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在地理風水堪輿典籍中，古人著有八煞黃泉歌訣云“坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為煞矅，宅墓逢之一時休”。堪輿界對此歌訣比較一致認同是此歌訣以八卦五行論生克，克我者為煞耀。古代刻板印刷落后繁瑣，歌訣并沒有淺顯易懂的解釋，在實際的風水學實踐運用中，常常是理解各異，眾說紛紜。如何正確解析八煞黃泉、化解八煞黃泉呢？筆者通過10多年來參與重點項目建設安征遷，挖掘遷移上千座墳墓的現狀與眾多地理風水書籍理論進行比對，發現八煞黃泉對陰陽宅的影響確實比較大，可謂“差之毫厘，失之千里”。
挖開墳墓后發現，186年的棺槨完整，骨骸周全，但是從墓壙門到棺槨前端生長了白蟻。根據白蟻的數量估計，此墓是在近期五到六年內才生長白蟻，如果是180多年安葬時就生長白蟻的話，棺槨早就腐爛了，或者布滿白蟻了，骨骸也不可能周全。仔細觀察墳墓周邊，發現此墓早年辰方有低矮秀麗山包，小于來龍入首山許多，五年前在山頂“丙辰”線上新建了一座神宮，其屋檐翹角沖射墳墓（如下圖）形成了坐山八煞，墳墓內生長白蟻，經了解，近年來墓主家族今年多家道不順。
類似這樣的事例很多，有一坍塌絕后的金氏百年老厝，曾經兄弟六人，能文能武，良田百畝，家道富足，建房時，為了向美和迎合內水口出“乙”位，未厘清正戌龍入首，青龍方艮寅、白虎方丙午均山峰高聳及天盤午丁方有”戊午“來水上堂的形勢，錯將房屋坐乾向巽，應驗了八煞黃泉之禍，最后喪丁絕戶，至今只留下殘垣斷壁。 如何辨析和化解八煞黃泉呢？筆者把八煞黃泉的理解心得、運用經驗，簡略總結公開，供易友參考，歡迎批評指正。 一、八煞黃泉的基本理論觀點： 1、何謂八煞？何謂黃泉？ 《八煞黃泉》在諸多風水書籍、坊間稱之為“龍上八煞、坐山八煞、黃泉八煞”等。《八煞黃泉》以八卦五行，論生克，克我者為煞耀。是指“辰、卯、申、酉、午、巳、寅、亥”八地支正五行對應克“坎、坤、震、巽、乾、兌、艮、離”八卦五行為煞曜，故稱八煞。八地支方來水，克對應的八卦五行為黃泉八煞，最烈。八地支山正五行克對應八卦、克來龍、入首龍五行，為“龍上八煞”，來龍若氣脈不佳，煞曜強大，應驗無虞。八地支山正五行克八卦所含坐山五行，為坐山八煞，來龍氣脈吉祥，可通過改變坐山立向化解。 2、《八煞黃泉》歌訣主要針對陰陽宅而論，故有“宅墓逢之一時休”，包含在陰陽宅格龍審氣，判斷來龍真假；陰陽宅造葬坐山立向；陰陽宅開門、水之來去；陰陽宅造葬擇日起課等。《八煞黃泉》以八煞方來水“黃泉八煞”最為兇險，其次是陰陽宅造葬擇日起課，年月克日干五行克坐山五行，以日干五行克坐山五行之八煞尤烈，犯此煞立見兇。此煞多是人為而致，切慎重。 3、往往龍真穴的之地都帶煞，有可制化和不可化解之區別，可制化則化煞曜為官貴，出人才聚富貴，不可制化就是破敗虛花之地，也就是俗稱的“破局”。坊間把八煞與書上所云的“官鬼禽曜”混為一談，也是偏頗的。 5、正五行為五行“老祖宗”，在辯證運用時，不能違背正五行生克。 6、通常在使用羅盤，用羅經地盤格龍審氣，坐山立向；用人盤消砂化煞；用天盤論水兇吉（消納、判別黃泉）。也有高師，只用一盤，只要明白“地、人、天”三盤之關系，不論用哪一盤都是可以的。 二、《八煞黃泉》淺析 【歌訣】“坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為煞矅，宅墓逢之一時休”。歌訣中的“坎”，指坎卦（壬子癸）而不是單指“子”；“坤”指坤卦（未坤申），“震”指震卦（甲卯乙），“巽”指巽卦（辰巽巳）；“乾”指乾卦（戌乾亥）；“兌”指兌卦（庚酉辛）；“艮”指艮卦（丑艮寅），“離”指離卦（丙午丁），共八卦，24山。“龍”暨為辰；兔既為卯，猴既為申，雞既為酉，馬既為午，蛇既為巳，虎既為寅；豬既為亥。 