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    我心目中的暑期檔第一,給這國內(nèi)頂流

     2022_12_04 2023-07-14 發(fā)布于上海
    今天一部暑期大片上映了。

    真的來頭不小。

    出場的每一個人物,個個都是國人熟知的“明星”,甚至,隨便一個名字,都是最強(qiáng)IP。

    而你,雖是初次看這部電影,可就是管不住嘴,背出他們接下來的“臺詞”。

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    別不信。

    它,是一場獨屬于中國人極致浪漫的電影。


    長安三萬里

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    在這里,參與演出的有——

    杜甫,王維,孟浩然,王昌齡,岑參,李邕......

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    還有主角的他們——

    李白,高適。

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    還有,國人心中盡絢爛的長安

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    哎哎哎,這可不是老生常談,又來聊歷史了。

    而是,一場夢幻穿越。


    01
    厚重

    說到追光。

    你肯定想起的是神話——《白蛇》《新神榜:楊戩》。

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    而這一次,是國產(chǎn)動畫電影里少見的真實歷史題材,長度更是達(dá)到了168分鐘。

    不會有尿點嗎?

    Sir在看之前也有擔(dān)心。

    但看完就得承認(rèn),這歷史厚重感撐得起來。

    沉浸式地體驗李白、高適所經(jīng)歷的大唐,168分鐘還是太短了

    你通過他們的眼睛,看到了大唐從鼎盛繁華,到安史之亂后的凋敝。

    你能看到在盛世之下,無數(shù)有識之士,才華綻放,理想挫敗,縱情詩酒。

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    不用問,大家最期待看到的,也是那樣一個時代最極致的結(jié)晶——

    李白。

    電影以高適的視角,慢慢鋪開回憶起他與李白從相識、到成長,最后各自老去的故事。

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    雖不是歷史上全有發(fā)生的故事,但,也以這樣的方式回顧了彼此人生的大事件。

    在那些無法割舍的友情歲月里,高適早已看清二人的生存之道,千差萬別,卻還總是惦記與眾不同的李白。

    畢竟,一生若只見過一次這般“奇人”,也讓人回味無窮。

    你是謫仙人
    要回天上
    我是世間人
    我在世間盤桓

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    他們倆的分隔,不只是性格。

    也是歷史的驅(qū)動。

    國家動蕩,內(nèi)憂外患,讓這朵如芙蓉一般的大唐,終究被雨打風(fēng)吹去。
    一個人的悲歡離合,與一個國家的興衰綁定了。

    既然是描寫大唐,就不得不提到文化上厚重的遺產(chǎn)——

    唐詩。

    你能聽到那些刻進(jìn)了DNA的詩句。

    更重要的是,這部電影讓你看到了以前想象不出的動人景象——

    “春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”

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    “故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”。

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    “劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳

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    不是Sir非要在這里拽唐詩。

    而是這些東西在你看電影的時候,時不時就會想起。

    比如,這個畫面,無需多講,“舉杯邀明月,對影成三人。”

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    或是,江南水鄉(xiāng),明月拱橋,一片“春城何處不飛花”質(zhì)感。

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    人們,就是活在了詩里。

    甚至,可以看見詩歌背后的掌故。

    一日,李白與高適來到了黃鶴樓,喝醉后一定要在黃鶴樓上題詩。

    卻發(fā)現(xiàn),早有崔顥的《黃鶴樓》在上面了。

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    這段情節(jié)來自一段傳說——李白有一日來到黃鶴樓后,正想提筆作詩(也就是現(xiàn)在人想發(fā)個朋友圈),發(fā)現(xiàn)崔顥這首《黃鶴樓》寫得太好了,他就只在一旁寫了一句話:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”

    雖然無證可考,但,后人還是在黃鶴樓的東側(cè)修建一座擱筆亭,紀(jì)念此事。

    電影里,可以細(xì)究的彩蛋并非只有詩。

    Sir再跟你說幾個。

    禮。

    電影里,隨處可見的叉手禮,人物之間打招呼再也不是拱手抱拳了。

    在《韓熙載夜宴圖》里,你就能看到一模一樣的動作。

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    △ 《韓熙載夜宴圖》節(jié)選

    馬。

    這里的馬與現(xiàn)代國畫里的馬,有著千差萬別,甚至,還有“億點點”胖。

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    這一風(fēng)格從何而來。

    昭陵六駿。

    唐太宗將六匹愛馬刻成石雕,放在山陵前。

    到了金代,畫家趙霖對這石雕描摹,將六匹駿馬皆以粗脖、肥臀的風(fēng)格留存在紙上。

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    △ 昭陵六駿圖卷節(jié)選

    而《長安三萬里》里的馬,有這樣的神韻,也應(yīng)該是參考了這六匹馬的繪畫風(fēng)格。

    琵琶。

    還沒看這部電影的,先給你們看“億點點”細(xì)節(jié)。

    李白拿著的這把琵琶,也是非常講究。

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    它的形制與我們現(xiàn)在看的琵琶不同。

    在李白手里的是一把曲項琵琶,琴頭呈現(xiàn)直角狀。

    這種琵琶只在隋唐時期,才從龜茲傳入中原,開始盛行,而常常流連于“胡姬酒肆”的李白,自然接觸最多。

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    連一把出現(xiàn)了幾秒的琵琶,都做到了如此考究。

