【原】棉花糖實(shí)驗(yàn)：提升自控力及人生成功的秘密

之前寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于孩子專(zhuān)注力的文章：因勢(shì)利導(dǎo)：談?wù)勅绾翁嵘⒆拥膶?zhuān)注力（點(diǎn)擊鏈接閱讀），專(zhuān)注力或者說(shuō)自控力是決定人生成功的底層能力之一，最近讀了一本關(guān)于自控力的專(zhuān)著《棉花糖實(shí)驗(yàn)》，讀罷掩卷收獲頗多，想跟大家推薦和分享這部?jī)?yōu)秀的心理學(xué)著作。

棉花糖實(shí)驗(yàn)的意義

《棉花糖實(shí)驗(yàn)》這本書(shū)的作者，所研究和總結(jié)的規(guī)律就是處于這一個(gè)發(fā)展階段。作者沃爾特·米歇爾1930年出生于奧地利，1938年隨家人流亡美國(guó)，在紐約大學(xué)接受的臨床心理學(xué)教育，是美國(guó)著名的人格心理學(xué)家，在人格結(jié)構(gòu)和發(fā)展以及自我控制等領(lǐng)域的研究備受推崇，被稱(chēng)為“自控力之父”。他在20世紀(jì)50年代開(kāi)始在哈佛大學(xué)擔(dān)任教授并主持講座長(zhǎng)達(dá)21年，著名的“棉花糖實(shí)驗(yàn)”就是這個(gè)時(shí)期由沃爾特所開(kāi)始并研究總結(jié)的。

沃爾特為了研究成功和性格心理學(xué)的關(guān)系，他發(fā)明了一個(gè)使用棉花糖作為道具，測(cè)試不同類(lèi)型的孩子的心理特征，并進(jìn)行成長(zhǎng)的跟蹤實(shí)驗(yàn)，試圖找到心理特征和他們?cè)谖磥?lái)人生成長(zhǎng)和成就的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而得出一個(gè)有普遍性的指導(dǎo)兒童教育和培訓(xùn)的結(jié)論和指導(dǎo)。

憑借在自控力、自我滿足和意志力方面的研究成果，受到心理學(xué)界到社會(huì)的廣泛關(guān)注和認(rèn)可，沃爾特兩度獲得美國(guó)心理協(xié)會(huì)的“杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

關(guān)于自控力和成功相關(guān)性的研究

《棉花糖實(shí)驗(yàn)》的敘述語(yǔ)言非常平易近人，通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)和故事，用一種樸素的語(yǔ)言把讀者帶入一個(gè)科學(xué)理性的自控力分析的世界，對(duì)讀者友好且可讀性很高，沒(méi)有很多書(shū)籍對(duì)于普通人的晦澀難懂。

實(shí)驗(yàn)開(kāi)始于20世紀(jì)60年代，一直延續(xù)到2010年，期間除了沃爾特團(tuán)隊(duì)，還吸引了全世界更多的學(xué)者來(lái)參與這項(xiàng)研究，持續(xù)50年的實(shí)驗(yàn)從斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)學(xué)齡前兒童的簡(jiǎn)單研究：用困境挑戰(zhàn)孩子們的反應(yīng)，給孩子們兩個(gè)選項(xiàng)，一個(gè)是能立即獲得一份獎(jiǎng)勵(lì)：一顆棉花糖，另一個(gè)是他們需要獨(dú)自等待20分鐘，但之后能獲得更大的獎(jiǎng)勵(lì)物：兩顆棉花糖，兩項(xiàng)里面只能選一項(xiàng)。通過(guò)觀察不同家庭背景不同心理特征的孩子對(duì)兩個(gè)不同的反應(yīng)和選擇，同時(shí)追蹤這些孩子們?cè)谖磥?lái)成長(zhǎng)和發(fā)展的不同。

這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)從了解自我控制和延遲自我滿足的能力，自控力、意志力和人腦的關(guān)系，先天和后天對(duì)于自控力的影響探討，研究成果對(duì)于兒童教育乃至成人教育的啟發(fā)等等，這本書(shū)里做了相關(guān)的探討，沃爾特甚至以自身戒煙的經(jīng)歷來(lái)分析和推導(dǎo)我們?nèi)绾翁嵘钥亓Γ瑥亩鴮?shí)現(xiàn)更好的自我控制，專(zhuān)注長(zhǎng)期結(jié)果。

沃爾特的棉花糖實(shí)驗(yàn)理論提出了很多現(xiàn)在看來(lái)順理成章的事情，比如延遲滿足、比如正向激勵(lì)，利用“如果 那么”的辦法來(lái)養(yǎng)成延遲滿足的習(xí)慣。另外沃爾特認(rèn)為意志力會(huì)減弱，支撐自控力能夠持久的是熱愛(ài)，是對(duì)所從事事情的發(fā)自內(nèi)心的喜歡，之后才是日積月累的堅(jiān)持，自控力如同我們的肌肉，通過(guò)科學(xué)的方法可以鍛煉加強(qiáng)，如果疏于管理，同樣會(huì)退步。

