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蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。 人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。 （節選自王安石《答司馬諫議書》） 王安石始為政，行其法于天下，謂之新法。邇英①進讀，至蕭何、曹參事。公曰：“參不變何法，得守成之道。故孝惠、高后時，天下晏然，衣食滋殖。”后數日，呂惠卿進講。因言：“先王之法，有五年一變者，巡狩考制度是也。有三十年一變者，'刑法世輕世重’是也。有百年不變者，父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以諷朝廷，且譏臣為條例司官耳。”上問公：“惠卿言何如？”公曰：“諸侯有變禮易樂者王巡狩則誅之王之不自變也刑新國用輕典亂國用重典平國用中典是為世輕世重非變也。且治天下，譬如居室，敝則修之，非大壞不更造也。大壞而更造，非得良匠美材不成。今二者皆無有，臣恐風雨之不庇也。”惠卿不能對。 則以書喻安石，三往反，開喻苦至，猶幸安石之聽而改也。且曰：“巧言令色鮮矣仁。士之忠信者，于公當路時，雖齟齬可憎，后必徐得其力。諂諛之人，于今誠有順適之快，一旦失勢，必有賣公以自售者。”對賓客，輒指言之曰：“覆王氏者，必惠卿也。”其后六年，而惠卿叛安石，上書告其罪，茍可以覆王氏者，靡不為也。由是天下服公先知。 （節選自蘇軾《司馬溫公行狀》） ①邇英：即邇英閣，宋代禁苑宮殿名，取親近英才之意。 1. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ） A. 諸侯有變禮/易樂者王/巡狩則誅之/王之不自變也/刑新國用輕/典亂國用重/典平國用/中典是為世輕/世重非變也 B. 諸侯有變禮/易樂者王/巡狩則誅之/王之不自變也/刑新國用輕典/亂國用重典/平國用中典/是為世輕世重/非變也 C. 諸侯有變禮易樂者/王巡狩則誅之/王之不自變也/刑新國用輕/典亂國用重/典平國用中/典是為世輕/世重非變也 D. 諸侯有變禮易樂者/王巡狩則誅之/王之不自變也/刑新國用輕典/亂國用重典/平國用中典/是為世輕世重/非變也 2. 下列各項中“以”的意義和用法與例句相同的一項是（ ） 例句：以膏澤斯民 A. 以致天下怨謗也 B.某則以謂受命于人主 C. 則以書喻安石 D. 必有賣公以自售者 3. 下列各項中加點詞的詞類活用與例句相同的一項是（ ） 例句：則固前知其如此也 A. 以膏澤斯民 B. 如曰今日當一切不事事 C. 刑法世輕世重 D. 前日光言非是 4. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ） A. 盤庚，城市名，今河南安陽。商朝國君為了鞏固統治，躲避自然災害，便將國都遷到了盤庚。 B. 諫議，古代官職。專掌議論，魏征曾任諫議大夫，宋延唐制，后置諫院，設左、右諫議大夫。 C. 條例司，宋官署“制置三司條例司”的省稱，為宋代主持變法的臨時官署名，于熙寧三年廢去。 D. 蕭何，西漢開國功臣、政治家，“漢初三杰”之一，慧眼識才，有“蕭何月下追韓信”的故事。 5. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 （1）而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？ （2）士之忠信者，于公當路時，雖齟齬可憎，后必徐得其力。 【參考答案】 1. D 2. D 3. C 4. A 5. ①而我不去考慮反對者的多少，想拿出自己的力量協助皇上對抗他們，那么眾多的反對者怎會對我不氣勢洶洶呢？ ②忠誠有信的士人，在您當權時，雖然與你意見不合，讓人憎惡，以后一定會慢慢地得到他的幫助。 【解析】 1.本題考查學生文言文斷句的能力。 句意：改變禮樂制度的諸侯，君主在巡查的時候就會懲罰他，因為君主自己沒有改變。治理新興的國家用輕的刑罰，動亂的國家用重的刑罰，和平的國家用中等刑罰，這是刑罰根據社會情況確定輕重嚴寬，不是變化。 “諸侯有變禮易樂者”從結構上看應為定語后置句，“者”后應停頓，故排除AB。 “刑新國用輕典”“亂國用重典”“平國用中典”三句句式結構相同，應分別獨立成句，故排除C。 故選D。 2.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。 