    可見,《長安三萬里》是真的在邊邊角角里,都打造了沉浸式大唐視覺體驗啊。


    02
    尋李白

    《長安三萬里》的核心,像是以余光中的《尋李白》中,脫胎而出。

    甚至,借了李白之口,將余光中詩里的那句“繡口一吐就是半個盛唐”改成了——

    你心中的一團(tuán)錦繡
    終有脫口而出的一日

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    在《長安三萬里》里,通過高適“三尋”李白,讓人從另一個角度去認(rèn)識不同的李白——

    年輕時,初見李白,是什么樣呢?

    瀟灑。

    電影里,李白與高適的第一次見面,宛如《俠客行》所寫:“銀鞍照白馬,颯沓如流星”。

    兩個人因為誤會不打不相識。之后,一路結(jié)伴,成為游俠。

    李白,打算以自己的才華,拜于宰相門下。

    高適,想以高家僅存的名聲,在長安托人引薦入仕。

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    懷揣著這樣夢想的二人,卻沒想到在現(xiàn)實里,雙雙碰壁。

    李白與高適約定,一年之后,在揚州相見。

    分別前,他對高適說,我一定要寫出一篇壓倒古今詩人的詩來。

    他說,“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。”

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    一年后,高適在揚州見到的李白,意氣風(fēng)發(fā),揮金如土。

    李白以自己的才氣,在此站穩(wěn)了腳跟。

    他為歌姬可以揮金如土,夜夜笙歌。

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    卻再也不過問仕途之事。

    他雖然笑得豪爽。

    卻,游走在歡場中,不經(jīng)意間流露出了自己的落寞。

    才華,不一定能被天子賞識。

    他說,“落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。”

    高適看不慣這樣的生活,與李白一別就是十年。

    當(dāng)他再次見到李白,來到長安時,李白終于成為皇帝的寵兒,全長安城無人不知李白的名字。

    這是他正當(dāng)春風(fēng)得意之時。

    也是長安的極盛之時。

    李白與大唐,交相輝映。

    可是,權(quán)力的恩寵變化莫測,被厭棄的他,逃出了長安這個是非之地。

    被徹底打擊的李白找到高適,讓他陪自己入道,見證他成為一名道士。

    他喝下一壺又一壺的酒,化成了一行行壯烈的句子。

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    他趁醉念出了“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”。

    他說喝,再喝點。

    喝醉了,便駕著仙鶴飛越到了銀河之上,這該是多么富有想象力的浪漫。

    將痛苦融化在酒杯里,在這一夜里撞碎滿胸惆悵。

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    再然后呢。

    是高適和李白最后一次相見。

    歷史已經(jīng)寫好了劇本——

    李白,入永王麾下,成為叛軍幕僚;

    高適,入唐肅宗麾下,任命淮南節(jié)度使,平天下戰(zhàn)亂,討伐永王。

    曾經(jīng)的摯友,變成了不同陣營的人

    永王戰(zhàn)敗后,李白被貶夜郎。

    之后,他們就再也沒有見過。

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    如何評定李白這個人,似乎用簡單的三言兩語無法完全說明。

    《長安三萬里》,終于讓這位“謫仙”下凡。

    你可以看到他的不甘、痛苦、迷茫。

    他出身商賈之家,無法以科舉考試入仕,在毛遂自薦未果,被門童撞出門外,他揚天大笑,轉(zhuǎn)身離去。

    看似無所謂。

    卻知這世道并非惜才。

    他考慮入贅,進(jìn)入官宦門第,便能改變身份,階級。

    看似占了天大便宜。

    可,卻又在大婚之前,逃跑找高適喝酒,甚至,追著孟浩然問這入贅之事“可否”。

    他在長安成為當(dāng)紅的詩人。

    可他懂人間的浮華,終究不是“大鵬展翅九萬里”要上的那片天。

    李白的“仙”,被拽了下來,與我們蕓蕓眾生一樣,在郁郁不得志時,也有無奈。

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    李白在灑脫之間,用酒掩蓋他對人世間的不解與失望,他將自己一生的不甘、不滿、不爽,都塞進(jìn)詩里,化作壯志豪情。

