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神煞是八字命理學中主要構成部分，神煞具有輔助，品牌形象，豐富多彩的斷命功效，可是不能僅用神煞一方面來判斷兇吉，榮華富貴，困窮，壽夭等。一定要融合八字命局陰陽五行生克之理等所有信息內容做綜合性判斷，神煞分成吉神，兇煞，中神三種。吉神神煞一般稱作貴人，吉星。兇煞一般稱作兇煞。“神煞”二字的由來，一般來講，偏吉的稱之為“吉神”，偏兇的稱為“兇煞”。 依據自身工作經驗而言，八字命理中有兇吉累加標準，換句話說假如八字命局八字命理組成綜合性判斷為吉，那麼碰到吉神可能“吉上加吉”。相反，假如八字命局八字命理組成綜合性判斷為兇，那麼可能“兇上添兇”。因此推命，判斷一個人的命局優劣兇吉，不能僅僅憑神煞來判斷。神煞是具有協助的效果的，因此也不能忽視神煞的功效。 神煞： 神煞亦作“神殺”。包含吉神和兇煞。來源于遠古傳說的神話故事。謂能致福禍于人們。神煞此后廣為人知，較多時有上千種神煞，品種繁多，體系繁雜，尤其盲派所高度重視。但神煞只有當做參照，還需要看八字五行的組成。伴隨著八字命理學的發展，許多神煞早已慢慢淘汰無需。 （一）天乙貴人： 甲戊并牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方，命中如遇此，訂制紫薇花郎。 查法:以日做起貴人，十二地支見者為是。如乙酉甲申丙辰辛亥，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。四柱有貴人，做事有些人幫，遇危急之事有些人拯救，是遇難呈祥新星。 
天乙貴人 （二）天乙貴人： 天德貴人，正月活者見丁，二月生者見申，三月活者見壬，四月生者見辛，五月活者見亥，六月生者見甲，七月活者見癸，八月生者見寅，九月活者見丙，十月生者見乙，十一月活者見巳，十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天乙貴人。 
天德貴人 （三）月德貴人： 月德貴人，寅午戌月活者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月活者見甲，巳酉丑月生者見庚.凡四柱中老年月日時干上見者為有月德貴人. 八字中有天乙貴人，月德貴人，其人愷悌慈愛，待人接物摯誠忠厚，食傷為天月二德，聰慧俊美而忠厚。古書籍云：“素餐慈心，陽刃逢于天乙，良以品性慈愛故也。” 
月德貴人 （四）三奇貴人： 查法：十二天干見庚戊甲，乙對丁，壬癸辛是也。三奇貴命分天上三奇，地底三奇，人群中三奇。主要是天上三奇庚戊甲;地底三奇乙對丁;人群中三奇壬癸辛。 此三組十二天干，殊勝精妙，卓爾不群，有奇靈遺世之象，不一樣塵俗。該類人仿佛從別的世界而成。除此之外，三奇的奇性是塵俗世界的基石，因此凡命遇三奇者，精神實質獨特，胸懷非凡，又很好學尚大，博學多才點能，乃人世間之高人。 
三奇貴人 （五）太極貴人： 查法：甲乙生人子午中，丙丁雞兔定恒通，戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，恰逢理應福分鐘，更須貴格來相憐，候封萬戶到三公。 太極貴人，生命逢之，主聰慧又很好學，有鉆勁，喜人文科學宗教信仰等學科。品行端正，辦事善始善終。如得生旺及有貴格吉星相扶持，主器宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。 《三命通會》曰:太極者，鴻蒙也，始也，物造于初為太極，成也，收也。物有歸曰極，成就自始至終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水為之，后終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜超出震，卯也。后喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申為之，后得巳而納。 