八卦有先天八卦與后天八卦，為綱目關系，先天為體，后天為用，在實際運用中，綱目并舉，和諧化生，謂道法自然。先天八卦是觀天文，俯察地理，總結天、地、水、火、風、雷、山、澤八種自然現象的宏觀宇宙理論。而后天八卦則是把先天八卦的宏觀理論與現實自然環境、社會人文行為相結合，細分天地、君臣、陰陽、父母、男女、春夏秋冬、奇偶等自然社會實踐應用。后天八卦以乾為天、為父、為陽，為金，為奇。乾生“震”長男，“坎”中男，“艮”少男。坤為純陰之母，生“巽”長女，離中女，兌少女，既人們常說的“乾坤天地”“天地定位”，“天地生萬物”之意。 后天八卦把周天圓周360度分成“坎、離、震、兌、乾、坤、艮、巽八卦、24山，每卦45度，每山占15度。 坎卦屬水，壬子癸三山屬水，為北方 離卦屬火，丙午丁三山屬火，為南方 震卦屬木，甲卯乙三山屬木。為東方 兌卦屬金，庚酉辛三山屬金，為西方。 后天八卦除四正卦外，四隅卦各卦所轄三山的正五行與卦氣五行不一致。如乾卦屬金，戌乾亥三山，居西北之隅，乾正五行屬金。乾卦的戌，正五行屬土，為秋燥之土，塵浮氣虛，水汽缺少，極易被水沖沒消融。乾卦之“亥”屬水，為初生之水，不能自主，須得乾金相助方可生旺。 坤卦屬土，未坤申三山，為西南。未、坤屬土，但申屬金，夏秋之交的金，“土氣尚在，金未盡達”，為初始之金。 艮卦，艮少男，五行屬土，為東北方。艮卦管丑艮寅三山，丑艮正五行屬土，寅山正五行屬木，并不屬土。“寅”為月令正月，為初春季節土中得暖氣上升凝結萬物生長之初始階段，類似“種子發芽階段”，這個時期的種子，也屬木，雖有木之本，但尚無木之質，需要水汽、土壤的孕育，《律書》曰:“寅，言萬物始生螾然也”；《天文訓》曰:“斗指寅則萬物螾”，就是這個道理。 巽卦屬木，管辰巽巳三山，為東南方。“辰”五行屬土，辰居東南之隅，為乘“震卦”達“巽卦”之土，也就是有溫度有能量，促進巽木成長的土。《釋名》曰:“辰，伸也。物皆伸舒而出也。季春之月，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達。二月，靁發聲，始電。至三月而大振動”；《豳風》曰:“辰者四之日舉止”。辰有“宸、城、大辰、力量重、權威之意”。 后天八卦之“坎水”生“震木”，“艮土”居東北之位，水木相間，上乘水氣，下助木生；“震木”生“離火”，“巽木”居東南之位，木火之間，上乘下助；“離火”生“坤土”，坤居西南之位，火金之間，坤為地之母；未從坤土，申金從坤，相助而生“兌金”；“兌金”生“乾水”，戌為金水之間，秋燥之土，金氣尚足，助金生水；這樣，“水生木，木生火、火生土、土生金、金生水”五行相生不息，達到和諧循環。這也是正體五行“老祖宗”的精髓。 后天八卦24山五行生克與“八卦五行”的卦爻生克論煞曜，源相同，理相通，均出于河洛，并不矛盾，只是因門派學識差異，理解和應用各異而已。八卦，周天24山，每個卦位、山頭都有卦爻煞曜，按八卦之渾天納甲，六爻位之五行生克，以本卦的官鬼支為正曜，以先天卦之正曜為本卦之天曜，以后天卦之正曜為本卦之地曜。可制化的煞曜，用于得當就化煞曜為官貴。不可制化，或運用錯誤，往往多禍事。 以“坎龍”為例，歌訣中的“坎”指坎卦，壬子癸三山，“龍”指辰。“坎龍”，意為：坎卦暨來壬子癸三方來龍，“辰”方為八煞黃泉方，如辰位山峰突兀，高大過于入首龍、險峻崖壁、尖射建筑、大路朝來為龍上八煞；“辰”方見水為黃泉八煞。陰陽宅坐山立向，立坎卦壬子癸三山，如辰位山峰突兀，高大過于入首龍、險峻崖壁、尖射建筑、大路朝來為“坐山八煞”；遇辰方來水為“黃泉八煞”。其理論依據是：按八卦論：坎卦屬水，內戊寅木，戊辰土墓，戊午火煞，外戊申金，戊戍土曜，戊子水，坎卦，以辰為黃泉，戊為曜，坎卦龍與向和水，犯著辰土與戍土，土克水，為八煞為曜；按正五行論，坎卦屬水，壬子癸三山也屬水，地支“辰”屬土，“土克水”為煞。 “辰、戌、丑、未”四地支也屬土，為何坎卦單指“辰土”為煞呢？