    放在現(xiàn)在來看,你甚至?xí)X得他有些“中二”,當(dāng)你讀懂他時,卻發(fā)現(xiàn),他與你,也曾度過同樣蹉跎、暗淡的時光。

    他悟出了——天地萬物,逆旅也;光陰者,百代之過客也。浮生若夢,為歡幾何。

    還不是最后,罰酒三杯。


    03
    長安

    長安,是這部電影無法逃開的地方。

    電影的片尾(一定要留著看完)是展開的一幅長卷,里面寫下了許多詩人描寫長安的句子,并用不同的語言誦讀這些詩文。

    Sir看到這,差點落下淚來。

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    不知為何,那一聲聲“長安”,又喚起了藏在心底的一腔悲傷。

    悲從何來。

    我們曾經(jīng)有過如此繁盛之時。

    而這樣景色,只能通過歷史碎片的拼湊、重組,才能見窺其一角。

    長安,它一直是文人騷客魂牽夢縈的地方。時至今日,我們還對這場絢爛、旖旎的大唐夢感到震撼。

    如今,許多影視劇中都在努力地將其還原,但,依舊是畫虎畫皮難畫骨。

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    △ 《長安十二時辰》上;《妖貓傳》下

    長安,歷經(jīng)十三朝古都,歷經(jīng)周、秦、漢、隋。

    直到,大唐。

    唐長安,是在中國文化里,最讓人無法割舍之地方。

    它大開國門,允許萬國來朝,不同的文化、不同的種族、語言,都能在這里獲得融合與包容,并且擁有當(dāng)時最為先進(jìn)的社會制度——

    科舉制度,在唐朝發(fā)展成型;

    四大發(fā)明其中的兩項技術(shù),火藥、雕版印刷,都在此時誕生;

    宗教,除了佛道二教,就連伊斯蘭教、景教、拜火教、摩尼教等外來宗教都允許來國內(nèi)傳授教法。

    它還有文化、藝術(shù)的高度發(fā)展。

    那時,文有李白,畫有吳道子,書法有張旭,音樂有李龜年。

    就連一向?qū)ε苑浅A呦ЧP墨的歷史,卻在此時有著飽蘸濃墨的一筆。

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    就不提,千古女帝武則天。

    才女魚玄機(jī),聰慧,善詩文,死前留下了“易求無價寶,難得有情郎”的名句;

    貴妃楊玉環(huán),獨創(chuàng)霓裳羽衣曲,白居易的《霓裳羽衣舞歌》里描寫為“當(dāng)時乍見驚心目,凝視諦聽殊未足”。

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    △ 92年版的《楊貴妃》里,舞蹈家周潔著力在電影里還原霓裳羽衣舞

    擅舞劍的公孫大娘,是開元盛世里的唐宮第一舞人。杜甫見過她舞劍后,專門寫了一篇《觀公孫大量弟子舞劍行》 ,“霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔”

    (在《長安三萬里》里,張旭是看吳道子的畫,而體會出用筆之道,但在杜甫的記載里,實則是張旭從公孫大娘的劍舞中領(lǐng)略出來的。)

    它不僅僅是一個擁有著極高創(chuàng)作力的朝代,也是一個擁有極大高光的朝代,在它身上,展現(xiàn)了有太多可能性,太多機(jī)遇。

    但那樣一個光輝萬丈的長安

    破碎了。

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    李白的詩詞里,一次又一次的提到了這個讓人傷心地。

    “總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

    他才在長安呆了兩年左右。

    長安宛如他的第二個家鄉(xiāng),它的多元、包容,讓一個出生地不明、家境不明的人,在這里生出了無限眷戀。

    這就是它的魅力。

    當(dāng)我們一次次談?wù)撻L安或是李白時。

    也許,就是這樣的感受。

    我們在文獻(xiàn)、詩歌里窺視到了長安那場真實、繁華的夢后,就再也放不下對那個時代的懷念。

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    很多人看完《長安三萬里》,可能不理解主角為什么不是李白,而要選高適。

    高適的名氣小得多,很多人能背上來的詩也就那么幾首。

    “莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”

    高適的才情、個性都不突出。

    別說和李白相比,和片中的“長安文人聯(lián)盟”比,都像一個平平無奇的老實人。??

    別人到貴族宴會上秀才華,博賞識,謀出路,不是彈琴跳舞,就是吟詩作畫。??????

    但高適這個憨憨,舞了一套祖?zhèn)鳂尫ā?/span>

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    玉真公主:舞得很好,下次別舞了。

    別人出口成詩,他閱讀都有障礙,要小學(xué)生來把書念給他聽。?????

