本文內(nèi)有危險動作非專業(yè)人士請勿模仿 引言 這幾年來,伴隨著民眾對于氣功的推崇不斷提升,與氣功相關(guān)的事物也在不斷的出現(xiàn),在民眾中有了很大的影響。比如:氣功減肥、書畫氣功、舞蹈氣功等一眾眼花繚亂的氣功真可謂是一片欣欣向榮的景象。我在這些氣功當(dāng)中“硬氣功”的地位以及受推崇程度都非常高。在日常生活中,我們一般也可以見到的硬氣功的表演,就比如胸口碎大石,這就屬于硬氣功中一種類型的表演。 ![]() 硬頭碎石碑也是其中的一種,可以說硬氣功的種類是多種多樣的,也是普遍受到民眾所追崇的,但是這些所謂的硬氣功只不過是用來欺騙觀眾的一種噱頭而已,并不是因為他們有氣功護(hù)體,而是利用了一些技巧罷了。 一、硬氣功的興起與衰弱硬氣功的種類五花八門,其中有關(guān)硬氣功的表演種類也是非常多的,在表演硬氣功之前表演的人,首先先向別人或者觀眾虛張聲勢一番,以此來說明他們是如何修煉器提供來獲得所謂的真功夫,既然有模有樣的打動一番,他們稱之為運氣。但真相卻不是他們所說的那樣,事實是這只不過是以往古代中國表演界淘汰的一種表演方式而已。 伴隨著民眾對氣功喜愛的程度逐漸加深,這些已經(jīng)被淘汰了的表演方式又再一次被表演者所使用,并加上了氣功的因素,就發(fā)展形成了硬氣功。 ![]() 針對這一現(xiàn)象,一些魔術(shù)表演的藝術(shù)家是這樣評價硬氣功的:在舞臺上一些雜技或者魔術(shù)表演的表演者所展現(xiàn)的超?,F(xiàn)象,比如用釘板開石、或者用鋒利的標(biāo)槍去刺喉嚨、或在玻璃渣上翩翩起舞等所有的表演都被稱為'腥活’或'里大腥’這是表演節(jié)里的一句行話,它的真正意思就是假的,這只是為了娛樂觀眾而已。 他們認(rèn)為表演這一類型的節(jié)目不需要太多的高難度技巧,更無什么藝術(shù)可以稱贊,更不用表演者幾十年如一日的苦修,苦練。只需要表演者有一定的膽量和力氣就可以表演這種節(jié)目,而且排練的時間也不長,只要得到些竅門就可以很快的將節(jié)目排練出來。這些表演與真正的雜技魔術(shù)等技藝是沒有可比性的。 在新中國成立以前,受戰(zhàn)爭的影響,民眾的生活壓力特別大,生活環(huán)境特別的惡劣,為尋求生計一些擁有真本事的雜技魔術(shù)的藝人開始表演硬氣功。但幸運的是在新中國建國之后,雜技也逐漸被人們所熟知開始走向舞臺為民眾進(jìn)行雜技表演,在黨和國家的高度關(guān)注和支持下,以往處于不入流的雜技魔術(shù)藝人也有了走向舞臺進(jìn)行表演的機會。 ![]() 周總理曾經(jīng)說過雜技是帶給人們享受和愉快的,人們在勞動之后可以通過觀賞這一類型的表演來放松自己的身心,而不是靠嘩眾取寵的表演方式來吸引觀眾,這樣既不利于雜技技術(shù)的發(fā)展,更不利于雜技表演者能力的進(jìn)步,因此,在上個世紀(jì)50年代的中國便把這一類型的雜技表演進(jìn)行了淘汰,而是專注于能力的練習(xí),因此推動了雜技魔術(shù)表演技藝的提高和發(fā)展。 因此,我們可以看到這些人所吹噓的硬氣功只不過是一些不入流的技藝表演而已,僅僅只需要一些力氣和膽識就可以完成表演,只不過一些不知道內(nèi)情的人會被這種雜技表演所吸引,甚至?xí)凰麄兊谋硌菟鸷?,而受到民眾的推崇和喜愛?/p> 現(xiàn)在隨著氣功的影響力不斷增強,這些雜技表演者,為了吸引更多的觀眾便強硬的把這種類型的雜技表演與氣功相聯(lián)系在一起,因為這些表演的人并沒有什么超能力,所以,為了使表演更加名正言順,故借用了氣功的名頭,他們向觀眾吹噓自己之所以可以刀槍不入,全憑氣功的護(hù)體,這樣觀眾就會對他們非常的敬佩,從而吸引更多的民眾前來觀看。 ![]() 二、什么是硬氣功什么是硬氣功?表演者究竟是怎樣靠氣功來進(jìn)行表演的,下面讓我們用幾個事例向大家進(jìn)行展示。 鐵頭碎石碑:顧名思義這項表演需要雜技藝人用頭撞向石碑,使石碑碎裂的一種表演,要想成功地完成這項表演,表演者需要在日常生活中對頭部進(jìn)行長期的訓(xùn)練,使頭部得到硬化,而這些表演者也需要頭部比一般人有更強的抗撞擊的能力,除此之外,更需要用到一些特殊的方法,來輔助表演者完成這項表演。 需要什么特殊方法呢?