辰為水的墓庫，生于申，旺于子，與申子三合，辰有“大辰，力量大之意，季春之月，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達”。《律書》曰:"辰者，言萬物之也。"《律歷志》曰:"振美于辰。"《釋名》曰:"辰，伸也。物皆伸舒而出也。"。“戌”為秋燥之土，塵浮氣虛，水汽缺少，極易被水沖沒消融，按八卦五行論，辰為坎卦之煞，戌為曜，煞無解，曜可化，故坎卦取辰為八煞。丑為陰土，生于酉旺于巳，為金之庫。丑土為十二月陰氣固凝漸解，促萬物動之土，力量輕無以御水。《律歷志》曰:“紐牙于丑”。《釋名》曰:“丑、紐也。寒氣自屈紐也”。《淮南·天文訓》曰“結而可解。十二月陰氣之固結已漸解，故曰紐也。十二月萬物動”。《后漢書·陳傳》曰:“地以為正，殷以為春”。“未”居于午申之間，為木的庫位，“未”為木衰之象，土弱木衰，無以御水。《禮·月令注》:“未者，季夏也，斗建未之辰也”；《爾雅·釋天》:“太歲在未曰協洽”，因此，坎卦視辰土為煞，而不論地支“戌、丑、未”。 三、【坎卦壬山八煞黃泉釋例】 八煞黃泉歌訣：“坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為煞矅，宅墓逢之一時休”。先以歌訣“坎龍”中的坎卦壬山為例，從卦象釋意、格龍審氣、陰陽宅坐山立向、來去水兇吉四方面詮釋，拋磚引玉。 【坎龍】：“坎”指坎卦，含壬子癸三山，坎卦屬水，壬子癸正五行屬水。“龍”指地支“辰”，正五行屬土。辰方有：“戊辰木、庚辰金、壬辰水、甲辰火，丙辰土”五氣，其中以“丙辰土”為坎卦八煞黃泉之最烈。 1、【坎卦壬山丙向】卦象釋義 坎卦壬山，天干地九位，坐內同人卦，外有卦，離下乾上，天火同人卦，六十四卦之十三，陰柔之爻得中正之位，位北方，上應乾之剛健，時萬物懷任于下，為陰極陽生之象，人之陰(女)陽(男)交媾，則婦女懷妊，壬乃婦女懷妊之形。《易》曰:“龍戰于野，人褢妊之形。承亥壬以子，生之敘也”。《易·坤卦》爻辭釋為陰陽交接之義。《說文解字》:支(地支)之亥與干(天干)之壬，同居北方，亥之下即是子，亥者襄子咳咳也;壬即妊，渭身震動欲生也，生則為子矣。律書曰:壬之任也，陽氣任養萬物于下也。懷任于壬，陰陽交，物懷妊，至子而萌也。陰極陽生，陽始于亥，乾位在亥，為其兼于陽，以亥壬合德，亥壬包孕陽氣，至子則滋生矣。故“壬山”為陰陽交媾、孕育萬物之水。 2【壬山格龍審氣】：辯來龍真假兇吉，論龍上八煞 在來龍鶴膝蜂腰穿帳過峽處或來龍入首處，用羅經地盤下72穿山龍，審驗來龍真假、兇吉。再用人盤審格“辰位”山峰、崖石、建筑物、尖射物、道路朝來、水之來去，以辨別龍上八煞兇烈程度。 壬山，來龍如為“癸亥”，為福龍真氣脈，五行屬水。在人盤乙辰巽位下有：戊辰木、庚辰金、壬辰水、甲辰火，丙辰土，五格（透地龍、五子龍、五子氣），按正五行論，丙辰砂中土克坎卦水、克壬山水、克壬山癸亥水，龍上八煞，戊辰木泄癸亥水，為曜，其它戊辰木、庚辰金、壬辰水、甲辰火則無忌。用羅盤如果測得“丙辰”位有高大過于入首龍山，或者見破碎、歪斜、險惡崖石，或者大路沖射而來，為龍上八煞；或見丙辰、戊辰水朝來，為黃泉八煞，為水破龍局，多禍事，尤其兇。如青龍砂“丙辰”位山峰圓潤清秀，且小于入首龍，或者“丙辰”“戊辰”在青龍砂外較遠，無明顯破碎、歪斜、險惡崖石，不見道路、來水沖射，則可通過后續坐山立向時，改變坐山立向方位，來化煞為官。比如壬龍入首，立子山午向兼癸丁，取六十透地龍“庚子土”正子龍正氣，這樣“庚子土與丙辰土”形成比和關系，化解的土克水之龍上八煞或坐山八殺。見來水則無以化解，辰為“申子辰”水局墓庫，水宜去不宜來，來則為墓水倒沖，為黃泉煞。 壬山，來龍如為“正壬”為空亡，極兇之地，為虛花假結，若見辰位尖峰、崖壁、尖射、來水，都為八煞黃泉，無法化解，棄之。 