請神仙看電影的福建人，最懂“充值信仰”

青年橫財發展會         2023.02.07

最近一段時間，全國各地的電影院好是火爆，尤其是在民營經濟好是發達的福建，像是《流浪地球2》、《滿江紅》這樣的大片更是一票難求。

然而更有趣的事情在于，哪怕電影票有多難搶，福建人也沒忘記請神明們看一場。

就在2月1日這天，有福州網友到電影院看電影，沒想到前排座位就坐滿了各路神仙。仔細了解以后才知道，信眾們不僅給神仙準備了零食飲料，就連要看哪部片子，都是向神明“問杯”請示以后才選的。

從過去為了讓神仙坐飛機，專門給神仙辦身份證，到今天請神仙看電影，而且特意請示場次，不難發現，福建人的“迷信活動”確實很“上頭”。

然而，你在認真了解以后，甚至不會就此對福建人有任何負面的看法，甚至會覺得這樣的福建人是真的可愛。

01

“狡猾”的福建人，神明面前也不敢撒謊

如果你是福建人，或者你經常跟福建人民打交道，你會發現，福建人最突出的特質，不是一口純正的胡建普通話，更不是年段長、作業紙、溫書假這樣一些專有名詞，而是福建人對一切宗教信仰能夠始終保持高度崇敬的心態。

在福建，一場“迷信活動”能讓教育局宣布開學延期。

例如在今年正月初一，福建省石獅市的教育局發布通知，全市中小學、幼兒園要在1月30日（正月初九）正式開學。換成是其他省市，家長們要聽說神獸能夠早早歸籠，想必也會無比高興。

然而，在收到通知以后，家長們居然比孩子們更生氣。

因為在我國道教信仰中，正月初九是玉皇大帝的誕辰日，在這座泉州市代管的閩南小城，百姓們都要為“拜天公”忙前忙后，大人們沒時間送孩子返校，孩子們也要跟著大人拜拜。

△開學日撞上“天公生”，家長們意見很大

好在教育局也十分通情達理，得知民間巨大的情緒反彈后，教育局當晚宣布開學時間另行通知。

事實上，在石獅所屬的閩南地區，初九拜天公一直都是當地人流傳了上千年的傳統習俗。而且無論是在閩南地區還是整個大福建，當地人這種看似“迷信”的心態，也早已融入到他們日常生活的諸多細節之中。

獨特的城市風貌與優美的山海風光，讓不少熱門電影、電視劇乃至綜藝節目都想喜歡來福建取景拍攝。

然而，不管你是從哪來的明星藝人，來福建趕通告總會被“冷落”。沒錯，哪怕是再大的明星來福建拍攝，當地市民也是不為所動。

即使在廈門舉辦的金雞獎晚會總能邀請到各路明星大咖到場，那些專程到機場迎接的粉絲其實大多都是從全國各地遠道而來，真正的local則是呆在家中好好休息，絕不去跟外地人湊熱鬧。

△金雞獎在廈門開幕，廈門人最擔心堵車影響自己出門搞錢

福建人似乎很難理解追星族的各種迷惑行為，畢竟在他們心中，明星再怎么大牌，也比不上神明在他們心中的地位。難怪有網友調侃，如果你叫福建人六點起來接明星，估計沒人理你。換成是六點起來接神明，他們四點就能到齊。

不要因為看到福建商人走南闖北做生意，論商業頭腦一個個都十分“狡猾”，但再“狡猾”的福建人，遇見了神明也不敢造次。

在我國，從澳門到天津一路向北，都有媽祖信仰的存在。而在漁民們的心目中，媽祖作為守護神的地位更是無可取代的。

而在過去好長一段時間，網上就流傳著這樣的一個段子。有位漁民因為欠錢不還被債主告上法庭，即使對簿公堂也矢口否認借錢不還的事實，然而法官直接問他：“你敢在媽祖面前發誓嗎？”，沒想到漁民當場改口，承認自己借錢不還的事實。

△明明是很多年前的一個段子，還有1.2萬網友覺得好贊

是的，哪怕你是多么虔誠的無神論者，看見福建人的這些“迷信行為”，你不僅不會覺得十分可憎可恨可惡，反倒是感到無比可愛可敬可親。

如果你剛開始跟福建人打交道，你會發現他們好是“迷信”。但相處久了，你會發現這種“迷信”的特質早已融入了每一個福建人的DNA，甚至讓福建人的lifestyle能夠融合復古與摩登，貫通global和local。

02

“迷信”的福建人，不追星，只追神

別看福建人的這些個“迷信行為”似乎適應不了當下，其實福建人的“迷信”就是“信而不迷”，而非“只迷不信”。

福建人宗教信仰的第一大特色，莫過于那種local的情懷。

是的，福建人每年都會定期祭祀的神明，并非全都來自于傳統的佛教、道教的系統。這些神明好多都源自當地人的民間傳說，甚至還有現實原型。

例如在福建當地香火最盛的媽祖信仰，其原型相傳就是宋代出生在福建莆田，一位名叫林默的女子。相傳她能預測海上氣象，甚至駕著草席出海救人，或是在海中亮起神燈指引迷路的航船，庇護無數舟船一路平安。

