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    南懷瑾講止息、真息

     經(jīng)史博物館 2023-07-10 發(fā)布于北京

    南懷瑾先生
    常常會感到精力不濟,想做的事很多,但該睡覺時必須睡覺,否則更糟糕。即便該睡覺時就睡覺,有時候又睡不著,仍然難受。很多時間被浪費。
    怎么樣能在短時間內(nèi)恢復精力?怎么樣能有一個有效的辦法提高身體的免疫力?怎么樣減少生病的次數(shù)?諸如此類,都是我經(jīng)常面對的問題。
    再加上這些年常常患過敏性鼻炎,一旦發(fā)作,很是難受。于是就想各種各樣的辦法,從各個方面取一些防病治病的方子。

    有一本小冊子——《南師所講呼吸法門精要》,里面匯編了南懷瑾關于呼吸的很多精要法門,我很喜歡。
    有些話需要常看。即便字數(shù)很少的幾段話,也可能常看常新。比如有段話是關于止息的。以前我只是記住了止息,今早再看時,方覺得里面提到的“真息”也很重要。
    “真息”其實就是“止息”,但用了不同的詞,會有不同的效果。
    “止息”,顧名思義,止住呼吸。
    人靠呼吸而生存,那么,呼吸能止住嗎?
    南懷瑾這樣說:“鼻子呼吸一進一出,到了寧靜專一時,呼吸也不動了,好像沒有呼吸了,這就是止息。
    “止息”顯然總是與“寧靜專一”相伴,這是滋養(yǎng)生命的一種非常好的方法。
    為了講好這個“止息”,南懷瑾用了多種方式來講,很是生動。
    一是與魚的呼吸相比較。
    二是講自己從前帶兵時看到的現(xiàn)象。
    三是講止息的好處——下面這句話非常吸引我:


    “打坐修定的人,做到身心寧靜,止息一刻鐘或半個小時,你一天精神用不完,那就是真正的充電了。”

    我常想,我要能做到這一點,即便我的生命從五十歲才開始,那也在實際上要比好多人的一輩子都要“長”。因為我的有效時間確實增多了很多很多。

    講完這個以后,南懷瑾便從“止息”講到了“真息”。這個“真息”是“一切眾生的生命所在”,所以非常非常的重要。
    那么,“真息”究竟是什么呢?
    我的理解,應該就是“止息”。
    怎么理解呢?
    南懷瑾這樣說:“但是一出一入中間很短暫,你分不清楚,中間那個寧靜的階段是很快速的。拿機械物理來比喻,就像發(fā)動機噶啦噶啦在轉,你聽到第一聲到第二聲中間有個空檔,是非常快速的剎那;在呼吸一出一入中間,有一段剎那之間的,就是真息。”

    對此,筆者的體會是這樣的:呼氣之后,屏住呼吸,體察體內(nèi)氣機變化。無思無慮,這個剎那或比剎那略長的過程,就是真息出現(xiàn)的時候。當然,這個過程很快就會過去,或者很快就又有雜念了,這時候需要伴之以隨息、數(shù)息的方法。
    這個“真息”對我們太重要了,南懷瑾引用古人曹文逸仙姑《靈源大道歌》里的一句話:“命蒂原來在真息”。強調(diào)“生命的根蒂,就在一出一入之間的那個止息的階段”。

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