壬山，來龍如為“甲子”差錯之氣，也多為虛花之地，在現實環境中，往往壬山甲子氣，多見辰方“甲辰火”有高大過于入首龍山，或者見破碎、歪斜、險惡崖石，或者大路沖射而來，或見甲辰方有明水來。 3、【壬山陰陽宅坐山立向】：論坐山八煞、八煞黃泉及化解 在羅盤地盤“壬”字15度范圍對應人盤方位下有透地龍“甲子、丙子、戊子“，甲子五行屬金，丙子屬水，戊子屬火。以人盤對應“辰”位下的戊辰木、庚辰金、壬辰水、甲辰火，丙辰土，對應透地龍論五行生克，克透地龍為“坐山八煞”。以天盤對應“辰”位下的戊辰木、庚辰金、壬辰水、甲辰火，丙辰土，對應透地龍論五行生克，辯來去水兇吉，克透地龍者為“黃泉八煞”。 立壬山丙向正針，用丁亥辛亥分金，內同卦外比卦，透地龍“丙子”，五行屬水，辰方丙辰土克坎卦水，丙辰土克丙子水，為坐山八煞，見戊辰木泄丙子水，為曜。見辰方丙辰、戊辰水來為黃泉八煞。 立壬山丙向兼子午，辛亥向辛巳分金，內履卦外剝卦，透地龍“丙子”，五行屬水，辰方丙辰土克坎卦水，丙辰土克丙子水，為坐山八煞，見戊辰木泄丙子水，為曜。見辰方丙辰、戊辰水來為黃泉八煞，以丙辰黃泉最兇，無解。如合左水倒右水出辛，其他戊辰、庚辰、壬辰、甲辰，來水則無忌。 立壬丙山向兼亥巳，用丁亥向丁巳分金，內妄卦外觀，透地龍“甲子”，五行屬金，辰方丙辰土克坎卦水，甲辰火克甲子金，均為無解坐山八煞。遇丙辰、甲辰來水為無解黃泉八煞。 在陰陽宅坐山立向時，測得壬方真氣脈來龍入首，辰方坐山八煞，可宜改立子山午向、艮山坤向或辛山乙向來化煞為官。 改立子山午向《催官詩》云：“背一面九乘天輔，氣從右耳為合矩，穴宜挨左加天皇，富貴榮華振鄉土”。 改立“艮山坤向”《催官詩》云：“壬山迢迢穴天市，天輔氣奔沖左腧，穴左微侵半分亥，富貴聲名響閭里”。 改立“辛山乙向”《催官詩》云：“天輔穴向天官星，氣從左腧通玄靈，穴宜愛右加陽光，亦主財富人俊英”。 八卦五行始終以辰為坎卦黃泉，戌為坎卦之曜。戌為秋燥之土，易被水消融，故只認為“辰”為煞。按八卦納甲論，辰為坎卦之納甲，又合申子辰水局，戌為離卦之納甲，坎離相見為水火不相射，不以煞論，謂之化煞為官凳將臺，主富貴，這也是歌訣把地支辰土謂為八煞，而不把地支戌土列為八煞的緣故。惟有擇日子之坐向犯辰戌，是為真正的八煞，無法化解。 坎卦壬山，只有“癸亥”來龍入首，方為龍真穴的。“癸亥”來龍，唯忌“丙辰”“戊辰”為龍上八煞，“丙辰”八煞最烈。在坐山立向“丙辰”為坐山八煞。 見“丙辰”“戊辰”方來水為八煞黃泉，這也是“水破龍、局”。 至于坊間有認為：龍上八煞，坐山八煞，不可立辰向之說，不必太在意，因為，壬方來龍，《催官》云，第一宜立子山午向，第二宜立艮山坤向；第三宜立辛山乙向。幾乎沒有地師會去立“戌山辰向”。也有的認為：坐壬山丙向的陽宅，如開“辰門”為八煞，放水為黃泉。但《八宅》理論卻認為：坐壬向丙的陽宅，辰為生氣方，可開門以納生氣。也有人認為：辰戌丑未為四墓之位，不可開門，這就仁者見仁，智者見智，不一而論了。 四、歌訣【坎龍坤兔震山猴】八煞黃泉淺析與化解 前面詳細分析了歌訣中【坎龍】的坎卦壬山的卦象及八煞黃泉，剩余卦山就好理解了。本文不再一一詳述，僅以“坎龍坤兔震山猴”這一句歌訣簡單論述。 “坎龍”坎即坎卦壬子癸三山，壬山丙向、子山午向和癸山丁向；龍即辰。 （一）【坎卦子山】 子山，地支第一位，正五行屬水，《爾雅》：用以紀月，即農歷十一月。《說文》：十一月陽氣動，萬物滋入。《易》曰：“子為妊生于子”。 1、坎卦子山格龍審氣 坎卦子山，辰方起山峰、崖石、尖射，高大建筑、道路朝來，為龍上八煞，見辰方來水為八煞黃泉。辰方共有“戊辰木、庚辰金、壬辰水、甲辰火，丙辰土”五氣。 坎卦子山，“丙子”來龍入首為正壬龍正氣脈，辰方“丙辰土”，克坎卦水，克子山水，為龍上八煞；辰方“戊辰木”泄丙子水，為曜，低小于入首龍，且圓潤秀麗，化煞為官，吉祥無忌。辰方“庚辰金、壬辰水、甲辰火”，力量輕，來龍丙子壬龍正氣，無忌。若見“丙辰”“戊辰”來水，為水破龍局黃泉八煞，無法化解。 