就是表演者在表演之前需要在石碑的后面放一塊堅硬的物體如石塊、鐵塊等,而且這些堅硬物不能夠與石碑貼在一起,兩者之間要留有一些間隙,這樣就能保證頭在撞擊到石碑之后可以很快的速度撞到那些堅硬物,借用兩者之間的碰撞產(chǎn)生的力達(dá)到碎裂石碑的效果,除此之外,在表演之前對表演時要用的石碑和石頭進(jìn)行挑選,在選擇了合適的之后,還要用火燒的手段對石碑進(jìn)行一番處理。 ![]() 如果不進(jìn)行這一番準(zhǔn)備工作的話,就算再硬的頭也不能將其碎裂。 銀槍刺喉:兩個人互相對立站好,然后兩人便用桿槍的槍尖頂住喉嚨,然后在不斷的發(fā)力,木桿被擠壓的彎曲,面對尖銳的槍尖,兩人的喉嚨卻沒受到一點點的傷害。其實這個節(jié)目并不是因為兩人有刀槍不入的能力,而是看似尖銳的槍尖,其實是比較鈍的,并不像針尖那樣銳利,另外就是木桿的制作材料的質(zhì)地非常柔軟,兩人只要輕輕的一發(fā)力,木桿就會隨著力的不斷加大而發(fā)生彎曲。 腹上開石:表演者需要面朝天躺在地上,身上放一塊大石板,祝你就會拿起大錘子向石板砸去,表演者身上的石塊就會順利表演者卻安然無恙。這個表演與氣功也是一點聯(lián)系也沒有,其原因就是石板蓋在身上接觸的面積非常大,錘子打下來的壓強卻非常小由于鐵錘的質(zhì)量遠(yuǎn)比石板的質(zhì)量小,因此,石錘砸的力大部分留在了石板上,只有少部分的力轉(zhuǎn)向了人體。 還有就是助理在掄錘的時候只需將錘砸在石板上就可以了,不需要往深處滲透,這樣就可以達(dá)到石板碎裂,而人毫發(fā)無傷的效果。這種類型的表演,只需要表演者有足夠的勇氣即可,不需要表演者刻苦訓(xùn)練,甚至連準(zhǔn)備工作也不需要做的太細(xì)致,就可以完成這項表演。 ![]() 頭上開磚:也叫油錘貫頂。雜技表演者需要將四至五塊的石磚放在自己的頭上,助理掄起大錘向表演者頭頂砸去,石磚應(yīng)聲碎裂,但表演著的頭卻毫發(fā)無傷。這項表演也不需要太多的練習(xí),只需要一些技巧和勇氣就可以了,而且需要不一般的勇氣,因為頭是非常脆弱的,也是十分重要的部位,如果頭部受損那么很有可能會造成癱瘓,因此,表演者將磚頭放到自己的頭上,再用石錘去砸,如果沒有巨大的勇氣,恐怕一般的表演者都不敢表演。 這和把石板放在胸口上是不一樣的,表演者需要非常大的勇氣,在錘子砸下來的那一瞬間,用雙手將磚頭輕微的抬起來,助力掄錘的時候也是有技巧的,需要點到為止,錘子砸下來的沖擊力與表演者抬磚的力相撞在一起磚頭就會被砸碎,大部分的力都會消散,只有少部分的力會轉(zhuǎn)向頭部,而表演者在前期的時候就已經(jīng)對頭部做了硬化的訓(xùn)練,因此,這一小部分的力對頭產(chǎn)生的影響非常小。 ![]() 手指鉆磚:只見表演者的手指在磚面上鉆來鉆去,磚塊上的粉末就會到處飄散,不一會兒磚頭就被鉆出了一個洞,他的速度比電鉆還快。其速度比沖擊鉆還快。這個表演看起來神乎其神,說穿了連點技巧方法都沒有。表演前先用鉆在磚上鉆眼,當(dāng)快鉆透時要小心一點兒,保留一層一戳就破的面,將鉆出的磚粉收集起來,重新放回鉆的洞內(nèi),洞口用摻上漿糊的磚粉封好,表面再撒上一層磚粉偽裝一下,一個道具磚就就被制作完成了。最好在道具磚上多保留幾個洞眼,這樣就可以保證觀眾還想看的時候,可以滿足觀眾的要求。 刀砍不入:表演者馬步站好,雙手拿刀背,將鋒利的刀刃放在肚子上,助手拿一木棒向刀背砸去,表演者的腹部皮膚并無切口出現(xiàn)。這個節(jié)目的難度與云南少數(shù)民族慶典時表演 的“上刀梯”相比,真是小巫見大巫。上刀梯的人不必有氣功功夫,刀放在肚子上更無驚險而言。 ![]() 結(jié)語 世界上并沒有所謂的憑借氣功使自己達(dá)到刀槍不入的神人,硬氣功只不過是人們弄觀眾而說的一種話術(shù)而已,為的是讓觀眾覺得這是一件不可思議的事情,從而達(dá)到吸引眼球的效果,實際上這些表演都是在弄虛作假。 周恩來總理強調(diào)雜藝表演是用來愉悅觀眾的,并不是通過弄虛作假來欺騙觀眾的,因此雜技表演者要想長久的發(fā)展必須依靠自身的勤學(xué)苦練,不斷地對能力進(jìn)行鍛煉,用精彩的表演來吸引觀眾。 參考文獻(xiàn): 《心術(shù)》 《內(nèi)業(yè)》 《道德經(jīng)》 |
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