中國歷史上第二個朝代

 上次呢，小編總結了一下夏朝帝王的順序以及發生在夏朝的十大歷史事件，今天呢，我們來看一下中國歷史上第二個朝代——商朝。

商朝（約公元前1600年—約公元前1046年），是中國歷史上的第二個朝代，也稱殷商，是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。商朝經歷了三個大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”，前后相傳17世31王，延續500余年。

商朝的31王，是哪31王呢？

依次是：商湯王（子履）→商代王（太丁）→商哀王（外丙）→商懿王（仲壬）→商文王（太甲）→商昭王（沃丁）→商宣王（太康）→商敬王（小甲）→商元王（雍己）→商景王（太戊）→商孝成王（仲丁）→商思王（外壬）→商前平王（河亶甲）→商穆王（祖乙）→商桓王（祖辛）→商僖王（沃甲）→商莊王（祖丁）→商頃王（南庚）→商悼王（陽甲）→商文成王（盤庚）→商章王（小辛）→商惠王（小乙）→商高宗（武丁）→商平王（祖庚）→商定王（祖甲）→商共王（廩辛）→商安王（庚丁）→商烈王（武乙）→商匡王（文丁）→商德王（帝乙）→商紂王（帝辛）。

因為甲骨文的出現，證實了商朝的存在，那么存續了500多年的商朝，發生了哪些重大事件呢？

1、商湯滅夏

商湯滅夏指的是公元前1600年商湯帶領著商部落滅掉夏朝建立商朝的歷史事件。

夏王朝末期國勢日衰，江山開始搖搖欲墜。夏朝最后一任君主夏桀即位后，統治更加殘暴。

商部落因為畜牧業發展得很快，到了夏朝末年，湯做了首領的時候，已經成為一個強大的部落。商湯看到夏桀的腐敗，決心消滅夏朝。夏此時已是眾叛親離，而商湯領導有方，所以夏桀的軍隊很快被打敗，桀也遭到了流放。于是，夏朝就被新建立的商朝代替了。

2、景亳之命

“景亳之命”是發生在夏朝末年的歷史事件。商湯從舊都商丘北遷至景亳，又稱北亳、蒙亳（一說河南商丘北，一說山東曹縣南，一說古代考城縣）。商湯回師西亳(今河南偃師西)，與各方諸侯參共同召開了「景亳之命」大會， 會中表明自己是秉承天意征伐夏桀，目的是讓百姓脫離暴政與苦難。商湯後來得到3000諸侯的擁護，征伐四方，最終滅夏，取得了天下共主的地位，最終滅夏。

3、伊尹放太甲

目前呢，小編在網上查到有兩種說法，一種是伊尹放太甲，還有一種是太甲殺伊尹。現在小編將兩種說法都列舉出來，供大家一起探討。

①伊尹放太甲

當年商湯在伊尹的輔佐下，終于結束了夏朝，換成了商王朝。伊尹成為了商王朝的宰相，輔佐湯治理國家。

后來商湯去世后，又經歷了商代王（太丁）、商哀王（外丙）、商懿王（仲壬），一直到商文王（太甲），伊尹也成為了五朝元老。商文王繼位后，看到國家被治理得條條是道，風調雨順，五谷豐登。他認為自己不需要作出什么樣的努力了，于是開始不理政事，只知享樂，對于那些不順從他的人，直接處罰或者殺戮。伊尹見后，就開始對商文王進行勸諫，告知他夏朝滅亡的緣由，并告訴他要勤政愛民。可是，商文王卻不聽勸諫，反而認為伊尹要篡奪他的皇位。伊尹見商文王不聽勸諫，就派人將商文王囚禁在了商王朝的皇陵，讓他日夜思過，伊尹代理朝政。商文王被囚禁的三年里，想著伊尹對他的教導，看著自己祖先的陵寢，開始痛改前非，認真學習。伊尹見到了商文王的改變，于是就親自將商文王迎回，并還政與他。

②太甲殺伊尹

在另外一些古書中也提及到此事，不過記載內容是反面的。書中說這個伊尹為了篡奪政權，將坐在王位上的太甲流放在桐宮，自己當了數年的王，結果沒有人擁護。正好太甲找準機會從桐宮逃回了王都，將伊尹殺了，才得以恢復王位。這是《竹書紀年》中的記載。

伊尹

不過，小編比較傾向于第一種說法。因為從目前出土的甲骨文來看，商王祭祀伊尹的卜辭非常多，在以前的大臣當中是最多的一位，說明當時伊尹在商朝中的地位之高。如果真的是伊尹曾經篡奪王位，后世的那些商王不可能會給伊尹這樣的待遇。