子龍入首，“戊子”為虛花，來龍氣脈不真，辰方山峰、崖石、尖射，高大建筑、道路、來水均忌。 子龍入首，“庚子”為正子龍真氣脈，丙辰土克子山水，戊辰木克庚子土，故丙辰、戊辰為坐山八煞。辰方“丙辰、戊辰”來水破龍局之八煞黃泉，無法化解。 2、坎卦子山陰陽宅坐山立向。 立子山午向兼癸丁或立艮山坤向。如左水倒右，辛位流出，且來水不在“丙辰”線，可立壬山丙向兼子午。 立子山午向正針、用丙子庚子分金，內小畜卦、外履卦，透地龍庚子屬土，正子龍，辰方“丙辰土”克坎卦水，為龍上八煞。戊辰木克子山水，克庚子土，為坐山八煞。見丙辰、戊辰來水為八煞黃泉，最兇，無解。 立子山午向兼壬丙，用丙子、丙午分金，內乾卦，外坤卦，透底龍庚子屬土，辰方“丙辰土”克坎卦水，為龍上八煞，丙辰土克子山水，戊辰木克庚子土，丙辰。戊辰為坐山八煞。見丙辰、戊辰來水為八煞黃泉，最兇，無解。 立子山午向兼癸丁用庚子庚午分金，內小畜卦、外履卦，透底龍壬子屬木，辰方“丙辰土”可坎卦水，為龍上八煞。丙辰土克子山土，庚辰金克壬子木，丙辰。庚辰為坐山八煞，丙辰、庚辰來水為八煞黃泉，無解。 立子山午向如左水倒右，辛位流出，且來水不在“丙辰”線，可立壬山丙向兼子午。亦可改立“艮山坤向”來化解坐山八煞，《催官詩》云：“陽光穴坐天市垣，其沖右耳乃為玄，穴宜挨左加天輔，孕生六子多田園”。 （二）、【坎卦癸山】 坎卦癸山即癸山丁向，天干地十位，正五行屬水，居于子丑之間，兼子則從子，喜水；兼丑則從丑，喜金。《律歷志》曰：“陳揆于癸，萬物可揆度”。癸，象水從四方流入地中之形。《爾雅》:“太歲在癸曰昭陽”。《禮·月令》:孟冬之月，其日壬癸。日之行，東北從黑道，閉藏萬物，月為之佐，時萬物懷任于下，揆然萌芽，又因以為日名焉，天乙所生之癸水。《黃帝·素問》:女子二七，而天癸至。《方書》:男之精，女之血，先天得之以成形，后天得之以有生，故曰天癸。 1、坎卦癸山格龍審氣 坎卦癸龍，辰方起山峰、崖石、尖射、高大建筑、道路朝來，為龍上八煞，見辰方來水為八煞黃泉。辰方共有“戊辰木、庚辰金、壬辰水、甲辰火，丙辰土”五氣。 癸龍入首，正癸氣空亡，非真龍。辰方八煞黃泉均忌。 癸龍入首，壬子氣孤虛，為虛花。辰方八煞黃泉均忌。 癸龍入首，唯有乙丑氣，為真龍氣脈，辰方“丙辰土”克坎卦水，克癸山水，甲辰火克坐山乙丑金，故丙辰、甲辰均為龍上八煞。見丙辰、甲辰來水為八煞黃泉。 2、坎卦癸山陰陽宅坐山立向： 立癸山丁向正針，庚子、庚午分金，內益卦，外益卦，透底龍丁丑屬水，辰方“丙辰土”克坎卦水，克丁丑水，均為坐山八煞。見丙辰來水為八煞黃泉，無解。 立癸山丁向兼子午用丙子分金，內家卦 ，外屯卦，透底龍乙丑屬金，辰方“丙辰土”克坎卦水，為龍上八煞，甲辰火克乙丑金，為坐山八煞。見丙辰、甲辰來水為八煞黃泉，無解。 立癸山丁向兼丑未用庚子向、庚午分金。內益卦，外益卦，透底龍丁丑屬水，辰方“丙辰土”克坎卦水，克丁丑水，均為坐山八煞。見丙辰來水為八煞黃泉，無解。 龍上八煞，坐山八煞；小于入首龍山，且圓潤秀麗，可為化煞為官，吉祥無忌。癸龍入首，可改立立子山午向兼癸丁，或改立艮山坤向，化解坐山八殺，但“丙辰、甲辰”來水無解。改立立艮山坤向是如右水倒左從乙位流出時，屬于黃泉流清，見去水無忌。 癸龍入首，立艮山坤向，《催官詩》云：“催官十三向玄戈，陰光俊美右耳過，挨左微加半分月，富貴便見風流多”。 癸龍入首，立子山午向，《催官詩》云：“陰光穴坎向炎精，左耳乘氣不為輕，穴宜挨右微加牛，出人英俊財資豐”。 【坤兔】即坤卦，未坤申三山，未山丑向、坤山艮向和申山寅向。 坤卦三山，卯方起山峰、崖石、高大建筑物、尖射，為龍上八煞、坐山八煞；遇卯方來水為八煞黃泉。以正五行論卯（木）水克坤（土）山。其中卯方有“丁卯火、己卯土、辛卯木、癸卯金、乙卯水”。以“辛卯木”為八煞最烈。 （一）、[坤卦未山] 1、未山格龍審氣 未龍入首，格龍審氣，癸未真氣脈，“辛卯”，為龍上真八煞，無法化解，“丁卯”，為丁卯火克癸未木，只能通過后期改立坐山朝向來化解，在己卯、癸卯、乙卯線上則無忌。 未龍入首，格龍審氣，癸未真氣脈，若遇“辛卯”來水，為八煞黃泉，無法化解。若遇“丁卯”來水，亦為八煞黃泉，難以化解。遇己卯、癸卯、乙卯來水，可通過坐山立向時改立坤山艮向化解。 未龍入首，格龍審氣，乙未氣孤虛，卯方黃泉八煞均無法化解。 未龍入首，格龍審氣，丁未氣吉祥，卯方“辛卯”，為龍上八煞，無發化解，“己卯”，為己卯土克丁未水，只能通過后期改立坐山朝向來化解，在丁卯、癸卯、乙卯線上則無忌。卯方見辛卯、己卯來水均為黃泉八殺，無解。 2、未山陰陽宅坐山立向： 立未山丑向正針、用辛未分金，透地龍丁未，正未龍，五行屬水，“辛卯木”克坤卦土，為龍上八煞，克未山土為坐山八煞，“己卯土”克丁未水，也為坐山八煞。見“辛卯、己卯”方來水為八煞黃泉，無解。 立未山丑向兼丁、用丁未丁丑分金，透地龍丁未，正未龍，五行屬水，“辛卯木”克坤卦土，為龍上八煞，克未山土為坐山八煞，“己卯土”克丁未水，也為坐山八煞。見“辛卯、己卯”方來水為八煞黃泉，無解。 未山丑向兼坤艮、用辛未辛丑分金，透地龍己未，孤虛，五行屬火，“辛卯木”克坤卦土，為龍上八煞，克未山土為坐山八煞，“乙卯水”克己未或，亦為坐山八煞加之己未孤虛，龍上八煞、坐山八煞均無解。見“辛卯、己卯”為八煞黃泉，最兇。 未龍入首，可通過改變坐山立向來化解龍上八煞，坐山八煞，但對黃泉八煞，則無法化解。《催官詩》云：“未山起伏龍向艮，天宇氣沖右耳進，穴挨左位帶丁來，左道榮華貴顯盛”，立坤山艮向，取丁未正脈冠右耳，兼未，辛未、辛丑分金；兼申，丙申丙寅分金。 （二）、【坤卦坤山】 1、坤山格龍審氣 坤龍入首，壬申氣吉，卯方“辛卯”為上八煞，難以化解，丁卯、己卯、癸卯、乙卯線上則無忌，可通過后期改立坐山朝向來化解， 坤龍入首，壬申氣吉，若遇“辛卯”來水，為八煞黃泉，無法化解。 坤龍入首，“正”空亡、己未孤虛，卯方為無解龍上八煞。來水為無解八煞黃泉，以“辛卯”最烈。 2、坤山陰陽宅坐山立向 立坤山艮向正針、用辛未辛丑分金，坐井宿九度，透地龍甲申，五行屬土，正坤龍，辛卯木克坤卦土，坤山土，為龍上八煞、坐山八煞，辛卯木克甲申土，同為坐山八煞。辛卯山峰秀麗圓潤，甲申正坤龍，化煞為官，但破碎崖壁、高大尖射，不可化解。見辛卯來水，為八煞黃泉，無解，最忌。 坤山艮向兼未丑，丁未丁丑分金，透底壬申，五行屬金，辛卯木克坤卦土，坤山土，為龍上八煞、坐山八煞，丁卯火克壬申金，亦為坐山八煞，均忌，壬申，七坤三未，龍上八煞、坐山八煞均無法化解。見辛卯、丁卯來水為八煞黃泉，更兇。 坤山艮向兼申寅用辛未辛丑分金，坐井宿六度，透地龍甲申，五行屬土，正坤龍，辛卯木克坤卦土，坤山土，為龍上八煞、坐山八煞，辛卯木克甲申土，同為坐山八煞。辛卯山峰秀麗圓潤，甲申正坤龍，化煞為官，但破碎崖壁、高大尖射，不可化解。見辛卯來水，為八煞黃泉，無解，最忌。 立坤山艮向，若來龍得壬申氣吉，卯方山峰低于龍山，圓潤秀麗無忌，如崖石、建筑物尖射均為坐山八煞，需通過改變坐山立向化解。如辛卯位來水，為無解八煞黃泉。 坤龍入首，壬申氣吉，在陰陽宅坐山立向時，如合左水倒右出丁口是，可改立庚山甲向，可化解卯方除辛卯之外的來水八殺黃泉。也可改立丁山癸向，可化解坐山八煞，但無法化解八煞黃泉（卯方來水）。 坤龍入首，若得壬申吉氣，可立丁山癸向，來化解坐山八煞，《催官詩》云：“丁穴回環局周鎖，玄戈耳入氣沖左，穴挨西獸微加申，龍脈真奇發如火”。 （三）、【坤卦申山】坤卦申山，坤卦屬土，申山正五行屬金。 1、格龍審氣，判斷龍之生旺、真假，剖析龍上八煞。 申龍入首，甲申氣吉，五行屬水，卯方辛卯木克坤卦土，丁卯火克申山金，己卯土克甲申水，均為龍上八煞。見來水為黃泉八煞，無解。 申龍入首，丙申氣黑，多不吉，丙申五行屬火，卯方辛卯木克坤卦土，丁卯火克申山金，乙卯水克丙申火，均為龍上八煞。