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用尼采的「權力意志」觀點來看待人的“充實性”。 人最幸福的時候，不是獲得以后，也不是追求的時候。確切來說，應該是“剛剛獲得”，或者“即將獲得”的時候。 尼采的「權力意志觀」，認為支配事物運動的背后規律是以擴大、力圖遍及為原則。包括人類的欲望、感受，都是「權力意志」的不同階段的反映。 「權力意志」以人類的“痛苦”作為手段，來實現它自己流浪宇宙每一個天涯海角的夢想。 這個時候，人的“滿足”就既是「權力意志」給人類畫的餅，又是「權力意志」在人類滿足之后急于要拋棄的對象。 在“征服與被征服”、“擴大與被擴大”、“滿足與被滿足”、“實現與被實現”的縫隙里，人類艱難地尋找著幸福。 這個時候，按尼采的話說，便是：“人懸在鐵索上，下方是深淵。前進是危險的，后退是危險的，停在原地也是危險的！” 叔本華說，人在無盡的痛苦里翻滾，的確是這樣。 這個時候，【超人】出現了。【超人】不要想得那么復雜，【超人】即是鎖定了自身的“意義感”，不被「權力意志」擺弄的那部分人。哦，準確地說是，那部分人性。 這部分“人性”體現在哪里？即——將自身的“意義感”可無限象征化，將自身的“存在感”可任意擴大化的品質。或者，我們直接說得痛快一點，自由意志！ 人的希望來了。 既不要滿足于“滿足”，也不要“滿足”于未滿足，這中間的難以用語言捕撈的真空地帶，就是人們老拿來裝逼的那個字，“道”。 這個“道”不是別的，也千萬不要說得那么復雜，就是你每天做事的充實感和意義感。 就說到這吧，再說，語言也不夠用。   |
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