕傳”的說法。就像佛教的大修行人密勒日巴，當年拜師，他的師父瑪爾巴讓他蓋房子，蓋好了又讓他拆，來來去去十幾次。這既是考驗意志，看你生氣不生氣，又是煉心，還是消業。所謂的消業其實等于積福。在承受天機秘訣之前，你必須付出代價，否則對自己不好，對師父也不好。  密勒日巴尊者 如此，終于能解開西游記這個謎團了。阿難迦葉二菩薩，在這里不是“索賄”，不像有些人誤解為這是西游記作者污蔑佛教。真正的含義其實是傳遞給讀者這意思——道不輕傳，黃金萬兩也不足買道，要聽聞大道必須付出代價。 正所謂“我道至玄至妙，恐爾福薄難消”。 懂了這個，也就懂了為什么黃石公傳《素書》給張良的時候，要從橋上把鞋扔下去三次讓張良去撿。也就懂了為什么鐘離權傳呂洞賓口訣之前要“套路”他十次，變化各種形象考驗他。也就懂了為什么古代修行要上山做三年“砍柴擔水，燒火做飯”的粗活兒。實質上都是消業積福煉心。  黃石公三試張良 接著說，唐僧師徒沒有錢，最后唐僧把自己的缽盂上供給了阿難迦葉二尊者。拿著真經就回東土了。而這時候，大雷音寺里的燃燈古佛已經看穿了一切。他看到阿難迦葉傳給唐僧的是“無字真經”，于是便說道:“東土眾僧愚迷，不識無字之經，卻不枉費了圣僧這場跋涉？”于是差遣白雄尊者去追趕唐僧師徒，把他們的真經給截回來。
看到這，讀者一定又心生疑惑。為什么佛祖又給經，又搶經，這折騰的是啥？ 聽我說來。《道德經》有云:“上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。”真正的智慧，不是什么人都能懂，這需要慧根。不然，就像對牛彈琴，多美妙的琴聲，換來的只是牛打瞌睡。所以，燃燈佛認為東土的人，欲望深重，慧根短淺，這直接的后果就是——無字真經即便傳到了東土大唐，人們看了要么不相信，要么恥笑。因此，需要根據眾生的根器給他們講他們能聽懂的法。  燃燈佛 于是，這才有了燃燈佛讓白雄尊者去截唐僧，把一大摞真經全打翻在通天河里。結果唐僧師徒一看，全是白紙，氣憤的不行，還以為被佛祖耍了。其實，這就是借唐僧師徒來表現一般人聽聞大道的反應，人們不把無字真經這樣的智慧當回事，覺得是啥也沒有。
最后，唐僧師徒回到了大雷音寺，又在佛祖的安排下，取了同樣數目的佛經，只不過這一次全換成了有字的。結果，唐僧師徒又變得歡歡喜喜，馱著經書回東土去了。——你看，這像極了普通人對大道的態度。最高的智慧總是都被忽略，但是小術小法，各種實際的東西，凡夫都是特別當回事的。 正所謂“莫把容易得，視作等閑看”，人往往自作聰明，把真理想的太復雜，而大道至簡，當面卻錯過。
無字真經究竟代表什么？隱藏著佛教什么樣的秘密呢？ 達摩祖師 且看我先引用一段達摩祖師法語:
再引孚佑帝君呂洞賓：
到此，不用我多說，無字真經的奧秘已經揭破。無字真經即是禪宗之明心見性功夫，也是道家金丹大道。為什么禪宗有“不立文字，以心印心”的傳法方式？其實暗合道家的“性可自悟，命須師傳”。  開悟（明心見性） 歷史上為什么佛道兩家的教徒都爭來爭去，而得道高僧和真人卻不爭，反而僧可道，道可僧？皆因有沒有真傳而作為分水嶺。沒得真傳的僧人攻擊道家金丹大道是守尸鬼，不能出輪回。沒得真傳的道士攻擊佛家的戒定慧是只修性而不修命，免不了生死。而真傳本身的特性，要求了它只能秘傳，只能給有德之人。因此廟里的和尚罕有明心見性的，道觀里的道士鮮有能百日筑基的。悟道尚且不能，證道更是天方夜譚。 于是，無字真經之秘密越來越不顯明。《西游記》作者實為道祖丘處機，他開創的全真龍門派立教根基就是“儒釋道三教合一”。因此，這部《西游記》明著看好像一部神怪魔幻故事，而真實用意其實是教人學道修行。關于佛道兩家的修行秘密，都隱藏在《西游記》每一篇章節中了。所以，這“無字真經”是教人“修之以身，其德乃真”，而不要在紙上尋智慧，空得一點“文字般若”。亦是應該和儒家之“書不盡言，言不盡意”，和道家之“道可道，非常道。名可名，非常名”。  丘處機真人 最深層的暗示則是“性命雙修”之旨，教人修性的同時又要修命，否則“只修祖性不修丹,萬劫陰靈難入圣”。從佛陀到迦葉、阿難，再到達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，再到各個禪宗支流。皆是由一代代祖師對下一代繼承人“口傳心授”命功之奧秘。 參透此處，可明《西游記》宗旨，不像魯迅、胡適等等學者將《西游記》理解成一部膚淺的取樂的小說，也不是贊佛貶道或者贊道貶佛的小說。而是丘處機祖師妙演三教合一之旨，揭露金丹大道修行次第，值得我們一生去讀去參求的一部千古奇書。 |
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