見來水為黃泉八煞，無解。申龍丙申氣，不管龍上八煞、坐山八煞還是八煞黃泉，都無法化解。 申龍入首，戊申氣吉，五行屬土，辛卯木克坤卦土，克戊申土，丁卯火克申山金，均為龍上八煞，辛卯最為兇，無解。見辛卯、丁卯來水為八煞黃泉，無解。 2、陰陽宅坐山立向。 申山寅向正針、丙申丙寅分金，透地龍庚申，五行屬木，“辛卯木”克申山金，“癸卯金”克庚申木，均為坐山八煞。見辛卯、癸卯方來水為八煞黃泉，無解。申山正針透地庚申為差錯空亡，慎立。 申山寅向兼坤艮、用丙申丙寅分金，透地龍戊申正申，五行屬土。“辛卯木”克申山金，為龍上八煞，“辛卯木”克戊申土，為坐山八煞，見辛卯方來水為八煞黃泉，兇，無解。 申山寅向兼庚甲、用庚申庚寅分金，透地龍庚申，五行屬木，“辛卯木”克申山金，為龍上八煞，“癸卯金”克庚申木，為坐山八煞。見“辛卯、癸卯”來水為八煞黃泉。 坤卦申山，辛卯龍上八煞，無法化解，癸卯坐山八煞無法化解，“辛卯、癸卯”來水八煞黃泉無法化解。 坤卦申山，申龍入首，卯方“丁卯火、己卯土、乙卯水”八煞，可以通過改變坐山立向化解。改立“丁山癸向”，《催官詩》云：“申山局向陽光宮，左耳乘氣力為重；玄戈微加穴粘右，龍尊穴美家資豐”，主驟富。或者改立：“庚山甲向”，《催官詩》云：“天閣龍坐天漢宮，氣從右耳乘正龍，微加天鉞輔龍行，水朝局鎖人財隆”，旺人丁。 【震山猴】指震卦，甲卯乙三山，猴是申。震卦，八卦五行屬木，甲卯乙三山五行屬木。 震卦，甲卯乙三山來龍入首，申方山峰、崖壁、破碎、尖射為龍上八煞；陰陽宅坐山立向，山峰、崖壁、破碎、尖射為坐山八煞；申方來水為八煞黃泉，以八煞黃泉最兇。申方共有：壬申金、甲申水、丙申火、戊申土、庚申木”，五位，以壬申金煞最烈。 （一）、【震卦甲山】 1、震卦甲山格龍審氣 震卦甲山：壬申劍鋒金克震卦木；甲山屬木，壬申金克甲山木，為龍上八煞，無法化解。見壬申、庚申來水，為八煞黃泉，無法化解。 格龍審氣，甲山“甲寅”兇龍入首，甲寅五行屬水。壬申劍鋒金克震卦木；戊申土克甲寅水，壬申、戊申為龍上八煞，見水來為八煞黃泉。 格龍審氣，甲山“正甲空亡”，壬申劍鋒金克震卦木；克甲山木，壬申為龍上八煞，無法化解；見壬申來水為八煞黃泉，無法化解。“正甲空亡”入首，氣脈不真，為虛化假結兇地。 格龍審氣，甲山“丁卯”入首，五行屬火，壬申劍鋒金克震卦木，克甲山木；為龍上八煞，無法化解。甲申水克丁卯水，見壬申、甲申來水，為八煞黃泉，無法化解。 2、震卦甲山陰陽宅坐山立向 震卦甲山：正五行屬木，天干之首，為陽木，居于東方，介于寅卯之間，生于亥。旺于卯、庫在末。 立甲山庚向正針用庚寅丙寅分金，透地龍己卯正甲龍，五行屬土，壬申金克甲木，庚申木克己卯土，為坐山八煞。遇壬申、庚申方來水為八煞黃泉。 甲山庚向兼寅申用丙寅丙申分金，透地龍丁卯，五行屬火，壬申金克甲木，甲申水克丁卯火，為坐山八煞。遇壬申、甲申方來水為八煞黃泉。立透地丁卯為差錯空亡，坐山八煞、八煞黃泉尤忌，慎立。 甲山庚向兼卯酉用庚寅庚申分金，透地龍辛卯，五行屬木，壬申金克甲木，克辛卯木，為坐山八煞，見壬申方來水為八煞黃泉。 震卦甲山龍入首，坐山立向時，可通過改立“艮山坤向”來化解八煞黃泉。《催官詩》云：“陰璣起伏龍向坤，左耳乘氣福無窮，穴宜粘右微加寅，龍奇局鎖方勘用”。或改立“巽山乾向”，《催官詩》云：“陰璣穴巽向機峰，氣從右腰家興隆，左右不交龍失度，鰥寡癲跛動瘟風”（慎辯龍水砂向） （二）【震卦卯山】 1、震卦卯山格龍審氣 震卦卯山,位于正東方，居于甲乙之間,正五行屬木，生于亥，旺于本山卯、墓于末，與亥末三合一家，天干甲乙與地支寅辰皆為拱夾。 卯山，己卯來龍入首為正吉龍，己卯五行土，壬申金克震卦木，克卯山木，庚申木克己卯土，壬申、庚申為震卦八煞、龍上八煞。見壬申、庚申方來水為八煞黃泉。 卯山，辛卯來龍入首為絕龍，氣不吉，辛卯五行屬木，壬申金克震卦木，克卯山木，克辛卯木，為龍上八煞，見壬申方來水為八煞黃泉。 