太極貴人 （六）鴻福貴人： 甲丙相邀入虎鄉，更游鼠穴最大強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜十分，此為有福氣文昌貴，遇者應知應會得寵光。查法:以年干或日干為主導。凡甲丙兩干見寅或子，乙癸兩干見卯或丑，戊干見申，己澆透未，丁干見亥，庚干見午，辛干見巳，壬干見辰是也。生命若帶鴻福，主一生福壽月魄，布局相互配合恰當，必定多福多壽，金玉滿堂。普通人得之，亦主三餐吃飽穿暖，無拘無束。此星多主安全福分而不主榮華富貴。 
鴻福貴人 （七）文昌貴人： 甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入梯子。查法:以年干或日干為主導，凡四柱中十二地支所見者為是。文昌多攝食眾神臨官為貴，為食傷建祿之稱。文昌入命，主天資聰穎，又主遇難呈祥。氣場雅秀，舉動嫻靜，男命逢著含義，女命逢著儀容儀表。又很好學新思維，具進取心。一生近官利貴，不與低俗之輩亂交。 
文昌貴人 （八）天廚貴人： 查法：以年干或日干為主導，相匹配於年月日時十二地支。凡甲干見巳，乙干見午，丙干見子，丁干見已，戊干見午，己澆透申，庚干見寅，辛干見午，壬干見酉，癸干見亥，全是天廚貴人 天廚別名「食傷祿」，先輩陸位亦說:「天廚，宜食稟」，食稟是藏能量飼料的庫房。 主富貴榮華，即所說的“登科進祿”，遇之命吉。所以說，天廚入命的人，如不逢刑相破破，一生不愁穿，食祿不虞匱乏；更得其他貴神幫扶，平常人適合烹飪技術、食品類、糧貨貿易，貴人宜往農牧業、食品類、糧政層面求取高官厚祿。 
天廚貴人 （九）天官貴人： 查法：天官遁甲入羊群，乙誨青龍事要陳，丙見巳兮做官貴，丁見酉兮戊戌尋，己用卯兮庚宜亥，辛喜申兮壬愛寅，六癸的人逢見午，必作朝中顯代人。 凡八字命局有天官貴人者，努力，克己奉公，做事用心，性情不貪，較善始善終，故得領導賞識最合適從業公職人員，因勤勤懇懇，做事細致，因此皆有主官之職也。 
天官貴人 （十）魁罡貴人： 壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，看不到財官刑煞并，身行旺地貴無倫。查法：日柱見者為是。辰為天罡星，戌為河魁，乃陽陰滅絕的地方，故稱。辰是水庫屬天罡星，戌是火庫所在地魁，辰戌相遇為天沖地擊。魁罡格在日柱方可入格，別的三格算不上，且不可以打破。魁罡格需日主強旺，也即以財官為喜用神，由于魁罡格，若日主衰微需印生，與魁罡性格反過來，即不變成魁罡格局了。 魁罡具備剛直，剛正不阿，強悍的個性。命犯魁罡的人，個性直爽，胸無城府，愛憎分明，聰慧堅決，靈活運用權利，賞罰分明，喜愛助人為樂。魁罡是工作制服大伙新星，有領導干部威權，也是有堅強頑強之個性。 
魁罡貴人 （十一）驛馬星： 申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。 查法:以年支或日支為主導，看四柱中何處支臨之則為馬星。古時候驛棧為傳送官方網文檔的機關單位，驛馬為傳送相關文書的代步工具，因此驛馬通常是意味著動態性。 生命吉神為馬，愈大超遷之喜，小則順動之利。兇煞為馬，愈大奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖例如快馬加鞭，遇合相當于掣足，行好運流年也是如此，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬聚財，必定大其財。 馬為行走，新款奔馳之象，四柱逢之主人家好動，必有踏遍東南西北之旅，故生意人，士兵，外交官經常出差，行走多者，移居不僅者，多帶馬星。馬星還為出國留學之標示。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔萬里。女性馬星多者，也是心身躁動不安，住不安處，為不好之象。 
