|
北京西郊一帶，山明水秀，河渠縱橫。在這塊寶地上，有一條逶迤東流的長河，是明清時期皇都北京城內唯一的御用河道。當時皇家的帝后王妃，赴西郊各行宮御苑，若乘舟行船，都必須通過這條著名的河道。
長河，在不同的歷史時期，各有不同的名字。遼代稱'高梁河'，金代稱'皂河'，元代稱'金水河'，明代稱'玉河'，清代始稱'長河'。而長河，正是大運河北京段的一段。長河兩岸名勝古跡眾多，自北京動物園和五塔寺再向東，歷史遺跡和民間傳說，可說是大運河文化帶上豐富的歷史文化源泉。
說到確定倚虹這個名字，制作人小強可是費了一番周折，因為目前在網上和書中，有關這座已經消失的古建筑，有兩種不同的說法，一種是倚虹堂，就是倚靠彩虹的意思，還有一種是綺虹堂。 最終，制作人小強在清光緒二十三年，也就是公元1897年繪制的《三山五園圖》中，看到了倚虹堂的彩圖繪本標注，此外，也在《大運河藝文錄》一書中，找到了四首乾隆皇帝所做的詩，其中都說的是《倚虹堂》。 可見，現在網絡上以及圖書中凡是寫道的綺虹堂的都是錯誤的。 我們也在這里以正視聽一下。那在今天推送的微信公眾號中，您也可以看到這幅圖的局部和乾隆皇帝古詩。
題倚虹堂清代：弘歷 橋畔堂成辛未年，大安登輦慶敷天。崇基已見祥貽永，盛典行將舉繼前。 來往每因裁詠什，雨旸惟是廑農田。虹光銀渚一彎映，春色皇州萬祀綿。
▲倚虹堂原貌 乾隆皇帝曾在詩中寫道：“橋畔堂成辛未年，大安登輦慶敷天。崇基已見祥貽永，盛典行將舉繼前······”無論是“紆馀帶星渚，窈窕架天尋。”的佳句，還是“一場微雨后，五色片云中。”都不如“倚虹”的名字起得精妙，有點縹緲仙境的意蘊。
“倚虹堂”就是在七彩霓虹旁修建的廳堂，那彩虹是從何而來哪？不會是憑空捏造吧，何為彩虹？ 其實就是碧波蕩漾猶如長虹臥波的河流——長河。“倚虹”一個極具浪漫和充滿想象的名字。一個頗具詩情畫意的名字，一個充滿靈慧之思的名字。“倚虹”名字起的就像徐志摩詩筆下的詩文一樣美：“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢，撐一枝長篙······”
有關倚虹堂，乾隆皇帝還有這樣一首古詩，可以讓我們感受到他對這座廳堂建筑的喜愛 《倚虹堂》 高梁橋側倚虹堂，小駐傳餐趁早涼。 自壁題詩今復昔，赤心祈歲雨和場。
清乾隆年間，乾隆皇帝修建清漪園，玉河和長河也按照水上游覽航道的要求加以規劃。沿長河建置一系列的碼頭和點景的殿宇、園林，乾隆十六年（1751年）秋天正式通航。此后，弘歷往返于清漪園和北京大內之間，就經常使用這條水路。西直門外高梁橋畔的“倚虹堂”是水路和陸路的中轉站，從這里可以一直乘船到達玉泉山靜明園的東門。而長河--昆明湖--玉河--玉泉山這條供水體系，也就成為當年北京西北郊的一條長達12公里的皇家專用水上游覽線。 倚虹堂在西直門外長河北岸，高梁橋附近，是清代的碼頭行宮。從這里可以乘舟到頤和園。無論是乾隆皇帝，還是后來的慈禧太后，都會在倚虹堂用膳，然后再乘舟西行。
倚虹堂為樣式雷設計，現存有《倚虹堂》《倚虹堂古船塢地盤畫樣》《倚虹堂清挖河泡船道圖》等圖紙。
在北京文史館館員楊良志先生《走讀北京大運河》一書中，對倚虹堂有著這樣的描述，他說：倚虹堂是是乾隆為其母鈕祜祿氏六十大壽所建。從西郊園邸到紫禁城宮內一路，數九寒冬可以乘冰床;但乾隆還是擔心老人受冷，安排在半途上請老人換坐暖轎，地點就是倚虹堂。光緒朝慈禧依樣使用倚虹堂，戊戌政變后慈禧把光緒變為囚犯，隨處攜拘，即使到倚虹堂也設專門看管光緒的房間。 因此，倚虹堂也被后人和故宮養心殿、團城承光殿、白塔山悅心殿并稱為皇帝的“四大辦公室”。
現倚虹堂碼頭 石雕
瓷壁畫
景觀
動物園與五塔寺的東鄰，一個重要的地點即極樂寺。關于這座今天人們多已忘卻的古寺，我們不吝篇幅，將明代文學“公安派”“三袁”之長兄袁宗道的《極樂寺紀游》轉錄下面: 岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻，出于林水之間。
在清末，倚虹堂往東往北，寺廟林立，粗數下來，就有天仙廟、玄圣觀、廣同寺、壽安寺、慈獻寺、大慧寺、壽福禪林等。  壽安寺 大慧寺 壽福禪林 慈獻寺 說到廣通寺，在倚虹堂北邊，曾經是一座官剎，因此一直受到皇家的資助。清末時，慈禧太后常去頤和園休養，每次往返必到廣通寺佛殿內小憩，所以將佛殿改稱為“天佛寶殿”。
廣通寺的建筑毀于上世紀六十年代中期，隨后廣通寺改為北下關小學。2007年北下關小學與北方交通大學附屬小學原址合并，現在這里是北方交通大學附屬小學。廣通寺的面積很大，除了學校外，它東面的廣通苑小區也是寺廟的一部分，現在廣通苑小區內還存有這座寺廟的一些歷史遺存，有康熙皇帝御筆所題的寺額，康熙五十一年及雍正十一年立的石碑，及寺廟的一段后墻和幾棵古樹，默默的倔強的表示著歷史的存在。
▲廣通寺舊址 清康熙四十二年（1703年)，康熙帝出行，看到古剎破敗，派人重建，這次復建用時十年，修好的廣通寺金碧輝煌、雄偉壯觀。另在山門左側又建了茶房五間，以方便過路行人?？滴跷迨荒辏?712），御筆題寫了寺額，及正殿額“息心行”“慈普照”，廣通寺得以中興。清雍正十一年（1733），雍正皇帝特發帑金重修此寺，并御筆題寫了殿額“福佑升恒”。
|
|
|