卯山，癸卯來龍入首為吉龍，癸卯五行屬金，壬申金克震卦木，克卯山木，丙申火克癸卯金，壬申、丙申為龍上八煞，見來水為八煞黃泉。 龍上八煞難以化解，八煞黃泉無法化解。 2、震卦卯山陰陽宅坐山立向 卯山酉向正針用辛卯丁卯分金，透地龍癸卯，五行屬金，壬申金克震卦木，克卯山木，丙申火克癸卯金，壬申、丙申為坐山八煞，見來水為八煞黃泉。 卯山丁酉向兼甲庚、用丁卯丁酉分金，透地龍癸卯，正卯龍，五行屬金，壬申金克震卦木，克卯山木，丙申火克癸卯金，壬申、丙申為坐山八煞，見來水為八煞黃泉。卯山丁酉向兼甲庚，內比卦，外同人卦，一九分金，若加甲庚二分，乙卯乙酉分金，坐房四度，穿山己卯，透地癸卯，危主山，畢持世，鬼管局，主家人財退敗局也，慎立。 卯山酉向兼乙辛用辛卯辛酉分金，透地龍乙卯，五行屬水，申金克震卦木，克卯山木，戊申土克乙卯水，均為坐山八煞，見申金、戊申土方來水為八煞黃泉。卯酉兼乙辛，此局、內大畜卦，外臨卦，九一分，柳主山，翌持世，箕管局，主富貴長久、丁盛財旺。 卯山，若己卯、癸卯來龍入首，龍上八煞、坐山八煞方，山峰清秀圓潤，小于入首龍且無崖壁、尖射，可化煞為官凳；來水為八煞黃泉，為兇。坐山八煞克通過改立山向化解，其一，改立“甲山庚向”，《催官詩》云：“催官第五穴宜甲，陽衡氣從左耳入，穴挨西獸加天官，持節邊關掌生殺”，但要明辨庚申、甲申方兇吉。其二，克改立“乙山辛向”，《催官詩》云：“阿春東來穴天官，氣貫右耳神靈安，微加甲位穴粘左，先文后武榮權官”，但要明辨壬申、丙申兇吉。 其三，克改立“癸山丁向”，但要明辨丙辰、甲辰方山峰、來水兇吉。 （三）、【震卦乙山】 乙山，即乙山辛向。正五行屬木，為陰木，居卯辰之間，兼卯則喜木；兼辰則喜水。《漢書》云：“乙似木冤曲而出，陰氣尚強，其出乙乙也。乙承甲，象人頸”。又云：“時萬物皆抽軋而出，物之出土艱屯，如車之輾地澀滯”。意為乙木屬種子發芽將破土而出之木，陰氣尚存，需水土滋潤，方可茁壯成長。 1、震卦乙山格龍審氣 震卦乙山，乙卯來龍入首氣脈孤虛，乙卯五行屬水，壬申金克震卦木，克乙陰木，戊申土克來龍乙卯水，故壬申、戊申為龍上八煞。見壬申、乙戊申來水為八煞黃泉。 震卦乙山，正乙來龍入首犯空亡，壬申金克震卦木，克乙陰木，壬申金克震卦木，克乙陰木，為龍上八煞，見壬申來水為八煞黃泉。 震卦乙山。戊辰來龍入首氣脈吉祥，戊辰五行屬木，壬申金克震卦木，克乙陰木，克戊辰木，為龍上八煞，見壬申來水為八煞黃泉。 乙山來龍入首，八煞黃泉在申，以“壬申”最烈，無法化解。 2、震卦乙山陰陽宅坐山立向 立乙山辛向正針用丁卯辛分金，內賁卦，外困卦，透地龍庚辰，正乙龍，五行屬金，壬申金克震卦木，克乙陰木，丙申火克庚辰金，故壬申、丙申為坐山八煞。遇壬申、丙申來水為黃泉八煞。 立乙山辛向兼卯酉、用丁卯丁酉分金，內賁卦，外困卦，透地龍庚辰透地龍庚辰，正乙龍，五行屬金，壬申金克震卦木，克乙陰木，丙申火克庚辰金，故壬申、丙申為坐山八煞。遇壬申、丙申來水為黃泉八煞。 立乙山辛向兼辰戌用辛卯辛酉分金，內頤卦，外中孚卦，透地龍庚辰透地龍庚辰，正乙龍，五行屬金，壬申金克震卦木，克乙陰木，丙申火克庚辰金，故壬申、丙申為坐山八煞。遇壬申、丙申來水為黃泉八煞。 震卦乙山，如戊辰吉祥氣脈來龍入首，可改立“艮山坤向”化解坐山八煞，《催官詩》云：“天官坤向穴天市，氣奔左腧乃為安，亢金微加穴粘左，亦主富貴人召贅”。震卦乙山遇壬申、丙申來水為黃泉八煞為水破龍局，無法化解。 【編后語】：前面淺析了歌訣”坎龍坤兔震山猴“八煞黃泉，歌訣剩余的”巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為煞矅，宅墓逢之一時休”的釋義和運用化解同理類推，具體釋義和運用化解待另文闡述。 漁溪土人 原創圖文  |
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上圖為一高等級公路建設遷移，
