|
人人盡說江南好，游人只合江南老。 出自唐代韋莊的《菩薩蠻·人人盡說江南好》 解釋：人人都說江南好，來到這的游人只想在江南慢慢變老。 賞析：此句寫江南的美麗風光令人眷戀，但寓居在此，逃避戰亂的人，卻沒有歸屬感，委婉曲折地流露出詞人懷念故鄉、欲歸不得的無奈之情。 原文 韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》 人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。 譯文及注釋 譯文 人人都說江南好，來到這的游人只應該住在江南直到老去。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，還可以在有彩繪的船聽著雨聲入眠。 江南酒家賣酒的女子美麗無比，盛酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時不要回鄉，回到家鄉后必定要愁腸寸斷。 注釋 游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。 只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。 碧于天：一片碧綠，勝過天色。 壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當壚。” 皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。 未老莫還鄉，還鄉須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉離開江南，當使人悲痛不已。須：必定，肯定。▲ 賞析 這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首，對第一首的回應。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說江南好。游人只合江南老。”寫得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經過理性的浸潤后的濃摯的情感動人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰亂的人，又怎么會有歸屬感？故這兩句是沉郁的。“春水碧于天”是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。“畫船聽雨 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來，是何等的閑適自在。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術張力。 過片暗用卓文君之典。漢時蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關系，司馬相如就令文君當壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“壚邊人似月。皓腕凝霜雪”，壚就是酒壚，壚邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？ 最后兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。?這抒情體現了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉，而現在沒有老，不能還鄉，表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。 這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。▲ 創作背景 根據中國古典文學專家葉嘉瑩教授的研究，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”，都是確指的江南之地，并非指蜀地。這組詞創作于韋莊晚年寓居蜀地時期，是作者為回憶江南舊游而作。本首詞就是組詩中的第二首。 韋莊 韋莊（約836年－ 約910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。韋莊工詩，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。所著長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，與《孔雀東南飛》《木蘭詩》并稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》。《全唐詩》錄其詩三百一十六首。? 395篇詩文 ? 306條名句 猜您喜歡 家臨九江水，來去九江側。——崔顥《長干行·家臨九江水》 人不知而不慍，不亦君子乎？——佚名《論語十則》 塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。——黃蘗禪師《上堂開示頌》 孤云與歸鳥，千里片時間。——馬戴《落日悵望》 聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如云。——毛滂《臨江仙·都城元夕》 慎終如始，則無敗事。——《老子·德經·第六十四章》 北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王閣序》 美人如花隔云端！——李白《長相思·其一》 頑石之中良玉隱焉，寒灰之中星火寓焉。——《格言聯璧·接物類》 玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。——鄭畋《馬嵬坡》 |
|
|
