|
中華文化，博大精深。從古至今誕生了諸多至理名言。然而，部分名言在傳播過(guò)程中遭到了閹割，被人們斷章取義，反而違背了真理，就如這句流傳千年的俗語(yǔ)“富貴險(xiǎn)中求”。 古今眾多“險(xiǎn)中求勝”的典故中，韓信封神之戰(zhàn)最為人稱道。 漢高祖三年，韓信率3萬(wàn)漢軍主動(dòng)迎戰(zhàn)10萬(wàn)趙軍，并在井陘河邊擺下了兵家大忌的“背水陣”。 前方勁敵來(lái)勢(shì)洶洶，后方臨水沒(méi)有退路，這一戰(zhàn)，不成功便成仁。 韓信大力鼓吹將士奮勇作戰(zhàn)，以求死里逃生。同時(shí)暗中派出兩千輕騎埋伏在趙軍軍營(yíng)附近，趁趙軍出軍迎戰(zhàn)時(shí)，奪取趙營(yíng)，并在營(yíng)內(nèi)插滿漢旗。 戰(zhàn)鼓響起，韓信率主力前出迎戰(zhàn)，雙方激戰(zhàn)了很長(zhǎng)時(shí)間。然后韓信假裝敗退，一路退，一路丟下漢軍旗幟，趙軍乘勝追擊。
追到河邊，再無(wú)退路，韓信率軍再次與趙軍交戰(zhàn)。這一仗，趙軍終于傾巢而出。 韓信之前派出的2000輕騎趁機(jī)沖進(jìn)趙軍軍營(yíng)，斬殺了守兵，拔掉趙國(guó)軍旗，插上了漢旗。 井陘河邊，趙軍與漢軍激戰(zhàn)許久，也難分勝負(fù)，于是趙軍退回營(yíng)壘，準(zhǔn)備稍作休整后再戰(zhàn)。 不曾想，營(yíng)壘中竟插滿了漢旗。趙軍以為漢軍援兵來(lái)襲，軍心打亂。韓信趁機(jī)率兵突襲，營(yíng)壘中的漢軍也全數(shù)出擊，前后夾擊下，趙軍大敗，全軍覆沒(méi)。 這就是歷史上著名的背水一戰(zhàn)，韓信經(jīng)此一戰(zhàn)名震天下，至今被人津津樂(lè)道，被奉為“富貴險(xiǎn)中求”的經(jīng)典案例。 然而人們不知道的是，“背水一戰(zhàn)”雖妙絕古今，后世卻再無(wú)人能復(fù)制其輝煌。正如婦孺皆知“富貴險(xiǎn)中求”，但其實(shí)它的后半句才是人生正解： 富貴險(xiǎn)中求，也在險(xiǎn)種丟，求時(shí)十之一，丟時(shí)十之九。
這句話源自《增廣賢文》，意思是富貴雖然可以通過(guò)冒險(xiǎn)來(lái)獲得，但也會(huì)通過(guò)冒險(xiǎn)失去更多。往往失去的遠(yuǎn)比得到的多。 古往今來(lái)，真正有大智慧的人，都是很少主動(dòng)求險(xiǎn)的，他們不怕出“險(xiǎn)”，更重要的是善于規(guī)避“風(fēng)險(xiǎn)”。 富貴險(xiǎn)中求，不是提倡賭徒心理，鋌而走險(xiǎn)，而是指擁有開拓進(jìn)取的精神，勇于直面艱險(xiǎn)挑戰(zhàn)。 當(dāng)代大商人李嘉誠(chéng)曾親口說(shuō)：自己經(jīng)商這么多年，從來(lái)沒(méi)有冒過(guò)險(xiǎn)，所有的商業(yè)決策，都是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了充分的評(píng)估，而且在絕對(duì)可控的前提下，才能做投資決策。 那世人到底該不該求富貴？如何求富貴？ 其實(shí)老祖宗早已在書中告訴我們，原文后的幾句足以指點(diǎn)世人迷津：大丈夫行事，當(dāng)摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼，厚積分秒之功，始得一鳴驚人。 追求美好的生活固然沒(méi)錯(cuò)，但我們做事的時(shí)候，一定要避免僥幸心理作祟，要穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求進(jìn)。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，有準(zhǔn)備的人才有可能一鳴驚人。 沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密的考量，像無(wú)頭蒼蠅一般，橫沖直撞，一味冒進(jìn)，最終只會(huì)頭破血流，成為十之八九“丟富貴”之人。
只有知己知彼，細(xì)密準(zhǔn)備過(guò)后的孤注一擲，才有“十之一”的勝算可能。 認(rèn)字認(rèn)一半，便被稱為“白字先生”。讀文都一半，則容易曲解道理，而用錯(cuò)誤的道理來(lái)指導(dǎo)言行，可不慎乎？ 古人云：小成靠智，大成靠德。 人生只有一次，僥幸不靠譜，人生莫豪賭，立身行世應(yīng)當(dāng)久久為功、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 |
|
|
