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一朵女子，風輕云淡 …..  - 冷眼看眾生 - …. 這個世界從來不缺少附庸風雅之人。 就像取名字這件事，他們看不到中華古典文化之美，便以為潮流就是美了。 辣目洋子改回李嘉琦，我覺得挺好的，字正腔圓，朗朗上口。 況且中國除了復姓，取名向來都是三個字，只有那個國家才會這么做。 當然，這是每個人的自由，我們不能在行使權利的同時，去限制他人的權利。 我只是單純地質疑他們的審美能力。 潮流總會過時的，但文化不會，從先秦開始我們就有了詩歌，之后又有了楚辭、漢賦，以及登頂世界文化巔峰的唐詩和宋詞。  《詩經》中風、雅、頌三個部分，隨便哪一首都能把人美暈過去，如是：手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮； 或者：青青子衿，悠悠我心；青青子佩，悠悠我思；蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方； 苗若蘭出自《洛神賦》：含辭未吐，氣若幽蘭； 周芷若出自《子虛賦》：衡蘭芷若，芎藭昌蒲； 木婉清出自《野有蔓草》：有美一人，清揚婉兮； 林徽因出自《思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男。 江疏影出自《山園小梅》：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏； 曲非煙出自納蘭詞：非霧非煙，神女欲來時、若問生涯原是夢…… 所以我真不知道，四個字的名字到底美在哪里，是詩經不夠用，還是楚辭不夠用？ 本質上來說，就是人云亦云，吃了沒文化的虧。 我們今天要講的這首古詩，就是諷刺這一點的。  - 詩文賞析 - … 只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。 出自趙翼的《論詩五首 · 其三》 趙翼為清代“性靈派”詩人，與袁枚、張問陶齊名，并稱“性靈派三大家”。 何為“性靈”？ 簡單來說就是不拘泥于形式，比如近體詩推崇的平仄格律；也不拘泥于世俗，提倡隨心所欲，放飛自我。 所以趙翼雖然距離我們年代比較近，卻有很多膾炙人口的詩句，如： “最是秋風管閑事，紅他楓葉白人頭” “行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風”  還有我們今天所講的《論詩五首》其他四首中，也有流傳千古的句子： “江山代有才人出，各領風騷數百年” “到老始知非力取，三分人事七分天” “熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮” 這組詩的每一首都氣度不凡，蘊含著對社會和人心的審視，說明詩人底蘊深厚、學富五車，看待世俗的目光頗有獨到之處，能夠輕易洞悉世事。 詩文大意可解為： 藝苑里魚龍混雜、良莠不齊，每個人都在表達著自己的意見，對問題的看法五花八門。這時候就需要一雙慧眼，擁有自己獨特的視角和觀點才能看穿真相； 如果自己見識淺薄，就會像矮子看戲一樣，明明什么也沒看到，對戲的好壞也沒有數，只能隨聲附和，完全在人云亦云。  自從互聯網發達以來，網絡上隨處可見這種現象，每一個熱門事件都有兩派，其中不乏是道聽途說，完全沒有求證精神。 于是，事件反轉又反轉，似乎已經成了常態。 而被網暴的人，最終連一個道歉也得不到，可這種事隨時都可能發生在我們自己身上。 主見來源于內心的堅定，就像我們前面說的審美一樣，連取名字都要追隨風尚潮流，還有什么是自己能做主的呢？ 吉賽爾邦辰的頭發簡短兩寸，時尚界風行就跟著搖擺25°；馬斯克說我不想收購推特了，推特的股價就應聲而跌；蒼老師說我不想拍戲了，全亞洲男子都黯然神傷。 這個世界我們左右不了，它是一臺巨大的機器，但我們一定能管得了自己，只要你不去隨波逐流，肯靜下心來多讀幾本書，多去見識見識世界的樣子，就能有屬于自己的意見。  “矮人看戲”是一個成語，出處就是趙翼的這首詩，諷刺那些見識不廣，只知道附會沒有主張的人。 從人性的角度來講，一個人內心的薄弱，往往是因為他從來都不知道自己想要的是什么，連幸福都是比較級：我比你擁有得多，我就幸福。 但這種幸福和快樂很虛無，是經不起任何打擊的，只要一點挫折就有可能一蹶不振。 因為這世上沒有兩片樹葉是相同的，別人的路并非適合你，你身邊的人傾家蕩產后還有能力翻身，你卻從來不敢有這樣的假設。 你努力維系的，不過是通過效仿得來的成果，不具備更強的抗壓能力。  但就是這樣的“矮人”往往嘲笑別人更多，以五十步笑百步，這才是最讓人悲哀的事。 所以，做一個內心強大有意見的人吧，不要再去人云亦云了，那樣你永遠也不可能知道什么是真正的美。 既無美可言，哪還有幸福和快樂呢！ |
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