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“小不過(guò)孝子，大不過(guò)新婚”這句俗語(yǔ)，說(shuō)的是一種民間的婚喪習(xí)俗。哪種事應(yīng)大，哪種事應(yīng)小，都得有一個(gè)規(guī)矩，沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓。
小不過(guò)孝子 孝子的解釋有兩層意思，一是指孝順父母的兒子，二是指父母死后守孝的兒女。這句話(huà)的意思是指第二層意思，即父母死后守孝的兒女。父母死后守孝的女兒何謂“小”呢？ 其一，過(guò)去習(xí)俗，白事大多為互相幫忙性質(zhì)的，也就是說(shuō)是義務(wù)性的，你給我?guī)兔Γ医o你幫忙，其中包括喪事期間所有的雜事，扶柩等等。一般來(lái)說(shuō)，地理先生和打金的人、做法事的人是要付費(fèi)的，其他做雜事的人是不用付費(fèi)的，包括扶柩的人。因此，這些不要付費(fèi)，屬幫忙性質(zhì)的人要一一“拜請(qǐng)”，也就是到人家的院門(mén)外跪拜（地方習(xí)俗，熱孝不能登門(mén)），請(qǐng)人家去幫忙。
其二，凡是辦喪事期間，孝子碰到外面的人，不論人的大小和輩分的大小，也不論認(rèn)識(shí)還是不認(rèn)識(shí)，逢人便拜。民間的說(shuō)法是，這種跪拜，是為死去的老人贖去生前之罪孽，跪拜的人越多，對(duì)死去的人就越好。有的地方習(xí)俗，如果村里人太少了，碰到狗、牛、馬等家畜也要跪拜。 其三，凡是喪事的辦理，包括墳地的選擇、出殯經(jīng)過(guò)的路線(xiàn)等各種關(guān)系的協(xié)調(diào)，都要低聲下氣的求人，為的是去世之人能入土為安。 其四，民間有“孝子三年不抬頭”的說(shuō)法，這種說(shuō)法，其實(shí)有兩層意思，一是說(shuō)孝子在守孝的三年內(nèi)，時(shí)運(yùn)會(huì)不佳，做什么事都不順利。二是說(shuō)孝子在守孝的三年內(nèi)，凡遇事能忍則忍，有天大的委屈往肚里吞，盡量把自己的身段放到最低處，切莫強(qiáng)出頭。“小不過(guò)孝子”說(shuō)的是第二層意思。
不過(guò)新婚 這種說(shuō)法其實(shí)來(lái)源于民間的一個(gè)傳說(shuō)，有的地方說(shuō)是典故，有名有姓，只是各地的主角的姓氏不同，但各地流傳的故事情節(jié)大同小異。 傳說(shuō)，古代有一支迎親的隊(duì)伍與一位縣太爺?shù)某鲅碴?duì)伍，在一條山路狹路相逢，兩支隊(duì)伍無(wú)法同時(shí)通過(guò)，必須有一支隊(duì)伍要讓路。按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，自然是百姓讓縣太爺。縣太爺?shù)年?duì)伍前舉著“肅靜”“回避”的牌子，也就是這個(gè)意思。 師爺前往花轎前，罵罵咧咧地說(shuō)迎親隊(duì)伍不懂規(guī)矩，讓他們給縣太爺快快讓路。沒(méi)想到花轎里的新娘天生一副倔強(qiáng)的脾氣，坐在花轎里不下來(lái)，不肯讓路。 她讓師爺把話(huà)傳給縣太爺，她說(shuō)：“師爺，你去告訴縣太爺，看他認(rèn)不認(rèn)自己是個(gè)百姓的父母官。今天是我小女子出嫁的大好日子。我一生一世一輩子就坐這么一次轎，縣太爺天天坐轎，合不合理？天下大不過(guò)理字，有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。今天，我要為天下女子爭(zhēng)口氣，打死我不下轎！”
師爺把新娘的話(huà)一五一十說(shuō)給縣太爺聽(tīng)，縣太爺不但沒(méi)有發(fā)怒，還連連贊道：“有理，有理！落轎！”自己下了轎，吩咐手下人站到路邊，為新娘子送行。 新娘沒(méi)有下轎，讓人把喜糖撒給官府的人，大隊(duì)迎親客繼續(xù)趕路。 回到縣衙，縣太爺將此事向京城里的皇帝上了奏章。皇帝稱(chēng)贊新娘是個(gè)奇女子。表彰縣官做得對(duì)，并升了他的官。皇帝為此事，還下了道圣旨，昭告天下：從今往后，凡文武百官出巡，碰到新娘出嫁，一律下轎。
從此，新娘出嫁這一天為最大，天王老子碰到都要下轎。后來(lái)民間就將此事傳為“大不過(guò)新婚”。現(xiàn)在傳統(tǒng)是用花轎迎親，有人搞不明白，為什么迎親的隊(duì)伍前，與古代官員出巡一樣，也舉著“肅靜”“回避”的牌子，好像不倫不類(lèi)。這樣做沒(méi)有錯(cuò)，來(lái)源就是這個(gè)典故，那可是古代皇帝金口玉牙準(zhǔn)許的。 “大不過(guò)新婚”還表現(xiàn)在結(jié)婚和喪事碰到了一起，該怎么辦的問(wèn)題。比如，同一個(gè)村，如遇新婚和新喪兩樁事，喪事被人稱(chēng)為“當(dāng)大事”或“人死為大”，但送葬的日子往往要新婚之人讓時(shí)間，或者讓道給迎親隊(duì)伍，也就是迎親隊(duì)伍先走，發(fā)喪的隊(duì)伍后走。這也是俗語(yǔ)所說(shuō)的“大不過(guò)新婚”。
現(xiàn)在，社會(huì)發(fā)展了，各地的路也寬了，習(xí)俗也變了，“小不過(guò)孝子，大不過(guò)新婚”這句話(huà)，多少與時(shí)代不相適應(yīng)了，但是，按地方民俗，該有的民間民俗禮節(jié)還是要有，以免產(chǎn)生不必要的麻煩。 |
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