    大家都流連酒肆,一擲千金,但他不喜歡搞吃喝應(yīng)酬,事業(yè)一遇到挫折他就回老家種田。

    你發(fā)現(xiàn)了沒有,這部片的主角高適其實很不“長安”。

    甚至,高適就是長安相反的一面——

    不奢華,不浪漫,不灑脫。

    那為什么《長安三萬里》還要從高適的視角展開呢?

    看完以后你就會明白了,片名是“長安三萬里”,而不是“長安”

    后者是一個座夢想之城。

    而前者是以長安為圓心,無數(shù)人圍繞它畫出的人生軌跡,是向四面八方無限延伸的文化版圖。

    長安是由什么構(gòu)成的?

    只是城里的宮闕樓宇、車馬歌舞嗎?

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    不。

    長安的繁華,也是由遠(yuǎn)在數(shù)千里外邊關(guān)將士的青春乃至白骨換來的。

    “去時三十萬,獨自還長安。”

    是一輩子也沒進(jìn)過長安城,不息耕作的平民百姓換來的。

    “四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。”

    Sir一度很擔(dān)心,一拍長安,就又是“美”、“浪漫”。

    《長安三萬里》讓Sir最有感觸的地方就在于,它更想拍是誰在維系這份浪漫。

    高適,不就是這樣的人。

    他以邊塞詩聞名,不寫溫柔鄉(xiāng),多寫雄健、艱苦的從軍生活。

    他和李白是兩種性格的人,李白可以上天入地、尋仙問道,他卻不可能將實務(wù)那么輕松拋下,只愿意低調(diào)地建立起自己的功名。

    李白是大唐的錦繡。

    高適這樣的人就是大唐的基石。

    電影中的劇情,高適率部伏擊的吐蕃士兵。

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    那一帶過去每年麥?zhǔn)欤?span>吐蕃都會前來擄掠,經(jīng)此一役,吐蕃再也沒有來犯。

    杜甫在給高適的《送高三十五書記》也寫道,“崆峒小麥?zhǔn)欤以感萃鯉煛薄.?dāng)時高適已經(jīng)55歲,在隴右節(jié)度使哥舒翰的幕府中任書記,正接到新的命令,向武威進(jìn)發(fā)。

    他不留戀長安。

    但他一生的使命何曾離開了長安。

    Sir相信,在許多人看到了這部電影時,望著長安一眾文人把酒正歡時,總會想起自己年少時的中二時刻,將“長風(fēng)破浪會有時”,“大鵬一日同風(fēng)起”抄在課桌上。

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    但長大以后,發(fā)現(xiàn)課本里讀到的東西,離我們好遠(yuǎn)。

    要做到像那些詩人一樣豪邁,好難。

    大家伏案于工作,忙碌于生活,在沒有創(chuàng)意的建筑里,度過一天,一周,或是一生。

    所以說,《長安三萬里》不應(yīng)該只展現(xiàn)給我們一個不切實際的夢幻。

    從高適的視角去看長安。

    有對浪漫的向往,有報國無門的憤懣,也有經(jīng)歷了世事枯榮后的滄桑。

    這不也是我們今天在長安的繁華之外更該看到的——

    你要如何面對苦難。

    你要如何在平凡中堅守。

    片中有一個不起眼的細(xì)節(jié),Sir的印象卻很深刻。

    老年的高適問稚年的書童,最喜歡哪句關(guān)于長安的詩。

    書童背了很多,王維、杜甫、賀知章……當(dāng)然還有高適的。

    其中他帶著向往的神情說了李白的一句“長安一片月,萬戶搗衣聲”,高適眉頭一皺,但隨后又恢復(fù)了慈愛寬厚的目光,沒說什么。

    書童只知道李白的詩好。

    感覺到“長安一片月”多么溫柔恬謐。

    他哪里理解得到,李白后面一句詩是“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征”,溫柔的月光下,是盼不回丈夫的婦女們,是戰(zhàn)爭給普通人無法言說的傷痛。

    其實每個人都曾經(jīng)是書童。

    但總有一天,會理解高適,會被當(dāng)年囫圇吞棗背下的唐詩,穿過時空突然襲擊。

    你懂了。

    原來詩里寫的是這個意思。

    原來生活就是這樣,他們的生活,我們的生活,都一樣

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    去看看《長安三萬里》。

    去看看年少本該有的輕狂,想起自己曾經(jīng),曾經(jīng)追求的一場夢。

    就像是長安。

    或許無法身在其中。

    被放逐,被迫離開,相隔萬里。

    但只要心里的長安還在,它就永不會陷落,我們所處的地方也就不會是一片荒原。

    請問。

    這么來說。

    世界上還有比夢更真實,更堅不可摧的東西嗎?

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