治家先育人，正人先正己

圣人處無為之事，行不言之教，有道德人以無為的態度來處理世事，實行“不言”的教導；萬物興起而不加干涉；生養萬物而不據為己有；作育萬物而不自恃己能；功業成就而不自我夸耀。正由于他不自我夸耀，所以他的功績不會泯滅。

親我者，我親之，知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血緣，才能孝敬父母、尊敬長輩。治家齊國，教化子孫。

好的家風，潤物無聲，蘇軾在《三槐堂銘》里寫道：“忠厚傳家久，詩書繼世長。”物質會隨著時間而褪色，而家風卻是可以流傳千古。

一個家庭，正氣凜然，忠厚風骨，何愁沒有延綿的福氣，家風正，則家族興俗話說，家風正，如沐春風。

修身、齊家、治國，每個人的追求不同，但無論身處何方，家風都是一代人的精神支柱。

身居陋巷，也能德馨，左宗棠曾寫道：“若能日日用心，則一日有一日之長進；事事留心，則一事有一事之長進。”

大多數人，都是處于普通家庭，也不是什么大家族。但是我們可以從自身做起，從此正本清源，寬厚恭謹，為后輩留下好的家風。

何為貴族？貴在擔當，貴在品格，更貴在氣節。即使身居陋巷，也能德馨；身處低位，也能高風亮節。

《道德經》有言：“圣人處無為之事，行不言之教。”聰明的家族用無為的觀點對待傳承，用不言的方式施行教化。良好的家風就是父母給孩子做出表率，以自己的實際行動讓孩子明白為人處世之道理。

蔡元培在《中國人的修養》里寫：“家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，大抵生于家庭。”好的家風，得益于傳承。如果將好的人品修養、生活習慣，以至一門技藝，傳承給子孫后代，會對后代產生深遠的影響。 

家族是否興旺，關鍵在于家風。好的家風，勝過千萬名校，好的家風，是一個家庭內在的精神動力，更是每個人立身處世的行為準則，好的家風，需要循循善誘，用不言的方式施行教化。

好的家風，重視道德教育， 家是家庭，風是風氣，一家之風，世代相傳，清朝的張澍在《姓氏尋源》說：“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”

一個人最早的教育，來自家庭，而性格的養成，更在于長輩的言傳身教，家風是一個家庭最寶貴的財產。

良好的家風就是父母給孩子做出表率，以自己的實際行動讓孩子明白為人處世之道理。 

《朱子家訓》便是從日常小事勸誡子弟：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。”

良好的家風，助力子女們走上正路，節節高升。而散漫的言行，則會導致后代們渾噩度日，惹來是非家，風潤物細無聲，卻流芳百世，可以滋養出一代又一代人杰。

好的家風，注重長期發展， 家庭要想興旺，還要有“謀”。這個“謀”就是有計劃、有規劃。任何事物要想獲得長遠的發展，都要有長遠的眼光與規劃，家庭也是如此。

古代圣賢之家，之所以能夠延綿幾代，靠的就是家風的潛移默化。好的家風，需要從近處著手，向長遠出發。 

短期來說，家庭要想在一年內過得好，就要有規劃，能夠列出這個家庭的年度任務和需要達成的目標。長期來說，孩子的成長，家庭的未來，也需要好好規劃。

孩子未來的路如何走以及人品、性格都會影響孩子的未來，而孩子的未來，同樣也會影響一個家族的未來。

一個家族要想興旺，就要有計劃，要有價值投資，要有一個掌舵人。什么樣的土壤，開出什么樣的花。唯有愛與規劃并行，才能使得家族長久興旺，才能給孩子最好的滋養。

千百年來，無數大家族用優良的家訓教育出德才兼備的子孫，向世人展示名門望族具有的良好門風。

好的家風，離不開長遠規劃和道德教育，這是家族培養優秀子弟、凝聚宗族力量的精神文化基礎。

治國先治家，治家先育人，正人先正己。一個國家，一個民族，一個家族，一個家庭，要想自立于世界，自立于社會，最根本的還是要培養教育出眾多品德高尚、能力出眾的人才。