驛馬 （十二）華蓋星： 寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉丑見丑。 查法:以年支或日支為主導，凡四柱中所見者為有華蓋星。華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星君孤單，有官有印者，遇之為翰苑之尊，寡宿逢空，宜為僧道，女生命犯寡宿，則與僧道同流，謂之情通僧道。 寡宿是圣帝頭頂的一顆星神，有護帝顯威之職，故意氣風發，氣傲蒼天，性孤少情，狂妄自大，六親不依靠，獨立浮沉。寡宿又為造型藝術星，遇之主人家氣宇不凡，聰慧又很好學，喜工藝美術書法藝術，美術繪畫，歌曲，看法簡直無敵，才能不凡。吉者官員貴人，得道高僧任重，手藝出色，名播四海。不然多見一般僧道，浪跡江湖，周游四方之人，或為孤老的人。命帶華蓋星之人，性格淡泊，雅潔高致并主其人資質證書聰穎，富有文才與表現力，其性格趨向于哲學思想，宗教信仰。
寡宿 （十三）金輿： 甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，普通人遇此福分昌。 查法:以日干為主導，四支見者為是。金輿，金者，貴也。輿者，車也。故金輿有金車之象，為謙謙君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須乘車以載之。金輿為吉星，為綺麗之車，是榮華富貴之徵，為高官顯貴人所乘之代步工具，遇此之人福最殊，偏主聰慧多榮華富貴，性柔貌愿，舉動柔和，一身清泰無虞。生日生中遇之為宜。因此，凡大富大貴，男的遇之多妻室，骨血萬通，子孫后代繁茂。女的得之多榮華富貴。若金輿馬星同位，不但坐馬騎自行車，也是車來人往，專車接送經常，八面威風。
金輿 （十四）將星： 寅午戌見午，巳酉丑見酉，申子辰見子，辛卯末見卯。 查法:以年支或日支查其他各支，見者為將星。三合負相關為將星。將星喜吉星相幫，貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨，為國與家棟梁之材之臣，言吉星助之貴，更為貴墓庫，單純不雜者，出將入相之格。《古歌》云:將星文武雙全兩相宜，祿重權高足得知。凡命帶將星，如無毀壞，主在官界顯貴，四柱相互配合得當，可以把握圣經講章，以將星坐正官為宜。假如坐七煞羊刃，則掌管存亡實權。如從業其他事業，多成就非凡。將星是一顆權利新星，具備組織協調指引才可以，有懾眾之威。但死絕打破者不好，若與兇煞匯合，則增兇煞之氣，如寶忌劫財，將星臨之，其害增長。
將星 （十五）羊刃： 甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。 查法:以日干為主導，四支見議者為是。《三車一攬》云:羊，言剛也;刃者，取任人宰割之義。祿過則刃生，功成當退沒退，則過越其分。羊刃者，本為司刑之獨特星，而此星之特點為剛直，暴戾，激起，心浮氣躁。身強不喜歡羊刃，有一天月二德相幫可以免災。身弱小有羊刃可以助身。
（十六）艷紅 紅艷乃指談戀愛運，是桃花運的一種。有紅艷煞的人易敏感多疑，爛漫不貞，不擅于維護自己，非常容易造成談戀愛層面的問題。 查法：艷紅(以日做起)癡情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，笑容滿面樂嬉嬉。 甲乙午申庚見戌，人世間僅僅大伙妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相遇作路妓。 任是豪門官臣女，花前月下也偷期。 1、艷紅主人家風流韻事癡情，貪色，生命犯之，大部分有婚后出軌桃花運。女命見之，免不了奸情，結婚前失貞，一處對象也許就需要同居生活，假如十二地支有日干的祿，又帶驛馬，為浪蕩的人，或是是風塵女子。 2、有自坐艷紅者，即日天干地支為 辛亥 、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，肉欲更重。
艷紅 （十七）天醫： 正月生見丑，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子。 查法:以月支查其他十二地支，見者為是。天醫是執掌病癥的事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人相助貴神相憐，并不是易患病癥便是身弱乏力。若生旺又有貴人相助五行相生助，不但體格健壯，并且非常合適醫務工作及社會心理學，哲學思想等。《理通鑒》云:天醫拱照，可作仁醫。