例句：“以”，連詞，來，表目的。句意：來使這些老百姓得到好處。 A.“以”，連詞，因而，表因果。句意：因而招致天下人的怨恨和誹謗。 B.“以”，與“謂”連用，相當于“認為”。句意：我卻認為從皇帝那里接受命令。 C.“以”，介詞，拿、用。句意：司馬光就給王安石寫信（用寫信的方式）闡明這個道理。 D.“以”，連詞，來，表目的。句意：一定會出賣您來顯揚自己。 故選D。 3.本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的理解能力。 例句“前”，名詞作狀語，預先。句意：那是我本來早就料到它會這樣的。 A.“膏澤”，名詞做動詞，施加恩惠。句意：使這些老百姓得到好處。 B.“事”，名詞作動詞，辦，做。句意：如果說現在應該什么事都不去做。 C.“世”，名詞作狀語，根據當世的情況。句意：根據時代的不同調整刑罰輕重。 D.“言”，動詞作名詞，話語。句意：前日司馬光說的話不對。 故選C。 4.本題考查學生理解文章內容的能力。 A.“盤庚，城市名”說法錯誤。盤庚為商代國君。 故選A。 5.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。 （1）“某”，我；“量”，考慮；“何為”，為什么；“洶洶然”，聲勢盛大或兇猛。 （2）“士之忠信者”，定語后置，正確語序為“忠信之士”；“當路”，當權，當政；“齟齬”，不合，意見相左；“徐”，慢慢地。 【參考譯文】 一 有學問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和實際（是否相符）。如果名義和實際的關系已經明確了，那么天下的大道理也就清晰了。現在君實您用來指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負有專責的官吏（去執行），（這）不能算是侵奪官權；實行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，（這）不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規勸。至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。 人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實您責備我是因為（我）在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業，使這些老百姓得到好處，那么我承認（自己是）有罪的；如果說現在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規舊法就是了，那就不是我敢領教的了。 二 王安石開始主持政事，在天下推行他的新法。司馬光在邇英閣為皇上講讀，講到蕭何、曹參的事情。司馬光說：“曹參沒有改變蕭何時的做法，得到安守天下的方法。所以孝惠帝和高后時期，天下太平，百姓衣食豐足。”過了幾天之后，呂惠卿侍講。他就趁機說：“先王的治國方法，有五年一變的，是巡查考核等制度。有三十年一變的，是（《尚書》所說的）'根據時代的不同調整刑罰輕重’。也有百年不變的，是父慈子孝兄友弟恭的禮儀。前日司馬光說的話不對，他意在諷刺朝廷變法，而且譏諷我只是個草擬條例的人。”皇上問司馬光：“惠卿說得怎么樣？”司馬光說：“改變禮樂制度的諸侯，君主在巡查的時候就會懲罰他，因為君主自己沒有改變。治理新興的國家用輕的刑罰，動亂的國家用重的刑罰，和平的國家用中等刑罰，這是刑罰根據社會情況確定輕重嚴寬，不是變化。況且治理天下，就像居住的房子，破舊了就修理，不是嚴重毀壞的就不重新建造。嚴重毀壞重新建造，沒有好的工匠和上等的材料無法完成。現在二者都沒有，我恐怕連風雨也無法遮蔽了。”惠卿不能回答。 司馬光就給王安石寫信闡明這個道理，多次書信往返，盡力勸導，好在安石聽從他作了修改。司馬光又說：“巧言令色的人缺少仁義。忠誠有信的士人，在您當權時，雖然與你意見不合，讓人憎惡，以后一定會慢慢地得到他的幫助。諂媚之人，在當下確實讓人順心痛快，一旦您失了權勢，一定會出賣您來顯揚自己。”就對賓客常常指點著說：“讓王安石失敗的，一定是呂惠卿。”這之后六年，呂惠卿背叛王安石，上書告發他的罪狀。只要可以用來挫敗王安石的，他沒有不做的。因此天下人佩服司馬溫公有先見之明。 |
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