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    《道德經(jīng)》:天地之心,宇宙的大道

     金蘋果6 2022-10-28 發(fā)布于北京
    天地之心,宇宙的大道
    ——讀《道德經(jīng)》有感

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    以為,老子的《道德經(jīng)》,說的是生命的大道,自然的大道,宇宙的大道,而不是人世間的小道,人之間的邪道。他創(chuàng)建了一個(gè)無比龐大的系統(tǒng),闡釋了宇宙萬物、天地自然與人類生命,如何在這個(gè)系統(tǒng)中運(yùn)行的關(guān)系,使所有的生命,能從這個(gè)系統(tǒng)中,得出他在生命過程中的所需。
    以這樣的認(rèn)知體讀《道德經(jīng)》,會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的道路寬廣、綿長(zhǎng),通向悠遠(yuǎn)的無垠之地。
    這個(gè)無垠之地,是天地之心,宇宙的秩序,它由創(chuàng)世神創(chuàng)建,又由創(chuàng)世神將這個(gè)大道,納入人的心中,以所謂納道入體的形式,使人能在漫長(zhǎng)而又短暫的生命過程中,憬悟“我從哪里來,我是誰,我要到哪里去”的緣起緣滅,瞬間永恒。
    為此,閱讀《道德經(jīng)》,有幾個(gè)章節(jié)需要特別體悟。
    首先需要著重關(guān)注的章節(jié)是第五章“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗……”句,言說了天地與圣人,對(duì)萬物與百姓的看法。當(dāng)然,以字面意思,通常就是“天地?zé)o所謂仁愛,它把萬物當(dāng)成祀神用的芻狗一般看待;圣人無所謂仁愛,他把百姓當(dāng)成祀神用的芻狗一般看待”。這好像是說天地、圣人對(duì)萬物與人的偏見。但是通篇讀之,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)平等觀念的啟示,言說著在天地(神明)與圣人(有大德行或覺悟圓滿之人)的眼中,“一切的一切就是一切,也不是一切”的觀念。因?yàn)椋麄冊(cè)诮?jīng)歷了無數(shù)無量世的劫難之后,心中的所有情緒波瀾,都似古井無波。

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    所以,現(xiàn)代人的解釋,是對(duì)老子的誤解。老子講的是生命、自然與宇宙的大道,他在乎人類的感受,但天地與圣人,超越萬生萬靈,因之生死滅失在他們的意識(shí)中又算什么?于是,老子在表明:天地與圣人以萬物與百姓為芻狗,自是毫不在乎人的存亡生死,但他是在乎的,否則不會(huì)留下《道德經(jīng)》,不會(huì)發(fā)出這樣的感喟。
    然而,人類發(fā)展的過程,是讓老子失望的過程。人類社會(huì)的道德走向,不是走向高貴與圣潔,而是不斷墮落。墮落的根本就是人的自暴自棄與人的貪婪與欲望所致。站在天地宇宙的大道,我想說“人世間的一切都是創(chuàng)世神的創(chuàng)造與恩賜,他對(duì)待一切,都是有情的,正因?yàn)橛星椋艜?huì)創(chuàng)造和恩賜,才會(huì)將陽光與黑暗,光明與希望,賜予給天地萬物,尤其是人。這樣的了無分別,這樣的平等,才是他心中的常態(tài)。也是道的常態(tài)。”
    接下來的第六章,是老子教人運(yùn)用道的智慧與方法,去修煉體悟宇宙的大道。

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    為什么在第五章老子就講出了天地與圣人,對(duì)待生命的觀念?正因?yàn)樗肋@個(gè)生命的觀念,所以他就希望人不要自暴自棄,珍惜人類這個(gè)寶貴之身,去在修行中,明悟自己生命的珍貴,以及神對(duì)人類自我的博愛與平等觀念。在這樣的教化下,老子把人的觀念拉的深遠(yuǎn),于是經(jīng)過無數(shù)章節(jié)對(duì)“道”與“德”的論證與辯述,就會(huì)發(fā)現(xiàn),在第八十章中,老子對(duì)待人的教訓(xùn)是既然人能認(rèn)識(shí)到自己不足,如果勇猛精進(jìn),放下心中一切的貪欲,就會(huì)建立一個(gè)美好的生態(tài)樂園。這樣,人與人,家與家,國(guó)與國(guó)之間,便會(huì)呈現(xiàn)出“甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的理想的大同世界。
    這就是說人如果遵從了老子的教化,心中沒有了貪欲,而產(chǎn)生的美妙結(jié)果。有了這樣的理想,才能保持這樣的心態(tài),從而在第八十一章,老子教人保持關(guān)于人的各種美德,保持人類應(yīng)該有的生命最本初的狀態(tài),使人真實(shí)、善良,不貪、不害、不爭(zhēng)。順應(yīng)著道的指引,保持這樣的美德,人類的社會(huì),才會(huì)真正的進(jìn)入“道”與“德”的社會(huì),才會(huì)真正抵達(dá)一種最理想的生態(tài)。
    這種生態(tài),不是人人所向往的嗎?

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