 不管是正在中國國內(nèi)上班、上學(xué)、勞動的中國人，還是在海外工作的中國人，或者是華人華僑，無論在任何場合，任何時間，只要聽見中華人民共和國的國歌，身上總會有一股暖流穿過。這是刻在中華民族血液中的聲音，是祖國的召喚。 世界上有兩百多個國家，每個國家都有屬于自己的國歌，這是國家的象征，如同國旗，國徽一樣，都是神圣不可侵犯的。我國的國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》，這首歌唱起來朗朗上口，聽起來催人奮進(jìn)，即便是放在全世界的國歌中，也是首屈一指能讓人精神振奮的。  反觀海峽對岸的日本國歌。他們的國歌只有短短的28個字，翻譯成中文之后，我們才明白這首歌表達(dá)的是什么，也能從中看出日本人的野心。今天我們就從日本的國歌出發(fā)，了解一下這個民族。 十分簡明的國歌日本的國歌之簡短，就算是放眼全球，也能排到前幾名，其名字翻譯成漢語為《君之代》。其國歌歌名的意思就是“日本君王——天皇——的統(tǒng)治時間”。日文版歌詞是“君が代は，千代に八千代に，さざれ石の，巌となりて，苔の生すまで。”  這首歌翻譯成中文，大意是“我皇御統(tǒng)傳千代，一直傳到八千代，直到小石變巨巖，直到巨巖長青苔”。從簡短的歌詞可以看出，日本長此以來一直是君主唯一的國家統(tǒng)治，雖然如今天皇是影子，但是重大決策還是天皇來決定。 當(dāng)然，明眼人都知道“八千代”只不過是日本人口中的虛詞罷了，他們忠于自己的天皇。日本人希望天皇的統(tǒng)治能夠長長久久，小石頭在風(fēng)化的前提下又怎么可能變成巨大的巖石？這擺明了就是表達(dá)“永久”的意思。  此外，日本只是個彈丸之地，孤零零的在一座小島上，日本人自己也清楚這個問題。那么能夠讓自己的君主永久的統(tǒng)治下去，不受外族侵?jǐn)_，就要不斷擴(kuò)大地盤，這就是日本人侵略、殖民擴(kuò)張野心之體現(xiàn)。 國歌代表一個國家的態(tài)度，也是一個民族整體性格的體現(xiàn)。日本人如今甘愿做美國的走狗，早年間又臣服于天皇，由此看來，民族內(nèi)含的奴性在歌詞中表達(dá)得淋漓盡致。 日本國歌的歷史只不過，這首簡明國歌表達(dá)的中心雖然是天皇，但它和天皇存在的歷史相比卻十分短。直到19世紀(jì)70年代，日本根本沒有國歌。而且自皇室到平民，大家也認(rèn)為這件事沒什么不妥，也沒人想著去為國家作詞作曲。  日本的國歌，起源于一位英國人。1869年，一位名叫芬頓的英國音樂教師來到日本。芬頓是英國一個樂團(tuán)中的教師，音樂才能——尤其是創(chuàng)作才能——非常出眾，每到一個地方，他都會了解當(dāng)?shù)嘏c眾不同的音樂。 自然，對芬頓來說最有代表性的音樂一定是某個國家的國歌，從國歌中可以看出一個民族的個性、國家的歷史等等。然而讓芬頓瞠目結(jié)舌的是，日本國居然沒有屬于自己的國歌！ 作為一名職業(yè)音樂人，芬頓在文化傳播上也同樣很專業(yè)，他覺得這是日本國最大的缺憾之一。因此，在日本居住的那段時間里，芬頓就開始向日本人宣傳世界各地、各國的國歌情況。  在芬頓的演說下，大多數(shù)日本人開始逐漸重視起國歌這個他們從未想過的東西。畢竟別的國家都有，他們堂堂“大日本帝國”怎么能屈居人下呢？芬頓看著自己的演說有效果，就告訴日本人，自己可以助他們一臂之力。 同日本政府官員見面后，芬頓同一名叫大山巖的日本軍人，一同為日本國歌寫詞譜曲。大山巖是日本人，國歌歌詞自然由他來創(chuàng)作；而芬頓是一名職業(yè)音樂人，譜曲的事情就交給他了。  大山巖當(dāng)初寫的歌詞，和我們文前提到的簡短的日本歌詞如出一轍，只不過現(xiàn)在的曲調(diào)可不是芬頓創(chuàng)作的。當(dāng)年日本擁有了首個版本的國歌后，就開始了一次閱兵儀式。 然而，民眾聽到這首國歌的曲調(diào)之后，卻紛紛表示不適合日本，并且聯(lián)名上書要求皇室立刻重新譜曲，要創(chuàng)作一個更加符合大和民族的曲子。1880年，日本政府委派三名日本音樂家和一名德國音樂家，共同為操刀新的日本國歌曲子。  最終，只有四句歌詞卻分成四部分來演唱的日本國歌，在四位音樂家三個月的努力后成型了。首次演奏，日本人民就表示，這首歌非常符合大和民族的“氣質(zhì)”，這也成了日本國歌的最終版本。 從國歌透視民族文化日本的大和文化，一般民族難以接受，可能和日本國土面積較小有關(guān)，日本人的音樂聽起來總是十分詭異，這首國歌也是如此。其實(shí)，日本是從中國偷來的音樂文化，但是他們中一部分人又不承認(rèn)。 如同肆意修改漢字一樣，日本人將中國的音樂也做了修改。結(jié)果中國大氣的音樂到了日本人手里，變成了四不像。大唐時期，是日本使節(jié)頻繁來我國取經(jīng)的重要時刻。  然而盛唐時期中國在全世界都是非常發(fā)達(dá)的國家，以日本當(dāng)時的發(fā)展程度，很多文化，譬如服飾、語言、音樂，即便他們拿去也不知道怎么用。日本人唯唯諾諾卻又充滿野心的民族性格，導(dǎo)致他們在文化上的表現(xiàn)非常扭曲。 如果你現(xiàn)在去聽日本的國歌或者類似的日本傳統(tǒng)音樂，很容易就會升起一股強(qiáng)烈的不適感，這就是大國文化和小國文化之間的差別。  結(jié)語如今很多日本人都知道，他們的文化來源于中國，然而他們卻沒有絲毫的感激之心。歷史上的日本從未停止過他們的侵略和擴(kuò)張行徑，現(xiàn)如今又大肆提高本國軍費(fèi)，狼子野心可見一斑。 中華民族同日本人之間存在著不可跨越的鴻溝，這是血債。即便是現(xiàn)在的和平時期，我們也不能忘記歷史，他們的國歌中都有強(qiáng)烈的侵略意味，日本人也不可能放棄他們的野心，這是我們時刻需要記住的。 |
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