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《孟子》說：“得人心者得天下。”當帝王，最重要的一項政事就是收服人心，失去人心就是眾叛親離；當領導，最需要的是贏得人心，受人擁護，從而實現團結群眾的目的。  孟子 如何收服人心呢？《鬼谷子》中經篇的“攝心術”給了我們啟發。 一、團結一技之長的人。 鬼谷子說：“攝心者，謂逢好學伎術者，則為之稱遠。方驗之道，驚以奇怪，人系其心于己。” 意思說：攝心術，就是收服人心的方法。對于有一技之長的人，稱贊其技藝的高超，讓他們名聲大振。再加上從各個方面驗證他的技藝精湛，使世人對他感到驚奇，那么這個人就會心系于我。  鬼谷子畫像 這么做都還不夠，鬼谷子接著說：“效之于人，驗去，亂其前，其歸誠于己。”就是說，我們不僅要欣賞他，還要幫助他把這些高超的技能得到運用，服務社會，實現自身價值，那他自然誠服于你。 每個人都希望得到別人的肯定。在工作中，期望得到老板、同事的認可。在生活中，希望得到家人、及朋友的肯定。有一技之長的人這種心理更為強烈；他們更需要被欣賞。  鬼谷子攝心術第一步，不僅稱贊他們的技藝精湛，而且還讓他們聲名遠揚，極大地滿足了他們被認可的心理。鬼谷子攝心術第二步，從各個方面向眾人驗證他們才能，讓世人為其喝彩，極大地滿足了他們的心理需求。鬼谷子攝心術第三步，幫助他們所長得到伸展，靠技術實現自身價值。 俗話說“士為知己者死，女為悅己者容”，做到以上三步，你不僅是他的知己，還是幫他實現自身價值的人，那他豈不會對你心悅誠服呢。  二、拯救沉淪的人。 鬼谷子說：“遭淫酒色者，為之術；音樂動之，以為必死，生日少之憂。喜以自所不見之事，終可以觀漫瀾之命，使有后會。”大意是說：遇到這種已經沉淪酒色的人，就要用攝心術，用音樂擾動他，讓他知道繼續這樣做必然會死，離死之期不遠，為此擔憂。然后再給他看未看到過的美好事物，刺激他，使他心情開朗，并且引導他放開眼界，去感受到燦爛的生命價值；去憧憬美好的未來。  對于這類沉淪的人，鬼谷子提出了用音樂感動這類人的方案，“音樂”，確實能起到振奮人心的作用，別的不說，就說我們的國歌《義勇軍進行曲》，“中華民族到了最危險的時刻……”多么地慷慨激昂，激勵了無數個中國人。音樂在古代教化人心，也有著不可替代的作用。比如我們常常聽到的“禮崩樂壞”，就說明國家大亂的時候了。 在這里，筆者認為“音樂”，不僅包含音樂，也泛指一切能拯救有困難的方式方法。拯救沉淪的人，根據不同的人可用不同的方法。  比如，孩子沉迷于游戲無法自拔，父母很生氣把手機沒收了，孩子會產生一種絕望的狀態。怎么辦？想辦法讓他分心，你可以帶他去城堡瘋狂地玩，走到田野，去名山大川，去圖書館看書等等，所有這一切的目的是讓他知道，世界不僅是手機游戲，還有更多豐富多彩的事情等著他的經歷。當他看到各種各樣的美麗的世界，將激發他對生命的價值和意義的斗爭。  以上便是鬼谷子的攝心術，告訴了我們收服兩類人的人心的策略；我想鬼谷子核心思想是：是勸告人們要多多幫助他人。例如，幫助身懷技藝的人、助其揚名、伸展所學，實現自身價值，則有成人之德；幫助沉淪的人，讓他們從夢中驚醒，重振雄風，則有救人之德。對他人有德者，必可贏得人心，受人擁護，收服人心，從而實現團結群眾的目的。  以上便是筆者對《鬼谷子》中經篇關于攝心術收服兩類人方法的理解，希望對大家有所啟發，多有誤處，還望諒解！ （此處已添加書籍卡片，請到今日頭條客戶端查看） 我是云夢君，下期繼續和大家分享鬼谷子智慧，我們下期見！ |
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