△2012年開播、劉濤主演的電視劇《媽祖》，大陸央視、臺灣中視相繼播出。

至于閩南人、臺灣人乃至東南亞華人都十分信奉的保生大帝，其原型吳夲（tāo）也是北宋時在閩南一帶救死扶傷的醫師。

△保生大帝是神明，也是福建人心目中的“千年名醫”。

在福建漳州乃至臺灣、東南亞的漳州人群體中，開漳圣王也是他們共同的精神圖騰。

而這位開漳圣王的原型就是唐朝時的漳州刺史兼漳浦縣令陳元光，唐朝時是他率領87姓部將駐守漳州二十余載，子子孫孫在此繁衍生息，將其奉為神明，不僅是為了牢記老祖宗的治理有方，更是為了傳承愛國愛鄉的博大胸懷。

△2018年6月，千名開漳后裔同祭開漳圣王陳元光

福建人祭拜的神明很local，背后反映出的價值追求也很special。

從人類開始用文字記事開始，無論是什么宗教，虔誠的信徒們都會講自己的神明當成是一種超自然力量的象征。

事實上，信仰了各路神仙近千年的福建人同樣也是這樣的心態，不過不一樣的是，他們在祭拜神明的時候，不僅很虔誠，而且很“客氣”。

網上有人問“福建人給你的最大感受是什么？”一位福建網友的解答就十分到位。

就像這位網友所說的一樣，福建人會祈求神明保佑自己順風順水，但不會指望神明讓自己能夠不勞而獲。老一輩的福建人哪怕再是“迷信”，也會時不時告誡年輕一代福建人神明只會保佑那些自己努力的人，如果自己都不努力，神明拿什么保佑你？

這樣的說法，確實好像西方世界流傳已久的“天助者自助”（God helps those who help themselve）。由此可見，在引導宗教與現實社會相適應的道路上，福建人同樣是遙遙領先。

福建人雖然“迷信”，但他們的“迷信行為”甚至能夠與時代接軌。

在福建省惠安縣崇武鎮的西沙灣畔，有一座名為“天下第一廟”的廟宇，廟里供奉著27尊解放軍泥塑。

△福建人不僅崇敬神明，而且崇敬人民子弟兵。

在1949年9月，當地一位名叫曾恨的小女孩正在沙灘玩耍，結果不行遇上了國民黨軍的轟炸機朝岸邊襲來。而在這時候，五位解放軍戰士沖出掩體，奮不顧身地撲向小女孩，將她推向安全地帶。

結果這五位解放軍戰士不幸犧牲，到了1993年，為了紀念包括這五位解放軍戰士在內的，為了解放當地百姓而犧牲的解放軍戰士，曾恨帶頭出資修建了這座“解放軍廿七君廟”。

總有人說“迷信”的福建人喜歡“為信仰充值”，不過在所謂的“為信仰充值”的背后，也讓我們發現：福建人很愛拜神，但如果能以凡人之軀為國泰民安、社會民生付出貢獻甚至犧牲，同樣能被福建人尊稱為“神”。

03

福建人“迷信”的本質，就是“為信仰充值”

曾幾何時，那些求仙問道、興修廟宇的行為，總會在網上被人調侃是“21世紀的贖罪券消費”。然而福建人的“充值信仰”的行為，真不能簡簡單單地與“購買贖罪券”歸為一類。

那些明清時期遠渡重洋到東南亞謀生的福建人，也將故鄉的民間信仰帶到了當地。福建這片土地得以在過去四五十年來飛速發展，在這背后，同樣少不了信仰的力量所帶來的正面影響：

靠著民間信仰的紐帶，旅居東南亞的福建人世世代代能與故鄉保持著緊密鏈接。在祖國需要的時候，他們也會動身返鄉，要么辦廠興業，提供就業崗位。要么在故鄉捐資助學，讓孩子們有學可上。

△“捐大廈、辦廈大”的華僑旗幟陳嘉庚先生，如今有80%的海外福建人在東南亞發展

在電影《阿甘正傳》里，主角阿甘曾經以來華參加中美乒乓球友誼賽，回國后接受采訪，說到對中國最深的印象，阿甘專門提到了“中國人不去教堂”。

假如《阿甘正傳》能有續作，或許阿甘和他的后裔們能否也來中國的福建看一看？

因為看似“迷信”的福建人，讓我們看到了中國人同樣會有虔誠的信仰。

而這樣的信仰，不僅讓我們沒有沉迷于不確定與偶然，而是堅信“三分天注定，七分靠打拼”，只要肯努力，小蝦米也會有“出頭日”。