 天雷無妄卦 人的世界非常復雜，但真誠依然是不可妥協的要求。 “妄”(wàng)的意思是亂，不正。無妄就是不要有不合正軌行為。 《雜卦》曰：“無妄，災也”。無妄卦，講的是跟災禍相關的事情，無妄者，沒有妄念、不妄動，災禍自除；妄念動而災禍加身。 《序卦》曰：“復則不妄矣，固受之以無妄。”復卦是陰氣消退，陽氣生長，返回了正道，既然返回了正道，就合乎天地大道而沒有妄念，因此，復卦之后緊跟著就是無妄卦。無妄卦，乾上震下，震，動也，動以天之道符合天地大道為無妄，動以人之欲望則為妄。 元亨，利貞。 其匪正有眚，不利有攸往。
什么叫無妄？無妄就是一切按天道運行之理而行。能夠做到一切按天道而行，那就是至誠了。天道華育萬物，生生不息，各正性命，這也是無妄。人的所作所為，如果能跟無妄之道合上，那就是所謂的“與天地合其德”。無妄有大亨的道理，君子行無妄之道，則可以大亨。效法無妄之道，在于堅持天地正道，失去正道就是妄。如果沒有邪念私心，但不合正道，也叫妄。所以，匪正就會招來人禍。 “不利有攸往”：既然已經沒有妄念了，就不適合有所作為了，有所作為本身就是妄念。 彖曰：無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？ 天命不佑，行矣哉？
剛自外來：下卦震本體為坤，坤初爻變而為震，所以剛自外來。 為主於內：無妄卦以震卦為主，震卦以初九為主，所以初九是無妄的卦主。 動而健：震動而乾健，所以說動而健。 剛中而應：九五以剛健中正位于上位，六二以柔順中正應于下，中正而應，動而無妄，所以說剛中而應。 象曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時，育萬物。
雷行于天下，陰陽交合，相薄而成聲，于是一到驚蟄，草木萌發，動物交合，各種生命按照時令孕育生發，各正性命，沒有差錯、沒有妄念，一切都是按照天時天道而行，這就是物與無妄。 茂：茂盛；對時：順和天時。 天道生萬物，各正其性命而沒有妄念；帝王體察天之道，養育人民，以至于草木昆蟲，使各得其所，這是順合天時養育萬物的道理。 初九：無妄，往吉。象曰：無妄之往，得志也。
陽九本為乾之體，初九居震之始，這就是按照天時而動，是為無妄。驚蟄雷起，順天時而無妄，萬物這一年的開始享天地之福；圣人動于初而無妄，萬民一世之盛福。所以無妄之往，吉利。  驚蟄，萬物生發 六二：不耕獲，不菑(zī)畬(shē)，則利有攸往。象曰：不耕獲，未富也。
六二這里，很多人可能會比較費解，我們常說多勞多得，不勞不得，為什么這里卻說不耕而獲呢？豈不就成了不勞而獲嗎？ 耕作是農事的開始，收獲是農事的結果，田第一年叫開荒，經過三年耕作而變為熟田。我們再細想，這是人為的農耕活動，難道不是人的妄念嗎？ 所以，不耕而獲，不菑而畬，反而是天之正道，理所當然。另外，合乎天地大道，順應時令而動的耕作，也是無妄的。 六二居中得正，又應五之中正，居震卦動體而柔順，叫做動而能順應中正，是真正的無妄。'不耕獲，未富也'，是說不耕之獲，是不以富裕為目的的耕作，沒有妄念的耕作，可以“利有攸往”。  刀耕火種 六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑(yì)人之災。象曰：行人得牛，邑人災也。
六三處震卦的最上而靠近乾卦，順天時而動，是沒有妄念到了極點。六三處震卦陰爻，叫做以靜處動，處于動但卻并沒動，吉兇卻生乎動。現在六三未嘗動而遭災，所以叫做無妄之災。如果災是咎由自取的，那叫做有妄之災；不是自身原因造成的，叫做“無妄之災”。既然本身沒有妄念，為甚遭災呢？事固有不相及而相遭者。城門失火殃及池魚，說的就是這個道理。 六三無妄之災，六三自己是可以沒有愧疚的。無妄之災到來的時候，圣人君子可以做到沒有愧疚，但卻做不到免除災禍。如果災禍是妄念造成的而又得以免除，那一定是小人妄動行險以自保而已。  城門失火殃及池魚 九四：可貞，無咎。象曰：可貞無咎，固有之也。
九四陽居柔位，也沒有與他對應的，九四的動，都是按照乾卦本身的天道運行，剛正無私，所以是沒有妄念的。可以正固堅守，而沒有災禍。 以陽居乾卦，如果又在剛位，那就叫做過了，過就會有妄。六四為柔位，沒有尚剛之志。可貞與利貞不同，一字之差，須細細體會。 九五：無妄之疾，勿藥有喜。象曰：無妄之藥，不可試也。
九五以中正居尊位，下面又有中正的六二要順應，可謂是沒有妄念到了極點。人如果有疾病，可以用藥物去治療。但如果氣體平和，本身沒有病卻去治療，則會對本身中正之氣有所損傷，所以不用藥反而是有喜的。如果知道本身并沒妄念，但卻感覺有疾病在身，就需要把它當做無妄之疾，這是不會造成什么傷害的。 清者自清同理。 但有一點我們需當知道，世間如此復雜，誰又敢擔保自己是無妄之疾呢？要做到真誠無妄，是需要認真修煉自身德行的。 九五既然處在了無妄的極點，所以要戒律的是動，動則妄。  無妄之疾，勿藥有喜 上九：無妄，行有眚（shěng），無攸利。象曰：無妄之行，窮之災也。
上九剛居柔位，處于卦的終點了，也是無妄的極點，再進一步，就是妄動，妄動而自招人禍，這是窮極而帶來了災害啊。 無妄是一個動卦，但其實卻告誡我們要靜，不能妄動，妄動則自招人禍。 |
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