  出身和奮斗，誰在掌命（一） ---淺談《西游記》人物的出身和奮斗與個人命運的關系 《西游記》是我國明代作家吳承恩的長篇章回體小說，魯迅先生稱其為“神魔”小說，也是一部浪漫主義小說，是我國古代長篇浪漫小說的巔峰之作。 在《西游記》中，涉及人物眾多，涉及范圍之廣，都在小說中得以精彩綻放，可謂是兼容并蓄、海納百川。 小說中的而每個人物都有著區分于他人的形象特點，即使是妖怪，也長相各異，來路不同，兵器各具神通，更不用說作為主角的唐僧師徒四人了。 師徒四人由各不相識，到組隊取經，最后都功成正果，但封號地位不等，這是和出身和奮斗有著怎樣的關系呢？
孫悟空，天生石猴，無父無母，須菩提祖師問他父母姓氏時，孫悟空回答，自己無父無母，是石里長的。口口聲稱自己是老實人，一生無性，人若罵我，我也不惱，若打我，也不生氣，還陪個禮給人家。可見這孫悟空出身并不尊貴，具體說是毫無出身，連個親人都沒有，來到這世上，就是孤零零一個。 沒有親人，那有朋友嗎？也不能說沒有。石猴出生后，天天在山中和狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親。這些都是人間動物，并不會給孫悟空帶來什么光環，相反，我們倒覺得拉低了孫悟空的檔位。 所以說，孫悟空的出身沒有給他的命運加一分，那他后來榮登佛位，一定是個人奮斗帶來的，當時和他一起在山間戲耍玩鬧的動物可沒有一個能像他一樣，走出動物世界，登上了我佛的寶座，我們一起看看孫悟空的奮斗史。 古人講“富者田連阡陌，貧者無立錐之地。”孫悟空赤身來到這世界，就是個貧者，首先要占有一塊自己的地盤。這天一群猴子在山澗中洗澡，看見一股水流，順著水流，來到源流之處，發現是一股瀑布，其中一個猴子說，誰有本事鉆進去，尋個源頭，還不傷身體，我們就拜他為王。結果，孫悟空站出來，高聲說，我去。這一進一出，可是賺大了，不但尋了個福地---花果山，并且還被尊稱為“美猴王”。頗有占山為王的味道。
這樣朝游花果山，暮宿水簾洞的逍遙生活并沒有使美猴王就此停止奮斗，他開始憂慮生死大事，于是開始尋仙訪道，求長生不老之術，獨自一人，劃著竹筏子，一只石猴行進在汪洋大海之中，無邊無際的煙波，一只猴子為了自己的目標，孤身在大海上漂泊，真是一只勇敢的猴子。成功之神往往也眷顧勇于奮斗的人，恰好東南風緊，石猴從東勝神州來到了南贍部洲。 在南贍部洲，石猴學人穿衣，學人禮，學人話。一天走到了海邊，想著海外也許有神仙，于是獨自個做了個竹筏子，又飄洋過海，來到了西牛賀洲，在樵夫的指引下，終于尋訪到了他人生中重要的第一個領路人，給他一身本領的人---須菩提祖師。 要想成功，除了有貴人提攜，自己還要耐得住奮斗的漫長難熬時光。石猴認祖師為師后，并沒有得到師傅立即傳授不老之術，而是六七年一直在學言語禮貌，經論之道，習字焚香，打掃衛生，澆花澆草等這些根本和長生不老不沾邊的事情。石猴就得住這種無聊的時光，終于得到祖師的真傳，學會了長生不老之術，七十二般變化，筋斗云等這些足以使他后來狂傲不羈的本領。 這些是孫悟空只身一人，奮斗而來。 學成文武藝，榮歸故里。
一個新的目標又樹立：一件趁手的兵器。美猴王捻著避水訣來到東海龍宮，不但找打一如意金箍棒，還斬獲四海龍王贈送的藕絲步云履，鎖子黃金甲，鳳翅紫金冠，這華彩裝備把猴王裝扮的滿面春風，熠熠生輝。七十二洞妖王都來磕頭禮拜。這些都是美猴王敢于奮斗而來的。    |
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