燕國(guó)三千里土地,大半歸屬齊國(guó)。 燕國(guó)百姓在齊國(guó)軍隊(duì)來到的時(shí)候,簞食壺漿,以迎齊師,他們以為迎接來的,是救民于水火的仁義之旅,不成想來的卻是虎狼之師。燕國(guó)百姓,由一個(gè)火坑,掉入一個(gè)更深的火坑。 齊國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)燕國(guó)后,拆毀燕王的宗廟,大量掠奪燕國(guó)的寶器,盡收燕國(guó)府庫(kù)中的財(cái)寶錢糧,又抓捕了大量奴隸,都帶回齊國(guó)。這一下,弄的燕國(guó)民怨沸騰,對(duì)齊國(guó),恨之入骨。 此時(shí)的齊宣王,還在為自己的舉動(dòng)沾沾自喜,并找孟子商量,后續(xù)之事。 齊宣王說:“現(xiàn)在有人勸說我吞并燕國(guó),有人反對(duì)。但是我覺得,一個(gè)大國(guó),攻打另一個(gè)與之相當(dāng)?shù)拇髧?guó),不到五十天就完全征服,這一定是上天的旨意,不取,必有天殃(yāng)。取之,何如?” 孟子見齊宣王將“不取,必有天殃”的話,都說出來了,知道齊宣王是鐵了心,準(zhǔn)備吞并燕國(guó)了。但是孟子認(rèn)為這樣不行,還是委婉勸諫。 孟子認(rèn)為,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不是什么天意,而是燕國(guó)百姓的選擇。如果來的軍隊(duì)是救百姓出水火的,那么百姓就簞食壺漿歡迎;如果是使百姓水更深、火更熱的,那么百姓就會(huì)反對(duì)他們。 同時(shí)孟子指出,天下各國(guó),本來就懼怕齊國(guó)強(qiáng)大,現(xiàn)在齊國(guó)再吞并燕國(guó),土地幾乎擴(kuò)大一倍,各國(guó)怎么能夠容忍。現(xiàn)在估計(jì)各國(guó)正在準(zhǔn)備大舉進(jìn)攻齊國(guó),和被齊國(guó)占領(lǐng)的燕國(guó)呢。 國(guó)君您應(yīng)該趕快下令,放回燕國(guó)的俘虜,停止搬運(yùn)燕國(guó)的寶器,和燕國(guó)人商議,為他們選立一位國(guó)君,然后從燕國(guó)撤回齊國(guó)軍隊(duì)。這樣做的話,才能夠避免各國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)。 被勝利沖昏了頭腦的齊宣王,沒有聽從孟子的建議,執(zhí)意吞并燕國(guó)。 此時(shí),趙國(guó)、魏國(guó)、秦國(guó)都不愿看到齊國(guó)更加強(qiáng)大,于是紛紛出兵,或幫助燕國(guó)復(fù)國(guó),或攻打齊國(guó)軍隊(duì)。 公元前312年,燕國(guó)人擁立燕王噲的第二個(gè)兒子,公子職即位,是為燕昭王。 燕昭王即位后,勵(lì)精圖治,招賢納士,努力振興處于滅國(guó)邊緣的燕國(guó)。 燕昭王即位的消息很快傳遍燕國(guó),燕國(guó)各處本來已經(jīng)投降齊國(guó)的地方,一時(shí)間紛紛叛齊歸燕。齊國(guó)軍隊(duì)在燕國(guó)處處受制,寸步難行,連連失敗,最后不得不狼狽敗逃回齊國(guó)。 齊宣王后悔了,感覺愧對(duì)孟子。然而,此時(shí)齊宣王周圍的寵臣們,不但不勸諫齊宣王,反而替齊宣王巧言開脫,文過飾非,而齊宣王也接受了。 這下,孟子徹底對(duì)齊宣王失去了信心。不久,孟子離開了齊國(guó)。 此時(shí),正是張儀戲耍楚懷王之后,楚國(guó)和齊國(guó)絕交的時(shí)間。接下來,楚軍伐秦,兩次大敗于秦軍。 孟子離開齊國(guó)后,先到宋國(guó),宋國(guó)國(guó)君并沒有重視孟子的到訪,孟子在宋國(guó)短暫停留后,離開了宋國(guó),經(jīng)過薛、滕,返回鄒國(guó)。 接下來,孟子聽說魯國(guó)的國(guó)君魯平公任用自己的弟子樂(yuè)正子主持國(guó)政,孟子非常高興,以至于晚上興奮的睡不著覺。弟子公孫丑很奇怪,問老師為什么這么高興。孟子解釋,因?yàn)闃氛酉矚g聽取善言,所以,如果魯平公重用樂正子,那么,他一定能治理好魯國(guó)。 興高采烈的孟子當(dāng)時(shí)就決定到魯國(guó)去。 到了魯國(guó),孟子才發(fā)現(xiàn),自己還是太樂觀了,魯平公的身邊,也是充滿了諂諛之輩。魯平公本來已經(jīng)準(zhǔn)備好車馬,想要登門拜訪孟子,可是被寵臣臧(zāng)倉(cāng)花言巧語阻止。樂正子非常氣憤,告訴了老師孟子。孟子感慨一番,再次失望的離開了魯國(guó),返回鄒國(guó)。 這次回到鄒國(guó)的孟子,安心的教授學(xué)生,著書立說,不再出游。這時(shí)的孟子,已經(jīng)60歲左右了。 因?yàn)槊献悠饺盏难孕校茏尤f章、公孫丑等人多有記錄,所以在返回鄒國(guó)之后,孟子一邊繼續(xù)教書育人,一邊匯集弟子平日的記載,“據(jù)詩(shī)書仲尼之意”,加工整理,補(bǔ)充編次。 孟子去世后,他的書又經(jīng)過其門人弟子共同論定、修改,最終,留下《孟子》一書,共七篇,二百六十一章,三萬四千六百多字。 我們今天很多耳熟能詳?shù)牡涔识汲鲎浴睹献印罚瘛拔迨叫Π俨健薄ⅰ稗朊缰L(zhǎng)”、“此一時(shí)也,彼一時(shí)也”、“生于憂患,死于安樂”、“緣木求魚”、“舍生取義”…… 孟子主張“人性本善”,希望人們多自我反省,保持與生俱來的善念與仁義禮智的品德。 孟子提倡重義輕利,認(rèn)為“上下交征利而國(guó)危矣”,司馬遷贊同為“利誠(chéng)亂之始也”。 政治上,孟子提倡以“仁政”、“王道”治國(guó),提出“仁者無敵”的理念,還提出“民貴君輕”的主張,提醒國(guó)君要重視人民。 正因?yàn)槿绱耍献庸庖Ч牛骨嗍贰?/span> 如果您覺得本篇文章尚有可觀之處, 作者簡(jiǎn)介:李永田,從事中國(guó)傳統(tǒng)文化普及、教育、創(chuàng)作及出版工作多年,出版多部中國(guó)傳統(tǒng)文化類著作。主要作品有:《中國(guó)古文鑒賞》、《中國(guó)歷代散文名篇鑒賞》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典》(詩(shī)、詞、曲、賦四冊(cè))、《唐宋名家詩(shī)詞賞讀》(全十二冊(cè))等。 |
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