熱情緒系統(tǒng)：它控制著人類(lèi)對(duì)生存需求的本能沖動(dòng)與情緒，從恐懼、氣憤到饑餓與性行為都由其控制，比如適當(dāng)?shù)膲毫Α?duì)于一件事情的興趣，對(duì)于某項(xiàng)事業(yè)的熱愛(ài)，都與自控力密切相關(guān)。

冷認(rèn)知系統(tǒng)：代表著大腦的理性，對(duì)一些關(guān)于未來(lái)的決策和自控力都起著重要作用，延遲滿足、抵御誘惑，以及對(duì)于長(zhǎng)期和短期的收益分析取舍，這本書(shū)中沃爾特對(duì)于這兩個(gè)系統(tǒng)的分析和應(yīng)用，對(duì)于教育方法和個(gè)人成長(zhǎng)的研究成果也得到共鳴和支持，讓它成為讀者眼中的“自控力養(yǎng)成圣經(jīng)”。

如何提高自控力

棉花糖實(shí)驗(yàn)之所以具有指導(dǎo)意義，正是這項(xiàng)研究讓人們意識(shí)到：自控力是一項(xiàng)可以培養(yǎng)的技能。這個(gè)研究的目的直指人性本質(zhì)，是對(duì)于人性的深層思考。同時(shí)會(huì)引申出很多深層思考：教育能改變一個(gè)人的性格嗎？到底性本善還是性本惡，這個(gè)世界是否有生而知之者，等等關(guān)于教育和成功的本質(zhì)的核心問(wèn)題。

這跟“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我到哪里去”這三個(gè)終極問(wèn)題一樣，是研究和探討人類(lèi)心理的底層邏輯問(wèn)題，對(duì)于每個(gè)人都有很強(qiáng)的普適性和參考價(jià)值。

讀完沃爾特的研究結(jié)果，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題：如何運(yùn)用沃爾特的理論和策略來(lái)達(dá)到延遲滿足，抵抗誘惑，提升自控力和意志力呢？

日常關(guān)于自控力和延遲滿足的例子比比皆是，比如戒煙、保持運(yùn)動(dòng)、讀書(shū)，比如控制飲食，如何抵御住誘惑、保持專(zhuān)注力、養(yǎng)成好的習(xí)慣等，都跟自控力有關(guān)。

當(dāng)然，關(guān)于這本書(shū)的爭(zhēng)論和質(zhì)疑一直存在，比如這個(gè)理論的有效性和普遍意義，一個(gè)是對(duì)于研究對(duì)象的選取的樣本有限，持續(xù)的時(shí)間和社會(huì)背景有限，跟孩子的家庭背景也有關(guān)，同時(shí)我們說(shuō)三歲看大，七歲看老，一個(gè)人的自控力和意志力是不是天生的，還是后天可以改變的？教育和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于人生發(fā)展的影響也差異巨大，相信爭(zhēng)論會(huì)持續(xù)下去。

正如科學(xué)的發(fā)展一樣，我們今天科學(xué)的所有成就都是站在“巨人”的肩膀上，一步一個(gè)腳印去推動(dòng)和進(jìn)步的。

《棉花糖實(shí)驗(yàn)》持續(xù)50年的對(duì)于自控力和意志力等關(guān)乎人的教育和成長(zhǎng)的研究和實(shí)驗(yàn)，以及所代表的心理學(xué)研究，對(duì)于我們個(gè)人同樣有重要的參考價(jià)值，如何去實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的成功，都可以做借鑒和學(xué)習(xí)。在20世紀(jì)五六十年代的美國(guó)，在教育、哲學(xué)、管理和營(yíng)銷(xiāo)各個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的學(xué)者，他們普遍有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成系統(tǒng)性的方法論同時(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。比如麥肯錫工作方法《金字塔原理》，德魯克的《管理學(xué)》、科特勒的《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》、哈維的《成功人士的七個(gè)習(xí)慣》，甚至連理財(cái)?shù)陌头铺亍⒚⒏竦摹陡F查理寶典》都自成一派，對(duì)世界影響深遠(yuǎn)。

美國(guó)的經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展帶來(lái)的其他領(lǐng)域的百花齊放，這些學(xué)者開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)乃至西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究風(fēng)氣，從心理學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)等各個(gè)角度，這也體現(xiàn)了二戰(zhàn)后美國(guó)作為全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的集大成者，引領(lǐng)全球的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從理論創(chuàng)新到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的全球最高水平。

寫(xiě)到這里，不由得感慨：隨著這些大師們的垂垂老矣，未來(lái)在這些經(jīng)濟(jì)和管理的重要理論和實(shí)踐領(lǐng)域是否既有實(shí)踐又有理論的新一代大師們出現(xiàn)，讓我們拭目以待。

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