天醫 （十八）紅鸞天喜： 紅鸞桃花，是一朵代表唯美愛情的桃花運。紅鸞星動在命:主聰慧、柔和秀美、婚姻生活早發; 天喜星在命:主容顏俊俏。 查法：:以出生的年支來查: 鼠人見卯兔年為紅鸞，見酉雞年為天喜。 牛人見寅虎年為紅鸞，見申猴年為天喜。 虎人見丑牛年為紅鸞，見未羊年為天喜。 兔人見子鼠年為紅鸞，見午馬年為天喜。 龍人見亥豬年為紅鸞，見巳蛇年為天喜。 蛇人見戌狗年為紅鸞，見辰龍年為天喜。 馬人見酉雞年為紅鸞，見卯兔年為天喜。 羊人見申猴年為紅鸞，見寅虎年為天喜。 猴人見未羊年為紅鸞，見丑牛年為天喜。 雞人見午馬年為紅鸞，見子鼠年為天喜。 狗人見巳蛇年為紅鸞，見亥豬年為天喜。 豬人見辰龍年為紅鸞，見戌狗年為天喜。 鸞是鴛鴦戲水鸞配之意，喜是得意洋洋之意，運勢或流年遇紅鸞天喜，主犯事求財運，一切順利，又主婚姻生活得成，夫妻祥和。 命中沒有紅鸞，意味著你在情感層面，心態趨向于客觀、安穩。對你來講，感情只占有生命之中的一小部份。相比于追求完美“捉摸不透”的感情，還不如把精力花在更加有意義的事兒上邊。
紅鸞天喜 （十九）咸池（桃花星）： 咸池稱桃花煞。原為星官，亦作魔王，在傳統式命學中為關鍵四柱神煞之一。 凡日主十二地支為寅、午、戌,在年、月、時柱中見卯，或巳、酉、丑見午，申、子、辰見酉，亥、卯、末見子，即因此煞。 咸池是取日入之義，指天地萬物暗昧之時日出扶桑花，入于咸池，故五行沐浴的地方曰咸池。咸池別名桃花運。關鍵危害一個人的情感，性欲望，風采和談戀愛，婚后生活，附加也有秘密，昏暗，酒水之類的危害。命犯桃花運，其人的本性巧，愛風流韻事，多才藝表演，能造型藝術，假如八字發生桃花運并且處在生旺的地方則主其人芳容俊俏，假如是男性，則慷慨大方好交游，喜美貌;如果是女性則萬種風情，好看誘惑。桃花運并主聰慧，倜倘風流韻事，異性緣佳。桃花運最忌見水，見之則性濫滔淫，容貌似花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命帶桃花運與它支相配，必主容貌重視，內意風流韻事，心好女色。桃花運帶羊刃，如甲戌見卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰見酉，也是桃花羊刃，主其人多學點能，難免多疾，當見歲運逢沖桃花運得話，會因色犯刑。 執掌一個人一生的感情，一共有三種四柱神煞。第一組稱之為'紅鸞'星，就是指宣布婚姻生活。第二組稱之為'咸池'，就是指性及同居生活關系。第三組稱之為'艷紅'星，就是指談戀愛關系。一位初戀情人而沒經人道主義的美少女，只能行'艷紅'星，但一進到'咸池'星，便會與戀人偷試云雨情了。男士雪月風花動作，無性 無愛 ，乃'咸池'星。
咸池星 （二十）埋伏： 辰為天羅，戌為地。火命人逢戌亥為天羅，水土命逢辰巳為地網。辰見巳，巳見辰為地；戌見亥，亥見戌為天羅。男忌天羅，女忌地網。 查法：納音五行以年支或日支為主導，其他十二地支見議者為是。埋伏，主病癥災劫，牢獄之災，大運流年遇之，于人不好。埋伏有一天月二德拯救安心。
埋伏 （二十一）新天地轉殺： 天地轉殺是兇格的一種，以日柱為標準開展推算。 新天地轉殺日有：春季的乙卯日、辛卯日，夏季的丙午日、戊午日，秋天的辛酉日、癸酉日，冬天的壬子日、丙子日。 天的健身運動為天轉；地的活動為地轉。前面一種是處在充沛時期的2個同樣的十二天干相互連接在一起；后面一種則指的是納音五行同樣的2個天干地支相逢。天轉和地轉合拼起來，便是新天地轉。例如，木在春天處在充沛情況，又碰到乙卯，2個旺木相逢了。 這樣2個相旺的十二天干相接，就稱之為天轉。而當木碰到辛卯，辛卯納音五行為木，這也是納音五行同樣的天干地支相逢，被稱作地轉。同樣，火在夏季處在充沛的情況，它遇上丙午被稱作天轉；遇上戊午被稱作地轉。金在秋季處在充沛的情況，它遇上辛酉被稱作天轉；遇上癸酉被稱作地轉。水在冬季處在充沛的情況，它遇上壬子被稱作天轉；遇上丙子被稱作地轉。 逢新天地轉殺日，不適合接納上級領導外派、出門工作中、做生意、婚娶、修建住宅等。 命中有新天地轉殺日的人會出現身亡災劫。
