【原】他的一生充滿被懷疑和質(zhì)疑的聲音，卻挽救了數(shù)以千計嬰兒的生命

在美國紐約布魯克林康尼島上，有這么一個地方，它在20世紀(jì)初建成，是一個游樂場所。即使100多年過去了，這里的外觀也沒有很大的改變。

但是在這里建成之初，里面卻有一處令人意想不到的地方，甚至可以說是改變眾多孩子未來的地方。

一個名叫貝絲的小女孩被母親帶進這個游樂園。令人出奇的是，母親帶貝絲進游樂園并非是玩耍，而是將貝絲交托給里面一個名叫馬丁的男人，然后這個男人將貝絲放進一個奇怪裝置里。

而這位馬丁，1869年出生于波蘭，是德國猶太移民，1888年移民到美國。他的一生都充滿謎團，有傳言他曾在當(dāng)時法國著名的產(chǎn)科醫(yī)生皮爾的指導(dǎo)下進行研究，然后學(xué)會了一種改變世界的新型技術(shù)概念，并將其實體化：孵化器。

與現(xiàn)代概念一樣，這種孵化器的目的旨在為早產(chǎn)兒提供穩(wěn)定的生活環(huán)境，直到這些嬰兒足夠健康，能夠獨立生存。在科恩剛設(shè)計這種孵化器之初，這些機器吸入并加熱外部空氣，同時通過排氣口排出廢氣，以保持新生兒舒適，同時降低被細菌感染的可能性。

1896年，皮爾鼓勵馬丁在柏林工業(yè)博覽會上展示這一項技術(shù)，當(dāng)這種孵化器出現(xiàn)在世界各地的展覽會上，馬丁的名氣越來越大，他的孵化器也越來越受歡迎。

但由于馬丁的猶太人身份，他被迫改名為庫尼，躲避迫害。最終在康尼島上的月神公園里，庫尼開設(shè)了一個展覽，用以展示孵化器的同時為早產(chǎn)兒提供護理。

他的孵化器受到世界各地父母的追捧，每一個入內(nèi)參觀的人都需要收取25美分。但此舉爭議也隨之而來。很多人譴責(zé)庫尼利用無助的嬰兒賺取利潤，庫尼吸引人群的方式也受到質(zhì)疑，因為很多人認(rèn)為他通過父母和嬰兒這層關(guān)系來創(chuàng)造回頭客。

但質(zhì)疑的背后卻是令人無可挑剔的態(tài)度。每一個嬰兒都會得到全天候的護理，每兩個小時護士就會喂食嬰兒，這樣子照顧嬰兒的費用高達每天15美元。

而庫尼其實是通過收取門票的方式從世界各地來參觀的人身上收集資金，然后用于這些早產(chǎn)兒身上，每一個父母和嬰兒都不需要為此掏出一分錢。因此當(dāng)時月神公園里的這個展覽成為很多貧窮父母的福音。

1940年，庫尼希望將這一整套孵化器捐贈給紐約市的醫(yī)院，但由于缺乏這方面專業(yè)的護理人員，沒有機構(gòu)愿意接收這一套設(shè)備。

而且一些歷史學(xué)家推測當(dāng)時美國醫(yī)院拒絕這套設(shè)備的理由：優(yōu)生學(xué)和選育思想在當(dāng)時美國社會廣泛被接受，在這種思想下，早產(chǎn)兒或者一出生就虛弱的嬰兒被認(rèn)為是不適合成長到成年。因此醫(yī)院并不會花錢購入這種設(shè)備，更不用說往后龐大的護理費用。

但庫尼并不這樣認(rèn)為，他一直堅持他的孵化器直到1950年去世，在此前由于他將所有的資金都投入到早產(chǎn)兒身上，因此最后貧困離世。

但即使他離世，人們對他的爭議也沒有停止下來。2016年，一些歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)可能庫尼并非曾經(jīng)拜師于皮爾門下，甚至庫尼有沒有醫(yī)學(xué)執(zhí)照都是一個謎團。

因為根據(jù)當(dāng)時德國的規(guī)定，要成為一名醫(yī)生必須要有一份論文通過審核。但即使工作人員翻遍了檔案記錄館也沒有找到庫尼的論文。庫尼是否是有專業(yè)知識的醫(yī)生？到現(xiàn)在還沒有人可以斷定。

但不論庫尼的身份究竟是如何，對于貝絲或者當(dāng)年其他幸存下來的人來說或許已經(jīng)不重要。

（從左到右:卡羅爾，芭芭拉，拉菲爾，貝絲，凱瑟琳，露西，合恩）

因為貝絲和她們就是當(dāng)年眾多曾經(jīng)住過孵化器的嬰兒之一，貝絲認(rèn)為如果當(dāng)年沒有孵化器的幫助，或許自己不會活到現(xiàn)在。

而據(jù)歷史學(xué)家統(tǒng)計，當(dāng)時庫尼接收了大約8000名嬰兒，大約6500名嬰兒存活下來，存活率達到80%。或許正因為庫尼對嬰兒領(lǐng)域的貢獻是開創(chuàng)性的，加之他身份的特殊性，庫尼的一切才會被后人臆測，如虛幻，如真實。但他挽救了多個嬰兒的生命，卻是不爭的事實。