4、伊尹輔政

伊尹是一位治國名臣，輔佐商湯王制定了各種典章制度，要求官吏一定得勤勤懇懇地工作，必須作出顯著的成績，否則將受到嚴厲的責罰，甚至于罰作奴隸。因此各級官吏都不敢胡作非為，使得商初社會比較穩定，經濟發展。

伊尹不僅是輔佐湯奪取天下的開國元勛，而且是名副其實的“五朝元老”，他以其卓越的才能和忠誠，為商王朝延續六百年的統治奠定了堅實的基礎，是我國歷史上最早的賢能相國圣人，史稱“元圣”。在甲骨卜辭的記載中，伊尹不但被列為“舊老臣”之首，受到隆重祭祀，而且還與湯同祭，單獨享祀。

5、九世之亂

九世之亂是商朝從商孝成王（仲丁）開始，商朝一度中衰，王室內部連續發生王位的紛爭，商朝前期的兄終弟及王位繼承制度遭破壞。當繼位之弟死時，弟之子都不肯把王位交還給兄之子，因此造成了廢嫡而更立諸弟子，弟子或爭相代立的混亂局面。這種情況一直持續到商悼王（陽甲）在位時期，共經歷五代、九王，史稱九世之亂。九世之亂延續近百年，直到商文成王（盤庚）遷殷后才最終結束。九世之亂使國家衰落，諸侯莫朝。同時此時期是商代由二里崗時期向殷墟期過渡的重要時期。

6、盤庚遷殷

盤庚遷殷，是發生在商朝中后期的一次歷史事件，是指盤庚繼位后，為了挽救政治危機，決定遷都于殷（今河南安陽），今殷墟遺址。 商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳（今河南商丘）。在以后三百年當中，都城一共搬遷了五次。

這是因為王族內部經常爭奪王位，發生內亂；再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發大水，把都城全淹了，同時在統治者之間，對王位的爭奪也十分激烈，有的人說應當父死子繼，有的人說應當兄終弟及。叔侄之間、兄弟之間為爭奪王位，常常展開你死我活的斗爭。他們為私利把國家搞得混亂不堪。就不得考慮遷都的問題。

自盤庚遷都殷后，商族才定居下來不再遷徙。從此，政局穩定，諸侯來朝，商朝遂強盛起來。

7、武丁中興

盤庚侄子武丁執政時，殷商國勢達到鼎盛。故史書將武丁統治的59年間（公元前1250年—前1192年），稱為“武丁中興”。

武丁在位共五十余年，他日夕思復興殷，苦于未得忠良之佐，后來在傅說等人的輔佐下，國勢強盛，政治清明，百姓富庶。商王武丁惟才是舉，衣食樸素，推進了商朝最鼎盛的時期。

8、神道設教

商紂王在位時橫征暴斂、荒淫無道，老百姓怨聲載道，諸侯也開始反叛，有人向紂王密告，紂王就把周文王禁在羑里，文王利用這段時間，把伏羲氏的八卦，兩兩相重，演出六十四卦，將他畢生寶貴的經驗，寫成卦辭和爻辭。因為內容涉及十分敏感的政治，所以不敢寫得明白、清楚，于是又假借新的筮術，以代替原有的占卜，實際上是以神道設教，來避人耳目。表面上看好像有神通的味道，實際上卻是推理，如今神道設教已經成為成語，意思是：利用鬼神迷信作為教育手段。

9、孟津觀兵

孟津觀兵，是中國歷史上比較早的規模較大的閱兵之一。約前1048年，周武王為了檢驗自己的號召力，試探各諸侯國的態度和商王紂的反應，舉行的大規模軍事演習，周武王在孟津（今河南孟津）舉行了大規模的閱兵儀式，史稱“孟津觀兵”。這是一次“諸侯所由用命”的重要會盟，從此，眾多的諸侯都聽從周的指揮，滅商已有充分的把握。

10、牧野之戰

牧野之戰，是武王伐紂的決勝戰，是周武王聯軍與商朝軍隊在牧野（今淇縣南、衛河以北，新鄉市附近）進行的決戰。由于帝辛（商紂王）先征西北的黎，后平東南夷，雖取得勝利，但窮兵黷武，加劇了社會和階級矛盾，最后兵敗自焚，商朝滅亡。

牧野之戰是中國歷史上以少勝多，以弱勝強，先發制人的著名戰例，也是中國古代車戰初期的著名戰例。它終止了六百年的商王朝，確立了西周王朝的統治，為西周時期禮樂文明的全面興盛開辟了道路。

商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期文字記載的王朝，對中國文明作出巨大貢獻，商朝出現的甲骨文字、青銅器等，閃爍的商朝人民燦爛的文明曙光。

商朝500多年歷史，發生的故事比比皆是，比如：商紂王與蘇妲己的傳說，武丁中興里面婦好領兵大戰的故事，姜太公釣魚的故事等等。關注小編，后續還會有更多精彩的介紹給你。

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