新天地轉殺 （二十二）十惡大敗 查法：十惡天干地支紀日各自為: 甲辰 、乙巳、丙申、丁亥、戊戌 、 己丑 、庚辰、辛巳 、 壬申 、癸亥。 犯十惡者大罪不赦，慘敗如兩軍戰斗，一方軍隊殘廢非常大，形容極兇的意思，指漏財敗家女，縱使金銀山也被揮霍一空。觀點是以出生年代，融合生日來算，十個日天干地支與年干支天克地沖者，謂十惡大敗日。 十惡大敗并不一定為兇，假如八字格局甜美沉穩，又含有貴神相幫者，則十惡大敗雖兇也不夠慎。
十惡大敗 （二十三）亡神 寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉丑見申，申子辰見亥。查法:以年支或日支為主導，四柱取三合局為用，無合局不能用。亡神，逝者，失也，自內失之此謂亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。'亡神入命禍非輕，算盡機關單位心不寧。'可是如亡神與貴神同柱，反為好事兒。
亡神 （二十四）元辰： 元辰為八字神煞之一，別名大耗，為命中兇神，生命逢之主是動搖不定、內外交困、立朝有難、家居罹兇、遇吉免不了。見兇神災異更增，大運旺末尤忌。逢合恰當，卻能消兇化吉。男命丑惡、是非顛倒、聲濁厚顏無恥、貪食之力粗俗；女命多災、聲雄質混、淫私失禮、產子悖逆。 元辰是不祥之兆的標記，與地支六沖關系緊密，是以生年十二地支對沖的前一位或后一位測算。男命陽年生是沖前一位，如子、寅、辰、午、申、戌年生人，是沖前一位；陰年丑、卯、巳、未、酉、亥生人，則是沖后一位。 男命陰年生人，沖后一位為元辰。如丑未相沖，未后一位是午馬，因而丑年生人，見午馬為元辰；卯酉相沖，酉后一們為申猴，因此兔年生人，見申即是元辰，其他以該類推。女命優化算法與男命反過來，即陰年生人，沖前一位為元辰；陽年生人，沖后一位為元辰。 匯總起來便是： 陽男陰女元辰：子年見未，丑年見申，寅年見酉，卯年見戌，辰年見亥，巳年見子，午年見丑，未年見寅，申年見卯，酉年見辰，戌年見巳，亥年見午。 陰男陽女元辰：子年見巳，丑年見午，寅年見未，卯年見申，辰年見酉，巳年見戌，午年見亥，未年見子，申年見丑，酉年見寅，戌年見卯，亥年見辰。
元辰 （二十五）亡神 申子辰見午, 亥卯未見酉, 寅午戌見子, 巳酉丑見卯. 查法: 以年支為主導, 四柱十二地支中見議者為是. 亡神是將星受相破之煞, 如申子辰將星是子, 沖克子者為午, 午即是亡神.災煞怕克, 生處卻見祥, 四柱交迫見, 福少禍綿延.亡神者，其性強悍，常居 劫煞 以前，打破將星，此謂亡神。如申子辰將 星 在子，午卻去沖子;寅午戌在午，子卻去沖;巳酉丑在酉，卯卻去沖;亥卯未在卯，酉卻去沖。是災煞也。此煞主血光枉死。在水火，防焚溺，金木，杖刃;土，跌落 疫情 。克身， 大兇 。需要 昱珀 。加上'但馬土佐，夢窗疏石，隱岐元簡'結押進而祈愿產生人生道路 幸福快樂 。若有福神相幫，多是武權。亦如 劫煞 之類，要見財星、陽刃，生旺處為宜。《神白經》云:'亡神畏乎克生處，卻為祥。'正謂此也。
災煞 （二十六）陽差陽錯日 丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。查法:日柱見者為是。 陰陽差錯，男人狀態較女人氣質，女人狀態較男生氣。女人逢之，公姑寡合，小姑子不夠，婆家冷退。以日柱為標準，不要看別的。但核之客觀事實并不那么比較嚴重。
陽差陽錯 （二十七）孤鸞煞 乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。 查法:四柱日時與此同時發生以上一切2組者為是。孤鸞犯日無兒，一見財星得子奇，運遇旺鄉名姊妹，臨風寂寥綠樓時。
孤鸞煞 最終，研究八字命理，推論運勢，必定要涉及到四柱神煞的定義。四柱神煞有兇吉，危害各不一樣。吉者，曰星曰神;兇者，曰殺曰煞。遇吉則更吉，遇兇則更兇。可是，吉星謂之吉，必 具有 '吉'之標準，不然，吉亦看不出，兇神也是如此。因此，研究八字命理，觀點星煞，必綜合性分析應具標準的贏虧，切忌一見四柱神煞便下定語，如此者，大謬必矣。何況，同一天干地支時有星煞同處呢。四柱神煞之觀點，是八字命理運勢觀點的一個構成部分，它是在八字命理運勢觀點基本五行衰旺衡偏前提條件下的一個輔助觀點的關鍵參考。 |
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